Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2

Или вот, допустим, я бы вдруг получил силу и способности вождя мировой революции.

Смог бы я сделать так, чтобы в честь меня называли города, и на каждой площади стоял бы мой памятник? Ценой миллионов жертв? Хватило бы мне духу, упрямства, злобы? Нет. Но именно поэтому я такой силы и не получу.

Сталин тоже попытался создать свой культ, но его культ нормально работал только при жизни, а после смерти он был разрушен Хрущевым. Нет, понятно, что водитель грузовика дядя Юра вешал у себя портретик Сталина, и старшеклассник Вова Иванов считает Сталина великим вождём и суперменеджером. Но всё это разрозненные, нескоординированные усилия. Никакие сталинобусы не могут сравнится с тем, что получал из будущего Ленин – и чего не получил Сталин. Тут опять же замкнутый круг. Если бы культ Сталина продолжился бы после смерти Сталина так, как этого хотелось Сталину, Сталин бы заранее распознал в Хрущёве будущую угрозу для своего культа, и уничтожил бы её, будучи великим гением, провидцем и знатоком душ. Но он им не был; поэтому он не узнал о планах Хрущева на жизнь после Сталина; поэтому Хрущёв их реализовал, в критический момент лишив Сталина необходимых запасов маны. (Соответственно, текущий фэн-клуб товарища Сталина пытается своей наивной верой прислать Сталину в прошлое побольше гениальности, чтобы через это изменить прошлое и создать Галактическую Империю Советской Нации. Узок их круг, страшно далеки они от народа… Я бы сказал, что ни у кого ещё подобное не получалось, но ведь если получится, мы и не заметим:-) Другое дело, что для этого скорее всего потребовались бы усилия большей части населения Земли.) Наконец, Гитлер. Прижизненного культа личности Гитлеру хватило на то, чтобы прийти к власти в начале тридцатых. Затем он шёл от победы к победе, а затем… мана кончилась. Пришли последние, отравленные отчаянием и безумием крохи, выдавленные Геббельсом в 44, и всё. No future. А за окном 41 год и только-только началась "Барбаросса". (Отношения Гитлера и Геббельса, как вождя и главного жреца его культа тоже архетипичны с точки зрения таинства власти.) И Наполеон тоже получил много маны – но не настолько много, насколько бы ему хотелось.

Тут планировалось отступление на тему, за что евреи не любят Христа ("очень много маны"). Итак, когда-то на древних евреев изливались целые потоки маны. Их пророки и мудрецы просто в ней купались, как будто в будущем евреи распространились по всей земле или по крайней мере обратили заметную часть человечества в свою веру. И они на это так рассчитывали! А затем пришёл один Человек… Представляете, какого это? (У Песаха Амнуэля даже рассказ был на эту тему. Если бы не Иисус, весь мир был бы наш, и всё такое.) Поток маны превратился в жалкий ручеек от тех потомков, что сохранили веру предков.

Собственно, все последующие изменения в иудаизме преследовали одну единственную цель – сделать так, чтобы этот ручеёк маны не прервался. Заодно, это сочетание долгого изобилия с последующим голодным пайком превратило еврейских мудрецов в лучших теоретиков "практической магии", в этом они даже древних египтян обошли.

3.Кстати, поэзия в этом смысле пишет сама себя, буквально. Ритмичные строки настраивают человеческое сознание на нужную волну, люди задумываются о стихах и, таким образом, обеспечивают их создание в прошлом. В каком-то смысле, Пушкин превратился в Пушкина, потому что оказался достоин стать автором произведений Пушкина. Прозу мы можем писать и сами, но стихи сначала зарождаются на библиотечных полках, а затем переносятся в сознание творцов (и кто был автором "Иллиады" и "Одиссеи"?). С некоторыми священными текстами дело обстоит точно так же. Кто знает, может быть, и анекдоты никто не придумывает, только вспоминает?

4.Пассионарность Гумилёва – это пример "удара по площади". Допустим, люди в будущем знают, что народ, проживавший в таком-то веке в такой-то местности, вдруг стал невероятно сильным, агрессивным, изобретательным и отважным, после чего завоевал всех соседей. Размышления в будущем вызывают "пассионарный толчок" в прошлом – мана рассеивается и накрывает определённый участок земной поверхности, заряжая своей энергией целый этнос.

5.В конечном счёте, это даёт нам три возможных подхода к организации человеческого общества.

Первый, самый древний, это где мумии, гробницы и культы божественных правителей.

Главная проблема – каждому следующему представителю династии доставалось меньше маны, чем предшественникам, по очевидным причинам и с понятными последствиями.

Наибольшую стабильность обеспечивала следующая схема – в каждом поколении государственный культ делал упор на самом правителе, его отце и на основателе династии. Основатель династии, таким образом, получал ману за весь срок существования государства, ведь ему она была нужнее всего; а остальные правители распоряжались ресурсами, накопленными за собственное правление и за будущее правление сына.

Второй делает упор на поддержании пассионарности прошлых поколений за счёт расширения кормовой базы и постоянных "ударов по площади" – культ страны, нации, расы вместо архаичного культа правителя. Наши деды совершили революцию, наши отцы победили фашизм. В конце 20 века люди знают, что их предки распространили советскую власть на всю Евразию; их дети будут знать, что их отцам удалось завершить мировую революцию; жители 22 века будут знать, что в 21 веке человек покорил Солнечную систему, и т.д. Жители СССР верят в партию большевиков, жители коммунистической Земли будущего верят в СССР. От прошлого требуются постоянные победы и экспансия; от будущего – вера, обеспечивающая эти успехи, и продолжение наступления по всем фронтам. Короче, это можно сравнить с финансовой пирамидой – пока число вкладчиков растёт, за их счёт платят тем, кто пришёл позже, что неизбежно привлекает новых участников. До какого-то предела.

Третий подход говорит – хватит! Пора отдать мир нормальным людям. Не надо никаких культов, не должно быть никакой веры в великих людей. Все люди обычные, все люди равны, все несовершенны, ни у кого нет уникальных способностей. Никто не может управлять историей, собирать в гараже летающие тарелки или в одиночку побеждать десятерых противников. Пусть люди поклоняются поп-идолам, но не более того. Только при таких условиях возможна реальная демократия.

Забавно отметить, что СССР на словах придерживался второго подхода, на деле – первого. А США точно так же на словах выступали за третий, а на деле – за второй.

P.S.Этот текст был написан благодаря тому, что в будущем вы его прочли и прислали мне силы, необходимые для его написания.