Р. Браун - Послание к Евреям
- Название:Послание к Евреям
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Мирт»
- Год:неизвестен
- Город:Санкт–Петербург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Р. Браун - Послание к Евреям краткое содержание
Послание к Евреям - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Основные сокращения
Общие
A Greek–English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature by William F. Arndt and F. Wilbur Gingrich (University of Chicago Press and Cambridge University Press, 1957).
The Authorized (King James) Version of the Bible, 1611. The Jerusalem Bible (Darton, Longman & Todd, 1966). The New Testament in Modern English by J. B. Phillips (Collins, 1958).
The Old Testament in Greek according to the Septuagint, 3rd century BC.
The New English Bible (NT 1961, 2nd edition 1970; ОТ 1970).
The New International Version of the Bible (Hodder & Stoughton, 1979). The Revised Version of the Bible (1884).
Комментарии [72] С целью уменьшить количество сносок я исключил постраничные сноски в тех случаях, когда приводимые цитаты можно найти в соответствующем комментарии (ориентированном на имя автора), там, где рассматривается упомянутый стих.
W. Barclay F. F. Bruce–J. Calvin
The Letter to the Hebrews (Daily Study Bible, Saint Andrew Press, 1955).
The Epistle to the Hebrews (New London Commentaries, Marshall, Morgan & Scott, 1965). The Epistle to the Hebrews, translated by W. B. Johnston (Calvin's Commentaries, Oliver & Boyd, 1963).
Примечания
1
D. Guthrie, New Testament Introduction (IVR 1970), pp. 685–698; R. P. Mar tin, New Testament Foundations, 2 (Paternoster, 1978), pp. 348–357; Bruce, pp. xxiii—xxviii; Hughes, pp. 19—30.
2
Calvin, p. 1.
3
Bruce, p. Ххх. р. 79.
4
Н. R. Mackintosh, The Doctrine of the Person of Christ (Edinburgh, 1937).
5
С. Н. Spurgeon, The Early Years (Banner of Truth, 1962), p. 48.
6
J. Hick (editor), The Myth of God Incarnate (SCM Press, 1977), p. 58.
7
J. Scott Lidgett, Sonship and Salvation: A Study of the Epistle to the Hebrews (London, 1921).
8
Сын (1:2,5,8; 2:6; 5:8; 7:28), сияние славы Божьей (1:3), образ Бога (1:3), Первородный (1:6), Бог (1:8), Господь (2:3), Вождь нашего спасения (2:10), милостивый и верный Первосвященник (2:17), Первосвященник (4:14; 5:5; 6:20; 7:26; 8:1; 9:11), Посланник и Первосвященник (3:1), Божий Сын (4:14; 6:6; 10:29), Поручитель нового завета (7:22), Ходатай (8:6; 9:15; 12:24), Совершитель нашей веры (12:2), великий и добрый Пастырь (13:20).
9
J. Hick (editor), The Myth of God Incarnate.
10
D. Cupitt, Jesus and the Gospel of God (Lutterworth, 1979). p. 8.
11
Ibid., pp. 13,14.
12
Пс. 44:6,7; D. Cupitt, Jesus and the Gospel of God, p. 19.
13
М. Monsen, A Present Help (Lutterworth, 1960), pp. 37, 38.
14
D. Cupitt, Jesus and the Gospel of God, p. 58.
15
Ibid., p. 67.
16
См., напр.: R. Т. France, 'The Authenticity of the Sayings of Jesus' in C. Brown (editor), History, Criticism and Faith (IVP, 1976); and 1. H. Marshall (editor), New Testament Interpretation (Paternoster, 1977).
17
J. А. Т. Robinson, In The End God (Fontana, 1968), p. 122.
18
Ibid., p. 130.
19
Ibid., pp. 132,133.
20
L. Morris, The Cross in the New Testament (Paternoster, 1965), p. 274.
21
См.: R. J. Sider, Rich Christians in an Age of Hunger (Hodder & Stoughton, 1977); E. Rogers, Plundered Planet (Denholm House Press, 1973); R. J. Berry, Ecology and Ethics (IVP, 1972); R. Elsdon, Bent World (IVP, 1981); R. Moss, The Earth in Our Hands (IVP, 1982).
22
J. Hick (editor), The Myth of God Incarnate, p. 180,181.
23
L. Morris, The Cross in the New Testament, p. 281.
24
Слова, сказанные няней Федры из пьесы «Ипполит».
25
J. Lawrence, Russians Observed (Hodder & Stoughton, 1969), p. 118.
26
B. Russell, A Free Man's Worship and other essays (Unwin Paperbacks, 1976), pp. 18,19.
27
L. Morris, The Cross in the New Testament, p. 229; более полно об этом см.: L. Morris, Apostolic Preaching of the Cross (IVP 1955), chapter 4 and 5.
