Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2

Вторая причина – нежелание вдуматься в саму сущность проблемы. Экстремист все представляет в виде упрощенной схемы: мир, людей, историю, свою проблему и предлагаемый им путь ее решения. Он постоянно путает карту местности и саму местность, и то, что представляется ему в виде несложного плоского рисунка, в реальности является обширным и разнообразным рельефом.

Третья причина – в том, что экстремизм отталкивает от себя интеллектуалов и собирает под свои знамена исключительно людей из толпы. С таким низким интеллектуальным потенциалом не достичь тех грандиозных целей, которые экстремисты перед собой ставят.

О четвертой причине уже говорилось – забота о тактике в большей степени, чем о стратегии. Первоначальная цель решить проблему подменяется промежуточной – захватить власть. И дальше все действия направляются на сохранение и расширение власти, а не на решение проблемы.

И последняя, пятая причина, – в том, что экстремистский путь решения проблемы неизбежно приводит к необходимости для экстремистов установить свое мировое господство. А это, как доказывает история, невозможно.

В результате, экстремизм не только не решает поставленную проблему, он чаще всего ее даже усугубляет. Антисемитская истерия Гитлера привела к созданию государства Израиль и дала идеологические козыри сионистам. Сухой закон везде приводил к расцвету самогоноварения и в конечном итоге – к усилению пьянства.

Борьба большевиков с религией кончилась нынешним проникновением попов во все поры государства. И таких примеров множество. Путь экстремизма еще никого не приводил к победе.

Часть I.Позером по Black Metal считается тот кто:

А) Имеет склонности к симпатии и влечение к лицам такого же пола, т.е. склонность к гомосексуализму, или же является таковым.

Б) Проворачивает финансовые операции с помощью идеологии, политики и самой музыки Black Metal и в его сфере, имея при этом личную финансовую выгоду и прибыль.

В) Занимается бесплатным коллекционированием релизов вышеозначенного стиля или любых формаций, имеющих к нему прямое и непосредственное отношение. Т.е. различными способами и под различными предлогами бесплатно завладевает данной продукцией, в дальнейшем исчезая или предоставляя хозяину релизов безосновательные претензии, не сдерживая обязательства об обмене продукцией.

Г) Имеет вообще хоть какие-либо склонности к "кидалову", если это происходит по его непосредственной вине.

Д) Вообще не понимающий экстремистской направленности этого направления и считающий его однородной и равноправной ничем не отличающейся частью общего музыкального мира.

Е) Не имеет политических взглядов, считая не реальным их прямое отношение к Black Metal и всячески мешает и препятствует, отрицая данный факт в пропаганде правильных и верных политических идей и крайне необходимых норм.

Ж) Имеет демократические взгляды в сфере политики или задатки к таковым, отрицая тоталитаризм в данной сфере и как следствие тоталитаризм в данном стиле.

З) Поклоняющийся и верящий помимо злых и деструктивных сил и в добрые и считающий и пропагандирующий идею о том, что человек не в прямом смысле этого слова не может быть на все 100% злым или добрым, тем самым провоцируя и подталкивая к инфантильному неверному мышлению и позерству.

И) Вообще верящий и поклоняющийся только добрым силам природы, пусть даже и языческим.

К) Отрицающий практическое физическое воздействие на своего врага и считающий, что воздействие должно осуществляться только посредством мирного урегулирования, т.е. являющийся пацифистом или имеющий задатки к оному.

Л) Отрицающий любую расовую и национальную дискриминацию, такую как к примеру национализм, расизм, нацизм и другое.

М) Вообще относящийся к группе национально или расово неполноценных меньшинств.

Н) Не максимально преданный идее стиля и считающий крайний фанатизм в данной области необязательным атрибутом.

О) Прививающий к самой музыкальной форме Black Metal красивые, приятные для слуха фрагменты или же полностью сводящий к ним музыкальное проецирование.

П) Выводящий данный стиль за границу андеграунда, тем самым способствующий установлению моды на сей ультимативный в оригинале стиль.

Р) Всячески способствующий и попустительствующий людям, имеющим вышеуказанные характерные для них признаки.

Часть II(Для служебного пользования) Для устранения опасности предательства, смешения рядов и саботажа предлагаю:

А) Немедленно приступить к мобилизации дополнительных материальных и людских ресурсов для создания карательных отрядов и групп.

Б) Создать на местах чрезвычайные комитеты и трибуналы для вынесения приговоров и организации приведения их в исполнение, а так же для контроля деятельности карательных отрядов.

В) Всячески способствовать организации самостоятельных и добровольных операций по чистке рядов.

Г) Операцию по чистке рядов провести в максимально короткие сроки при условии ее высокой эффективности и крайней конспирации.

Способ №1. Классик всегда прав!.Хорошо быть живым классиком, автором десятков монографий по самым животрепещущим научным проблемам, обладателем Нобелевской или, на худой конец, Государственной премии! Ваше имя известно каждому образованному человеку, и все преклоняются перед мощью вашего разума… Мечта!

Но если заполонившие общество бюрократы и ретрограды отказываются признавать в нас классика – можно стать проводником идей какого-нибудь корифея научной мысли, например – всеми уважаемого N. Главное – никогда не забывать, что N. всегда прав, и что его идеи дают ответ на все вопросы в его научной области и в смежных областях. Более того: любая наша умная мысль (а какой же еще она может быть?) имеет подтверждение в исследованиях N. Когда же кто-то с этим не согласен – значит, он не читал N.; пусть сначала прочитает! Если оппонент имеет нахальство не верить нам на слово и утвердает, что тоже знаком с трудами N., называя конкретные книги и статьи – мы скажем, что надо прочитать всего классика, а не только это. И вообще: далеко не все работы N. переведены на русский язык… Если же оппонент имеет настолько преувеличенное мнение о своих интеллектуальных способностях, что читал все произведения N. в подлиннике – тут-то мы и откроем ему глаза на прискорбный факт: читать-то читал, но не понял ничего! (Ведь если бы он понял – тогда бы он не спорил с нами, верно?) Нам остается только порекомендовать оппоненту почитать труды N. во второй, третий раз, и т.д. – пока не поймет и не признает нашу правоту во всех вопросах, о которых писал N., а заодно – и наше безоговорочное интеллектуальное превосходство.