Николай Мальцев - Духовные основы мировой истории

Великая тайна заключается и в решении Отца Небесного о запрете истребления плевел во время процесса жизнетворения. На первый взгляд это решение противоречит здравому смыслу. Ведь всякий сеятель высокоурожайных сортов семян пшеницы, в реальных земных условиях, при обнаружении на своем поле сорного растения, похожего на пшеницу, не приносящего никакого урожая, но активно уничтожающего будущий урожай сеятеля, принял бы все возможные меры по истреблению плевел… Ведь так и поступают реальные сеятели всех времен и народов. Те из них, которые открывают новые и эффективные способы уничтожения сорняков, добиваются и более высоких урожаев, чем завоевывают всеобщий почет и уважение.

«Бог-человек» поступил как бы вопреки здравому смыслу. Из притчи следует, что Иисус Христос прямо ассоциирует Бога-Отца с сеятелем, а значит, Он не в первый, и надеюсь не в последний раз, высевает семена на вселенское поле творения, а делает это регулярно. В очередной посевной цикл рабы домовладельца обнаружили между всходов пшеницы плевелы, о чем тут же доложили господину, выявив готовность их немедленного уничтожения. Однако вопреки здравому смыслу смертных, Бог запретил уничтожать плевелы до завершения очередного цикла жизнетворения и сбора урожая. Он объяснил Свое решение тем, что в процессе прополки могут быть уничтожены руками рабов Божиих, т. е. по указанию Бога, и стебли пшеницы, которые по разъяснению библейской энциклопедии, по внешнему виду практически неотличимы от стеблей плевел.

Всю божественную глубину и тайну этого решения Отца Небесного понять очень трудно, но понявший поймет и главную сущность Бога, которая заключается в том, что Бог есть Любовь. Бог никогда не истреблял никаких всходов на своем поле в прошлом и настоящем и не будет делать этого в будущем. Плевелы высадил «враг человек», что свидетельствует о том, что творческая мощь вселенских сил выросла настолько, что они стали способны самостоятельно исполнять жизнетворящие функции. Плевелы несовершенны и могут питаться только соком и плодами тех семян, которые высажены Отцом Небесным, но ведь никакой подмастерье не станет мастером и творцом, если лишить его возможности копировать истинного Творца и запретить создавать и совершенствовать несовершенные творения.

Божественное первичное человечество обеспечивает переработку выделяемого материей первородного вселенского духа в урожай плодов Царствия Небесного. В то же время оно является земным помощником Бога и его представителем в той области материального мира, где власть принадлежит не по божественному закону, а по праву силы и обладания той энергии, которая сокрыта в планетной материи, духу-разделителю или дьяволу. Как представитель Бога, правостороннее земное человечество, живущее и творящее там, где власть Бога временно ограничена, обязано не только исполнять завет Отца Небесного и не истреблять плевелы до завершения очередного цикла жизнетворения, но и помочь добровольной жертвой вселенским духам в усовершенствовании их несовершенных плевел до собственного уровня совершенства.

Подтверждением моих слов о том, что власть Бога на планетной материи временно ограничена, является фраза из молитвы Христовой: «пусть воля Твоя будет и на Земли яко на небесах». Всю полноту многогранности понятия ограниченной власти Бога на Земле изложить в двух и даже в трех словах невозможно. Попытаемся раскрыть это понятие конкретными гипотетическими примерами. Представим себе, что Бог не взял бы под Свою защиту плевелы, высаженные «врагом человека», а дал бы команду их уничтожения. Оснований для такой команды у Бога более чем достаточно, так как с самого начала понятно даже рабам, что плевелы в первую очередь будут стремиться уничтожить ростки благородных злаков, всячески вредить им и разносить в их среде зло и ложь, чтобы размножиться и занять их место на поле Отца Небесного.

Если бы Бог поступил, как описано в этом гипотетическом примере, то ипостась Любви, как главной составляющей природы Бога, оказалась бы не Истиной, а ложью. Кроме того, дьявол, обладая властью над энергией земной материи и являясь «врагом человека», немедленно уничтожил бы в очередной раз и все правостороннее земное человечества в лице всего множества разновидностей и разнообразия национальных ветвей арийской расы. Этим и объясняется необъяснимая даже для многих православных христиан долготерпение и снисходительность Отца Небесного к беззакониям и злу фарисейского духа. Несомненно, что Бог-Отец любит еврейский народ, как и все левостороннее человечество, в равной степени с правосторонним человечеством.

Сын Божий Иисус Христос был явлен миру не в среде арийских народов, а в самой гуще служителей дьявола и носителей фарисейского духа. Не благородные злаки, а плевелы в первую очередь нуждались в истинных знаниях о Боге-Отце и Царствии Небесном. Иисус Христос предоставил еврейскому народу божественное право свободы выбора, которого они раньше не имели. В этом и заключается одна из причин прихода на Землю Сына Божия, который хотя и не победил царство дьявольского зла, но значительно сократил скорость его распространения в среде арийских народов мира. Арийские народы мира предназначены Богом для усовершенствования человеческого духа рассеянного между ними еврейского народа. Через Святой Дух Иисуса Христа сами высшие вселенские духи передали арийским народам мира христианство, как главную удерживающую силу от непомерного аппетита дьявола.

Церковь Христова предназначена, в первую очередь, для спасения иудеев от их преждевременного истребления, а во вторую очередь и для спасения всех остальных народов мира, так как гибель еврейского народа неминуемо привела бы к гибели и всего земного человечества. Об этом и говорит апостол Павел: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова; потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину». (Рим. 1, 16). Причем речь идет не о спасении иудеев, верующих в Бога и Сына Божия, а о спасении иудеев, сохранивших свою преданность духовному отцу-дьяволу, а значит, и о спасении духовных плевел от их преждевременного истребления.

Разве мы не являемся свидетелями непримиримой ненависти исламских народов Палестины к евреям современного Израиля? Совершенно очевидно, что если бы современный Израиль был разбит на отдельные анклавы, размещенные среди исламских народов мира, и не имел бы мощной финансовой и военной поддержки, то неминуемо произошло бы полное физическое истребление всего еврейского населения этих анклавов. Но ведь евреи почти две тысячи лет не имели своей государственной территории, претерпели над своим человеческим духом десятки экспериментов по ассимиляции, тысячи погромов, но, несмотря на это, не ассимилировались и сохранились. При этом, главный человеческий потенциал для заполнения Израиля после 1947 года был накоплен и сохранен, именно в христианских странах мира. В том числе, самый большой человеческий потенциал еврейского народа был накоплен и сохранен в той царской, а затем и коммунистической России, которую они искренне и открыто презирали и презирают до настоящего времени! Это исторический факт, который невозможно оспорить.