28
Полезную информацию о христианской медитации см.: М. V. Dunlop, Stillness and Strength (Fellowship of Meditation, Guildford, 1976) and E. P. Clowney, Christian Meditation (IVP, 1980).
29
Manson, p. 85.
30
J. Bunyan, 'The Heavenly Footman', in G. Offer (editor), The Works of John Bunyan, 3 (London, 1885), p. 381.
31
Н. Auber, 'Our blest Redeemer, ere he breathed'.
32
См., напр.: Graham Claydon, Time with God (IVP, 1979); и пособия по изучению Библии, напр.: P. Lee, G. Scharf and R. Willcox, Food for Life (IVP, 1977) and A. M. Stibbs (editor), Search the Scriptures (IVP, 51967).
33
Письмо Джону Стюарту (1637) в книге: А. Вопаг, Letters of Samuel Rutherford (Edinburgh, 1891), p. 372.
34
Clement of Alexandria, Paidagogus III. 11.
35
Салим, вероятно, ассоциируется с Иерусалимом; такого мнения придерживался иудейский историк Иосиф Флавий, и мнение его, как считает Джером, разделяло большинство первых христианских авторов. Текст Пс. 75:3 явно указывает на это соответствие. участвовало с ним в процедуре предложения десятины Мелхиседеку. Левий был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его , так что Левий и все его потомственное колено как бы принесли десятину царю–священнику.
36
С. Brown (editor), Dictionary of New Testament Theology, \ (Paternoster, 1975), p. 372.
37
Я признателен П. Е. Хьюгзу за этот источник.
38
F. С Synge, Hebrews and the Scriptures (London, 1959), p. 25.
39
Аргумент в поддержку версии более ранней датировки написания По слания к Евреям, прежде разрушения Иерусалимского храма в 70 г. н. э.
40
М. Muggeridge, Christ and the Media (Hodder & Stoughton, 1977), p. 39.
41
Е. М. Simpson and G. R. Potter, The Sermons of John Donne, /(University of California Press, 1954), p. 266.
42
Например, Ф. Ф. Брюс, который связывает Евр. 9:11 с Евр.3:6, где веру ющие названы «домом Его», и с проповедью Стефана в Деян. 7:48–50.
43
А. М. Stibbs, The Finished Work of Christ (IVP, 1952). Полнее об этом см. в кн.: 'Excursus III: The Blood of Jesus and His Heavenly Priesthood' in Hughes pp. 329–354.
44
W. E. Addis and T. Arnold, A Catholic Dictionary (London, "I960), p. 158.
45
См.: J. R. W. Stott, Christian Counter–Culture (IVP, 1978), pp.70–81.
46
Р. Т. Forsyth, Positive Preaching and the Modern Mind (London, 1949), p. 38.
47
P. Bliss, 'Man of Sorrows.
48
Н. Assmann, Practical Theology of Liberation (Search Press, 1975), p. 161.
49
J. H. Cone, Black Theology and Black Power (Seabury Press, New York, 1969), pp. 139, 125, 136.
50
AC, pp. 507, 508.
51
А. М. Stibbs, The Meaning of the Word 'Blood' in Scripture (IVP, 1947), p. 12; см. также: L. Morris, 'The Biblical Use of the Term "Blood"', Journal of Theological Studies, 3, 1952, pp. 216–227; аргументацию того, что в Ветхом Завете термин «кровь» подразумевает «насильственное отнятие жизни, а не появление новой жизни для выполнения какой–то новой функции, одним словом, скорее смерть, чем жизнь» (см.: ibid., p. 223).
52
А. М. Stibbs, The Meaning of the Word 'Blood' in Scripture, p. 28.
53
Manson, p. 140.
54
Е. G. Selwyn, The First Epistle of Peter (London, 1955), p. 180; ср.: Втор. 21:23; Гал 3:13.
55
Westcott, p. 303.
56
P. Sookhdeo (editor), Jesus Christ The Only Way (Paternoster, 1978), p. 74; см. также; Р. Sookhdeo, Asian in Britain (Paternoster, 1977).
57
J. N. D. Anderson (editor), The World's Religions (1VP, 1975), p. 232.
58
Vox Evangelica, 11, 1979, pp. 65–80.
59
Во всех этих стихах повторяется одно и то же греческое слово.
60
Calvin, Commenting on Heb. 10:25.
61
Дополнительное замечание к 11:10 по поводу социальной тематики.
62
Parables I.I, 6 in К. Lake (editor), The Apostolic Fathers, Loeb Classical Library II, pp. 139–141
63
R. Sider, Rich Christians in an Age of Hunger, p. 21.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: