Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь
- Название:Скорая Религиозная Помощь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь краткое содержание
Веды, Христианство и язычество. Закон Божий и языческие традиции. Воскресение и вырождение.
Скорая Религиозная Помощь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Как ни печально это осознавать, наше современное общество, это общество вырожденцев, общество людей и потомков людей, зачатых вне брака, незаконнорожденных, в большинстве своём нежеланных, а также, найдёнышей и подкидышей, то бишь, выблядков.
Уважаемый читатель, а кого, как не выблядков, нарожали девушки и женщины, изнасилованные Владимиром "Мономахом", девушки и женщины, изнасилованные Иваном "Грозным", крепостные девушки, выходившие замуж, после "первой" (по праву?!) брачной ночи с барином. Представь себе, сколько дегенеративных выблядков наплодили князья, графья, бароны и прочие бары-помещики (тот же крепостник-помещик, афро-семит Пушкин А. С.), если рабство (крепостное право) официально просуществовало в России почти четыреста лет с 1497по1861 г. (БЭС). А сколько их наплодили в своих кабинетах обрезки Джугашвили, Берии и прочие "иудейские" комиссары, за годы коммунистического рабства.
Кто, как не выблядок, может родиться у девушек, забеременевших по расчёту, по пьянке, вне брака или в результате изнасилования. У девушек, забеременевших на школьном чердаке (в подвале, в подъезде, в туалете ночного клуба) после стакана портвейна, таблетки экстази или укола героина.
И кто скажет, сколько миллионов этих языческих выблядков было и ещё будет абортировано? Российская земля обильно удобрена этими языческими биоотходами.
Пятьсот лет формирования рабской и рабовладельческой, воровской психологии пофигистов, не прошли для народов России даром. Пофигизмом поражено всё общество, начиная с руководителей государства (и теневых, и публичных), заканчивая БОМЖами. Только страх (смерти, побоев, лишения пайки, места работы, поста, премии и т. д.) понуждает носителя рабской психологии к какому-либо труду, к какой-либо полезной деятельности. Страх порождает пофигизм. Пьянство, наркомания, мздоимство, нищета, порождают пофигизм.
Наше современное общество, это общество незаконнорожденных потомков незаконорожденных, в котором, как кто-то метко подметил: "Вор (масон, дегенерат) на воре (масоне, дегенерате), вором (масоном, дегенератом) погоняет". Добавим, вор вора ловит, вор вора судит, вор вора охраняет и досрочно освобождает. Наше российское общество, это общество несчастных, нездоровых, психически и физически, людей, которое нуждается в скорой религиозной помощи, в очищении Словом Божьим.
Человек должен рождаться в законном браке, а не плодиться и размножаться в угоду дьяволу.
Господь Исус Христос говорит (Ин. 15:3): "Вы уже очищены словом, которое Я проповедал вам".
Господь Исус Христос указывает нам на законность рождения в супружестве (Мф. 11:11): "Из рождённых жёнами, не восставал больший Иоанна Крестителя".
Казалось бы, абсурд, когда воры держат в рабстве воров.
Абсурд, когда рабы, потомки рабов, держат рабов.
Работорговля, например, открыто процветает в Средней Азии и на Северном Кавказе. Федеральная трасса Москва - Ростов-на-Дону, это безотказно функционирующий конвейер багажников и фур, по которому непрерывно транспортируют российских рабов и рабынь (до 70 тысяч человек ежегодно) в иудо-мусульманские регионы Северного Кавказа, Закавказья, в Турцию и далее до семитских идеологических центров, Саудовской Аравии и Израиля.
Зинданы (глубокие ямы для содержания невольников) с прочными цепями для пойманного соседа, зазевавшегося прохожего или непослушного дехканина, существовали и существуют, в том же Узбекистане или в той же Чечне, при любой языческой власти.
