Николай Мальцев - Духовные основы мировой истории

После исполнения «задания» дьявол потерял всякий интерес к Иуде и больше не насылал в его душу своих посредников. Духовные семена вселенских духов человеческой души Иуды вскоре очистили сатанинско-бесовские духи от антиинформации дьявола, и он повесился с полным осознанием своего греха и своей вины перед Иисусом Христом и перед духами, которые сотворили семена его человеческого духа. Конечно, даже будучи самоубийцей, Иуда Искариот будет прощен, так как нет никакой его человеческой вины и злого умысла в его поступке. Вся вина за это предательство лежит на дьяволе. По слову Иисуса Христа, еврейский народ являет собой обобщенного духовного сына, или телесный инструмент своего отца-дьявола, и потому вольно или невольно, во все времена своего существования еврейский народ будет кроме своих личных задач и целей в большей степени решать задачи и цели своего духовного отца.

Желают того сами евреи или нет, но их никто и не будет спрашивать. Помимо своего желания, еврейский народ является телесным инструментом дьявола и главным распространителем сатанинско-бесовских духов соблазна и искушения в среде арийских народов мира. Конечно же, дьявол, используя еврейский народ для распространения в среде арийских народов мира сатанинско-бесовских духов, вовсе не желает, чтобы зараженные этим нечистым духом народы наносили вред или истребляли евреев, но ведь на уровне подсознания обмануть божественный, хотя и падший, греховный дух правостороннего человечества никак невозможно. Дьявол спешит, поэтому внедренные в человеческий дух арийских народов плевелы зла, нередко бывают слишком избыточны, что и заканчивается трагедией погромов, войн и кровопролитием для самого еврейского народа. Исходя из этих рассуждений, понятие «антисемитизма», как скрытой неприязни к еврейскому народу и его отдельным представителям, невозможно уничтожить никакими законами по борьбе с «антисемитизмом». Объективно это чувство всегда присутствовало и будет присутствовать в человеческом духе правостороннего арийского человечества.

Однако дьявол насылает на арийские народы мира полчища сатанинско-бесовских духов не в качестве самоцели или по собственной упрямости и недомыслию, а для решения своей стратегической цели. Смысл этой цели заключается в том, чтобы правостороннее человечество по своим духовным качествам не только сблизилось с левосторонним человеческим духом еврейского народа, но и стало бы более греховным, более лживым и более лукавым, чем самый лукавый и лживый представитель еврейского народа.

Процесс перекачки божественного духа правостороннего человечества в человеческий дух потомков Адама и Евы, начат сразу же после появления их потомства, в лице Каина и Сифа, так как для продолжения рода они могли воспользоваться только арийскими женщинами, ибо других на Земле не было, а Саваоф, являясь небожественной копией Отца Небесного, несет в себе преимущественно мужское начало и не мог сотворить человеческий дух женщины. Ева, как и сам Адам, принадлежит к потомкам того первочеловечества, которое было сотворено Отцом Небесным в шестой день творения, и только через соблазн дьявола добровольно совершили грехопадение и стали основоположниками левостороннего небожественного человечества.

Дополнительно уточним, что первичное грехопадение Адама и Евы заключается не в том, что они совершили половой акт и произвели потомство, а в том, что прежде этого они приняли предложение змея-искусителя и через запретный плод соединили свой человеческий дух с небожественным духом дьявола. Духовными семенами этого запретного плода было триединое семя духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Это триединое духовное семя и положило основание потомству левостороннего небожественного человечества. Сам плод, как духовная защитная оболочка триединого семени вселенских духов, не мог состоять ни из каких других духов, кроме особо отобранных статанинскобесовских духов дьявола. Вот они и соединили человеческие души новой ветви земного человечества прямой информационно-управляющей связью непосредственно с духом дьявола.

Функции левостороннего небожественного человечества окончательно закреплены за еврейским народом только во времена царя Давида через символ шестиконечной звезды, который по праву принадлежит только еврейскому народу и всякое использование этого символа другими народами и национальностями мира чревато для них великими бедствиями и потрясениями. В основе этого величайшего символа лежат два наложенных друг на друга и переплетенных равносторонних треугольника, с противоположно направленными вершинами. Эти треугольники в плоскостной проекции отражают две вселенские, реально существующие пирамиды человеческого духа настоящего земного человечества.

Треугольник, вершина которого направлена вверх, к Отцу Небесному, характеризует и отражает божественную пирамиду духа потомков того человечества, которое было сотворено в шестой день творения. В свою очередь, эта пирамида отражает первичное вселенское дерево жизни, крона которого расположена на поверхности планетной материи, где происходит переработка первичного первородного духа Вселенной в «дух жизни», а затем в те или иные фракции божественного духа. Ствол вселенского дерева жизни уходит в горние выси райской области Саваофа и Царствия Небесного Иисуса Христа, куда и доставляет свои духовные плоды всякая земная тварь через их обработку в человеческом духе правостороннего доадамова человечества.

Около семи с половиной тысяч лет назад, Отец Небесный разрешил Саваофу сотворить небожественное человечество, во внетелесном человеческом духе которого нет первичного божественного духа, а присутствуют только те или иные фракции вселенского духа. Этим актом и было положено начало роста другого вселенского дерева жизни, крона которого также располагается на поверхности планетной материи, в среде божественного первичного человечества, а ствол и корни уходят в глубь планетной материи. Ствол уходит к дьяволу, который и является формальным хозяином того духовного урожая, который собирает это вторичное дерево жизни. Совершенно очевидно, что это вторичное дерево не выросло само по себе, а явилось обобщенным результатом тщательной обработки, отбора и селекции тех недозрелых плодов первичного дерева жизни, которые вольно или невольно попали под соблазны сатанинскобесовских духов дьявола. И потому после физической смерти, надолго задерживались в адской области земного шара, становясь «законным» урожаем дьявола. То, что дьявол не мог обработать, в силу недостаточной информативности, он передавал высшим вселенским духам Саваофа, Яхве и Иеговы.