Анна Чижова - Исцеление святыми местами

Поэтому такое значение православным монастырям придают верующие люди, волею судьбы оказавшиеся далеко от родины. Ведь православные обители есть не только в России, издавна основывались они и в других государствах. И именно они служат поддержкой в вере и опорой для тех, кто также поселился в чужой стране. Так, в эстонской земле славятся два монастыря. Один из них, заложенный в древние времена, Псково-Печерский, до настоящего времени имеет огромное значение для православного населения Эстонии. Второй – это женская обитель в Куремяэ. По легендам, именно на этом месте в давние времен эстонский пастух увидел на пригорке женскую фигурку. Когда удивленный пастух подошел к женщине, она как будто растворилась в воздухе. После этого видение посещало пастуха еще несколько раз, и однажды, близко подойдя к тому месту, где стояла женщина, он увидел возле дерева икону Успения Божией Матери. Вскоре после этого под горой забил чудесный источник. И тогда все догадались, что пастуху являлась сама Богородица. Весть о появлении нерукотворного образа Божьей Матери и целебной силе источника быстро разнеслась по окрестностям. В память об этом событии в монастыре и в наши дни чтят «Пюхтицкую» икону Божьей Матери, названную так по ее чудному явлению на Журавлиной горке. Именно под ее покровительством процветает Успенский монастырь. Об укреплении православной веры в эстонской земле были и святые молитвы Иоанна Кронштадтского. И вот уже сотню лет эту обитель называют «три ступеньки до Царства Небесного». Уже целый век здесь находят помощь и поддержку, защиту и веру не только коренные жители Эстонии, но и те, кого приняла эта земля, став для них второй родиной. Сам монастырь был основан в конце XIX в. Чудесный образ, украшенный драгоценностями, и ныне радует глаз прихожан. И во время войн, и во времена гонений на веру обитель не закрывала своих дверей для православных прихожан.

Уцелел и тот самый дуб, у корней которого пастух обнаружил нерукотворную икону. Уже в наше время, обследовав дерево, ученые подтвердили его древний возраст – дубу не меньше 1000 лет. Оно настолько старое, что весной листья на нем уже не вырастают. Но чудодейственная сила его коры славится далеко за пределами Эстонии не менее, чем миро из Иерусалима. Паломники со всего мира покупают небольшие кусочки коры, которые продаются в местной монастырской лавочке. К самому же дубу людей не подпускают – от них его ограждает металлический заборчик. Не меньшей популярностью у туристов и паломников пользуется и священный источник. Поэтому после того, как осмотрены все монастырские достопримечательности, прослушана служба, исповеданы грехи и принято причастие, большинство людей отправляется под гору, чтобы окунуться в целебные воды источника. Температура воды в нем даже летом невысока – всего +4 °C. Но существует поверье, что купаться в нем можно в любую погоду – никогда не простудишься, а те хвори, которые одолевают человека, отступят. Для удобства паломников около источника устроена специальная купальня. Прочитав молитву и окунувшись в источник с головой, многие паломники и туристы спешат набрать в бутылки и канистры святой воды, чтобы увезти к себе домой. Везут воду от чудодейственного источника даже в другие страны. По преданию, вода его лечит от всех болезней, но пить ее надо постоянно. А кто-то рассказывает, что не только хвори телесные врачует чудесная вода, но и душа человеческая от нее становится чище и светлее. А для того, чтобы еще больше укрепить свое здоровье, знающие люди советуют присесть на большой камень, который можно увидеть у расположенной рядом с источником часовни. Сам монастырь многих приезжающих в него сначала поражает своим внутренним устройством. Несмотря на солидный возраст обители – более ста лет, сестры и послушницы в ней – молодые женщины от 20 до 40 лет. Именно поэтому Пюхтицкий монастырь более открыт для контактов с внешним миром, чем многие обители. Сестры здесь знакомы с Интернетом и стараются использовать достижения цивилизации на благо православной веры. На монастрыском сайте верующие могут найти полезную информацию о празднованиях в монастыре, о жизни в обители, ее истории. Достаточно миролюбиво здесь относятся и к фотографам, не запрещая фотографировать ни монастырские здания, ни сестер. Для паломников на территории монастыря уже в XX в. был выстроен специальный гостевой дом, в котором они могут бесплатно получить ночлег и еду. Для того чтобы ни один из пришедших в монастырь не остался голодным, все население обители – а это около 170 монахинь – круглый год пребывают в неустанном труде. Своими силами засаживают они огороды, сами косят траву, рубят дрова. Да так справляются со всеми этими нелегкими делами, что не каждый мужчина сможет за ними угнаться. Говорят, что сестрам во всех трудах помогает сама Богородица, к которой они беспрерывно обращаются с молитвами. Святости воды, осененной Божьей благодатью, в православном христианстве всегда придавалось большое значение. Один из самых светлых и радостных праздников в христианстве – это Крещение. Вода во всех реках и озерах в это время обладает особой силой, набранная в сосуды она не портится и стоит до следующего года. Крещенской водой умываются, смазывают больные места, ее пьют натощак. Ибо народные предания гласят, что перед праздником Крещения в реки заходит сам Иисус Христос. Но целебной силой обладает не только речная вода, набранная в дни праздника, но и вода чудодейственных источников, во множестве встречающихся на Руси. Знаменит родник Гремячий, с виду похожий на небольшой водопад, который находится у подножья горы в Московской области в двух десятках километров от Сергиева Посада. Чудесная целительная сила его воды связана с тем, что он находится под покровительством одного из самых чтимых в православии святых – святого Сергия Радонежского. Легенды рассказывают о том, что некогда Сергий шел по этой местности с учеником, путники утомились и остановились у подножия небольшой горы. В течение нескольких суток возносил преподобный Сергий свои молитвы о Руси и русском народе к Богу. И его молитвы не остались без ответа – путешественники увидели чудо Господне. Из горного склона, с высоты около 30 м, потекла вода. Сначала это был один маленький ручеек, потом к нему присоединился еще один. Их число все увеличивалось, и через некоторое время из горы уже был мощный поток воды. Сливающиеся в единый восемь маленьких родников явились для преподобного символом единство Руси в нелегкой борьбе за волю и свободу, которую она вела в то время. Это был ответ на молитвы святого Сергия Радонежского, на его просьбы указать народу и стране единственный правильный путь. С древнейших времен и до настоящего времени воды источника Гремячий исцеляют больных людей, смывая с их тел недуги, а с душ – скверну, очищая их, как символически очистили они в давнее время Русь от всего, гнетущего ее. Но надо помнить о том, что не все люди испытывают на себе целебное действие святых источников одинаково. Иногда первые часы после омовения человек может испытывать небольшое недомогание. Не стоит пугаться этого состояния. Обычно оно скоро проходит, а на смену ему придет легкость в теле и на душе. Это недомогание – свидетельство борьбы святой силой с тем нечистым, что есть в каждом человеке и что незримо разрушает его душу и тело.