Николай Мальцев - Иисус Христос и библейские тайны

И здесь пора изложить главный аргумент в защиту истинности Иисуса Христа как Мессии высших вселенских духов и невозможности его «подделки» ни монахами Кумранского монастыря, ни иудейскими общинами ессеев. Ессей, хотя и достигли высочайшей святости и праведности, но оставались по структуре духа своих человеческих душ настоящими иудеями. На деле это означает, что триединый треугольник духовных семян центрального духа их человеческих душ обращен своей вершиной вниз, к дьяволу Как и всем потомкам Адама и Евы, по закону защитную оболочку трех центральных духовных семян высших вселенских духов, им формирует дьявол из принадлежащих ему сатанинско-бесовских духов. Эта оболочка и является подсознанием человеческой души иудея. Через эту оболочку устанавливается неразрушимая информационная связь души иудея с духом дьявола. По божественному закону обратную информационную связь невозможно разрушить во время земной жизни человека, поэтому всякие самые тайные помыслы иудеев, в том числе, и принадлежащих к общине ессеев, изначально известны дьяволу и не составляют для него никакого секрета. По этой причине никакой тайный «заговор» против духа дьявола в среде иудеев невозможен, даже если иудеи числятся не ессеями, а самыми праведными современными христианами.

Во времена ожидания Мессии дьявол «способствовал» духу Иеговы создать общины иудейских ессеев и построить Кумранский монастырь. Это «способствование» выражалось тем, что когда дух Иеговы очищал подсознание иудея от плевел фарисейского духа и добивался информационной связи с его душой, то дьявол не спешил наслать в подсознание такого иудея свои сатанинско-бесовские духи, а терпеливо ждал, как изменится поведение такого «духовного сына» Иеговы в повседневной жизни? Важно понять, что если возникнет необходимость, то, затратив часть своей творческой духовной энергии, дьявол может в любой момент превратить отдельного ессеея или праведного иудейского христианина, в фарисея. Он этого не делал, потому что духовная энергия нужна была ему для других целей, а больше потому, что через поведение и бытие ессеев дьявол хотел понять духовную суть будущего Мессии и найти ему применение в своих корыстных целях. Дьяволу была очевидна «вредность» «духовных сынов» Иеговы в лице иудейских ессеев для подчиненного его воле еврейского народа. Они были «не от мира сего», не бунтовали и не призывали к восстаниям, признавали беззакония дьявольской власти как норму жизни, и готовы были по своему духовному смирению терпеть любую авторитарную власть, которая не мешала им осуществлять свои религиозные ритуалы и покланяться духу Иеговы. Исполняя волю дьявола, царь Иудеи Ирод Великий освободил их от присяги и фактически превратил ессеев в бесправных рабов. Вот это качество ессеев не роптать и терпеливо переносить беззакония любой власти больше всего и понравились дьяволу.

В то же время, затратив часть своей духовной энергии, дьявол легко мог превратить ессеев в бунтарей, и устранить от власти такого императора, который выйдет из подчинения дьявола. Отец Небесный держал в тайне свои знания, что Святой Дух высших вселенских духов превратит будущих христиан гойских народов мира в духовных врагов дьявола и главную удерживающую силу от дьявольских беззаконий не только в духовной и религиозной жизни, но и в земной власти христианских монархов и императоров. Дьявол, наблюдая поведение ессеев и их отношение к власти царя Ирода Великого, пришел к ошибочному выводу, что если все гои будут подобны и похожи на его ессеев, то у духовного ставленника дьявола на троне императора Римской империи не будет никаких проблем и конфликтов между носителями земной власти и их подданными. Основываясь на этом ошибочном выводе, дьявол сам пожелал, чтобы или Мессия или Его ученики помогли ему превратить эллинские народы Римской империи в «духовных сынов» Иеговы. Вот в этом и заключается главная тайна Нового Завета, и главное отличие эллинских христиан от иудейских ессеев.

Истинный эллинский христианин, ни при каких условиях, не согласится на духовное сотрудничество с дьяволом и его земными служителями. Руководствуясь божественными понятиями добра и зла и собственной совестью человеческой души, истинный христианин даже ценой своей жизни будет обличать зло и беззакония и отстаивать справедливость, что неизбежно приведет к конфликту между управляющей элитой и рядовыми подданными тоталитарной дьявольской империи. Римляне возненавидели первых эллинских христиан, потому что как только апостол Павел сформировал эллинские христианские общины вне иудейских синагог, так дьявол тут же приступил к эксперименту. Цель этого эксперимента заключалась в том, чтобы проверить духовную подчиненность эллинских христиан воле дьявола. На первом этапе этого эксперимента земные помощники дьявола, среди которых был и будущий апостол Павел, провели разъяснительную работу в среде иудейских первохристиан. В числе иудейских первохристиан, естественно, оказалось большинство ессеев, а также и часть тех иудеев, которые лично слушали проповеди живого Иисуса Христа или крестились у Иоанна Предтечи. Разъяснительная работа была проста и понятна. Те иудейские первохристиане, которые признавали законы Моисея и соглашались подчиняться иудейскому Синедриону, вплоть до того, чтобы положить свои жизни в интересах первосвященников и членов Синедриона, сохраняли свои христианские общины, и члены этих общин получали право на жизнь. Те иудейские первохристиане, которые ставили веру в Сына Божия Иисуса Христа и в его заповеди выше духовной и мирской власти Синедриона, подлежали немедленному уничтожению. Так был убит известный пастырь иудейской христианской общины по имени Стефан.

Этот процесс физического уничтожения «непослушных» иудейских первохристиан происходил не только в самой Иудее, но и во всех еврейских анклавах Римской империи и занял несколько лет. Когда этот процесс разделения завершился, то иудейские христианские общины продолжали жить в великом страхе перед «Господом» и этим «Господом», несомненно, был сам дьявол. По сути дела этими выборочными убийствами, дьявол произвел духовную чистку иудейских христиан, и подготовил из них духовных вдохновителей запланированного христианского восстания против власти развращенных и падших римских императоров. Нужно было выждать несколько лет, чтобы апостол Павел подготовил среди гоев достаточно многочисленные христианские общины, которые должны были поддержать восстание иудейских христиан и совместными силами уничтожить гойского императора Рима. Новым императором должен быть ставленник дьявола из потомков Каина, кандидатура которого была бы одобрена, благословлена и «помазана» на царство главным первосвященником Синедриона и архиепископом иерусалимской Церкви. Для этих целей Иаков Праведный и совместил по воле дьявола эти две должности. Для доклада о своих успехах апостол Павел лично прибывал с собранными финансовыми пожертвованиями в город Иерусалим. На его отчетном докладе присутствовали не только апостолы христианской Церкви, но и все члены Синедриона, так как сама Первоапостольская Церковь Христова располагалась в храме Иеговы.