Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

Тут можно читать онлайн Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Скорая Религиозная Помощь
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.8/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь краткое содержание

Скорая Религиозная Помощь - описание и краткое содержание, автор Дамир Садыков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Веды, Христианство и язычество. Закон Божий и языческие традиции. Воскресение и вырождение.

Скорая Религиозная Помощь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Скорая Религиозная Помощь - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дамир Садыков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ещё с тех далёких времён, когда они, бродяги и мясоеды, погрязшие в пороках, жили в Индии и принадлежали к неприкасаемым, к внекастовой категории человеческого общества.

Моисей, через придуманного им божка, даёт "иудеям" невыполнимую команду (Втор. 12:2): "Истребите все места, где народы, которыми вы овладели, служили богам своим".

В религиозном, законопослушном, кастовом (сословном), упорядоченном, обществе язычники испытывают дискомфорт, ибо кастовость, это, прежде всего, степень религиозности. Они отторгают себя от религии и общества. Из-гоям остаётся лишь жалость и презрение. Поэтому язычники, ведомые своим вождём Авраамом (А-браманом, по Е. П. Блаватской) покинули Индию с родными райскими кущами уйдя, вместе с цыганами "на закат" в поисках лучшей доли и "земли обетованной". Прошли Вавилон, Ассирию, задержались, если не врут сочинители "ВЗ", на четыреста лет в Египте, упали, как "манна небесная", на головы палестинцев, пока не добрались до американских индейцев, которых тоже почти уничтожили руками всё тех же английских крестоносцев. А пока халявничали в Египте, все земли в Старом Свете, более или менее пригодные для земледелия, уже были заселены.

Кто-то скажет, что кастовость, это вопиющая несправедливость, мол, это безчеловечно. И будет не прав. Ишак не может уподобиться коню. Где родился, там и пригодился, то бишь, кем родился, тем и пригодился. Кастовость была, есть и будет. Если попробовать пофантазировать и убрать кастовость, люди тут же её сформируют. Богатые к богатым, бедные к бедным, властители к властителям, образованные к образованным, слуги к слугам.

На Руси это деление общества называлось сословным. Было девять сословий. И сейчас есть рабочие, есть служащие, чиновники, торговцы, моряки, артисты и т. д. Да, и ещё интеллигенция. Нет, не та, что разворовала Эрмитаж. Другая. Российская. И границы между кастами (сословиями) очень чёткие, и строго блюдутся. И представители сословий, или как сейчас говорят, определённых кругов, более обеспеченных материально или более интеллектуально развитых, не склонны общаться и уж тем более связывать себя родственными узами с представителями сословий, менее обеспеченных или менее развитых интеллектуально. Трудно представить хлебороба, шахтёра или каменщика в ночном клубе, в компании, за одним столиком, с завсегдатаями этих клубов, гомо-секс-транс-педо-зоо-филами, ворами, банкирами или с теми же совковыми "олигархами" (сокращённо, ЛГБТ-сообществом).

Уважаемый читатель, я говорю об интеллектуальности, потому что о духовности говорить уже и не приходиться. И о религиозности, так как в основе кастового деления человеческого общества, лежит степень духовности, законопослушания, соответствующая тому или иному роду деятельности.

Уважаемый читатель, ты спросишь, а как же Иерусалим?

Господь Исус Христос говорит (Ин. 4:21): "Поверь Мне, что наступает время, когда не на горе сей и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу Небесному", (Мк. 20:41-44): "Не останется здесь камня на камне", (Лк. 21:20): "Близко разрушение его".

И, действительно, уважаемый читатель, согласно исследованиям учёных А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского, от этого города, находящегося примерно в тридцати километрах северо-восточнее нынешнего Стамбула, на берегу пролива Босфор, почти ничего не осталось. И называется он Йорос.

Поэтому, современный Иерусалим, никак.

Язычники объявили нынешний Иерусалим, построенный, как выясняется, Наполеоном, "святым" городом для того, чтобы ввести христиан в изторическое и религиозное заблужение.

Во-вторых, для того, чтобы использовать англо-американских крестоносцев и их военную машину, как защиту от арабов-мусульман. Присутствие крестоносцев в Палестине препятствует палестинцам изгнать захватчиков из своей земли.

В-третьих, деньги, деньги, и деньги! У язычников на первом месте всегда были и есть деньги, и только деньги. Для того чтобы извлечь выгоду, естественно.

Комфортные поездки (авиаперелёты) богатеньких слеповерующих крестоносцев, называемые паломническими, поездки таких же богатеньких мусульман, туризм богатеньких атеистов, что, в общем-то, почти одно и то же, приносят их организаторам и Израилю приличные доходы.

Иерусалим, это место оскорбления Господа Исуса Христа "иудеями". По "ВЗ" этот, якобы, древний палестинский город, после того, как Моисей вывел доверенное ему Фараоном племя "иудеев" из Египта, захватил "иудейский" царь Давид и сделал его своей резиденцией.

Это произошло после изгнания из Египта уже многочисленного и, как оказалось, вооружённого племени, а не после освобождения из рабства неимущего пролетариата.

Евангелист пишет (Ин. 8:33): "Иудеи отвечали Господу Исусу Христу: "Мы - потомки Авраама и никогда не были ничьими рабами".

Но современные язычники упорно противоречат своим же предкам, убеждая нас через школьные учебники изтории и СМД в том, что они четыреста лет пребывали в египетском рабстве.

Опять же, на этой лжи можно развивать у народа патриотизм или, напротив, ненависть и ксенофобию. Хотя, язычество и патриотизм понятия не совместимые.

Палестинцы с тех пор борются за свой Иерусалим. А для христианина Иерусалим, хоть забытый Йорос, хоть современный палестинский, это проклятый языческий город, это место оскорбления Господа Исуса Христа, место языческого позора.

Господь Исус Христос говорит (Мф. 23:37, 24:2): "Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий ПОСЛАННЫХ к тебе! Не останется здесь камня на камне. Всё будет разрушено".

Одним словом, пустое место! Христианину там делать нечего.

57

В "Благой Вести" говорится (Ин. 1:1): "В начале было СЛОВО, и Слово было у Господа Бога, и Слово было, Господь Бог".

Уважаемый читатель, мы можем добавить, что слово состоит из слогов и звуков.

Какое первое в своей жизни слово произносит новорожденный младенец?

Нетрудно представить. Вот он открывает рот, делает первый вдох. Делает выдох. И что мы слышим? В начале. Ребёнок кричит: "А-а-а". Рот закрывается, губы смыкаются. Звучит: "м-м". Язык прижимается к зубам: "м-м-н". Получается, "А-а-м-н". Это первое слово, произнесённое человеком. Получается, что означает оно "Господь Бог". Это наше: "Аминь".

В "Откровении" Иоанна Богослова говорится (3:14): "Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божьего".

Можно вспомнить высшее божество древних египтян Амон Ра. Даже некоторые животные не лишены возможности произнести слово "А-а-м-м-н". Например, корова, кормилица почти всего человечества и вторая мать почти всех детей мира, произносит только одно это слово. Просто принято считать, что она произносит: "М-у-у". Напомню, что во многих странах Востока корова священное животное. Матерей, кормилиц, нельзя обижать, нельзя причинять им боль.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Скорая Религиозная Помощь отзывы


Отзывы читателей о книге Скорая Религиозная Помощь, автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x