"Уголовный кодекс" язычникам не указ. Похищенные россияне и россиянки, пленённые, преданные и проданные солдаты Российской Армии, как томились в рабстве на Северном Кавказе, как тот кавказский пленник Л. Н. Толстого, так и томятся, без малейшей надежды на освобождение, по-прежнему, окучивая огороды в горных аулах, роя в горах норы для бандитов и погибая на их кирпичных заводах и в их мусульманских борделях.
Чабан-рабовладелец, как тот же пастух-рабовладелец Авраам, это абсурд, который возможен только в безбожии, в язычестве.
Обрезанный последователь языческой семитской традиции (иеговист, мусульманин), не имеющий раба (рабыни), не изнасиловавший иноверки, не породивший абортированного выблядка, не убивший и не обманувший иноверца (неверного), плохой последователь.
Рабство от рабов.
Не абсурдно ли, когда ворюга, укравший миллион тонн нефти у государства, обращается в вороватый суд, чтобы упрятать за решётку воришку, укравшего у него тонну краденной нефти, вместо того, чтобы, по братски, поделиться наворованным с таким же, как сам, социально близким? То есть, браток сажает братка за решётку. А это не по воровским понятиям, не по братковски.
Абсурд, когда в богатейшей природными ресурсами (электроэнергия, нефть, газ, лес, руды, уголь и т. д.) стране голодает большинство её граждан. Абсурд, когда в городах и посёлках Ямало-Ненецкого округа, мировой нефтегазовой провинции, нет газа, на чём наживаются продавец электроэнергии и, в меньшей степени, главы безгазовых муниципальных образований.
И это при том, что только попутного газа, преступно сжигаемого впустую, на нефтяных месторождениях, вполне хватило бы для того, чтобы, даром, превратить ту же, загаженную нефтью и химией, Западную Сибирь, в рай на Земле, с фермами, теплицами, аквапарками, промышленными производствами и нормальными дорогами вместо зимников).
И это при том, что денег, вырученных от продажи, только природных ресурсов, так много, что хранить их у себя, в России, уже невозможно, потому что не хватает места в хранилищах. И вырученные деньги, по этой причине, хранятся за границей. Денег так много, что их уже и уворовать невозможно. В мире просто не поймут. По этой причине деньги уничтожают, потому что язычники могут в них утонуть, как в том мультфильме по известной индийской сказке. Ими топят камины на Рублёвке.
Абсурд, когда воруют почти все, а за тюремную решётку попадают некоторые. В соответствии масонскому девизу "Один за всех, все за одного" (Ин 18:14). Это когда один язычник за всех язычников отдувается, а все за одного жируют.
Удивительно, что вообще попадают.
Уважаемый читатель, этот масонский лозунг, видимо, нужно понимать и так: в местах лишения свободы сидят такие же язычники, такие же "избранные".
Почему олигарху, укравшему миллионы тонн нефти, путёвку в Лондонский санаторий, голову лечить, серийному маньяку-убийце и педофилу, тёплая психушка с трёхразовым питанием и досрочным освобождением, а деревенскому пьянчужке, нащипавшему пучок лука с соседской грядки, многолетний срок на лесоповал чекирить или в каменоломни кайлить?
Потому что любитель чужого лука, это язычник-стрелочник, избранный тем самым ветхозаветным козлом, принесённым в жертву за чужие грехи. Ведь, согласно семитской традиции, достаточно сотворить холокост, то есть, принести в жертву дьяволу живое существо, например, козла, чтобы все их грехи были им всем отпущены. Он, "избранный" в жертву, сидит с такими же "избранными". То есть, все вместе они тоже представляют собой, то самое "сатанинское сборище", тот самый "избранный народ", не имеющий достаточных средств, чтобы купить юстицию и от которого толку, как от козла молока. Поэтому, наверное, слово "козёл" считается, особенно в криминальной среде, ну очень оскорбительным. Никто из уголовников не хочет быть ни "козлом отпущения", ни козлом, принесённым в жертву за чьи-то грехи (Мф. 25:33, Числа 29:5).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: