Сан Лайт - Книга №12. О Боге

Невовлеченность – это искусство быть наблюдателем. Невовлеченность – это также текучесть, целостность, открытость, гармония. Практикуя невовлеченность, мы развиваем ту безмятежность, которая из обычного ощущения комфорта вырастает в трезвость, мудрость и осознанность. Решив развивать невовлеченность, вы в первую очередь будете чувствовать, как различные люди, сообщества будут пытаться вовлечь вас в свои эмоциональные динамики, в свои верования, в путаницу своих отношениях. Коллективные сознания питаются нашей силой, и невовлеченность – это отказ от эксплуатации.

И для любого важно научиться не быть все время вовлеченным в свои переживания. Если вы будете помнить, что вы за пределами переживающего, нерожденный и бессмертный, возникнет чистое знание, свет необусловленного осознания… От вовлеченной в суету личности мало пользы. Она глубоко вовлечена в свои тщеславные делишки, в рутину, в отнимающие время мелкие заботы и не имеет ни малейшего представления о своем истинном бытии. Просто воспринимайте личность, которую считаете собой, как часть мира, воспринимаемого вами в вашем уме, и наблюдайте этот ум снаружи, потому что вы не являетесь умом. В конце концов вашей единственной проблемой является ваша готовность отождествлять себя со всем, что вы воспринимаете. Бросьте эту привычку, помните, что вы не то, что вы воспринимаете, используйте силу бдительной невовлеченности. Видьте себя во всем, что живет, и ваше поведение будет выражать ваше видение. Осознав однажды, что в мире нет ничего, что вы могли бы назвать своим, вы будете смотреть на него со стороны, как смотрите на игру на сцене или на фильм на экране – восхищаясь и наслаждаясь, но оставаясь невовлеченным. Нейтральное состояние – это не растительное существование, а состояние «не-привязанности»; это состояние вспоминания себя. Вспоминание себя освобождает человека от закона случайности.

Быть бдительным – значит быть внимательным, ответственным, пробужденным, трезвым. Даже выполняя повседневные дела, вы не должны быть механичными. Осознанное действие оставляет световой след, каждый проблеск осознанности оставляет след в вашей жизни. Используйте метод реверсивного внимания. Реверсивное внимание – это одновременное осознавание себя и того, на что вы смотрите.

Первая и важнейшая задача – расцвести, стать полностью бдительными, пробудиться; и только тогда вы сможете увидеть, чем вы можете поделиться, как вы можете решить свои проблемы. Когда вы расцветете, вы начнете делиться. Это неизбежно. Когда цветок раскрывается, ему уже невозможно сдержать свое благоухание – его невозможно спрятать. Если вы бдительны, то должны ввести в свои действия, отношения и переживания новый элемент. Если вы пробуждены – вы можете любить; если вы пребываете во сне, вы любить не способны. Когда вы собираетесь повторить что-то привычное, толкните себя в этот момент, будьте внимательны, и внезапно вы почувствуете перемену. Когда вы бдительны, в вас появляется наблюдатель, а наблюдение – это трансформация. Людям нужны символы индивидуальности, потому что у них нет индивидуальности.

В тот момент, когда вы заметили хрупкость своего положения, вы уже бдительны. Теперь сохраняйте бдительность, уделяйте этому внимание, задавайте вопросы, исследуйте, найдите свое ошибочное отношение к уму и телу и отбросьте его. Самый лучший способ помочь другому человеку, который отождествляется, – это не отождествляться самому Когда отождествляются два человека, у них еще меньше шансов помнить себя.

На пути рабства вы найдете рабство, а на пути свободы вы найдете свободу Но вы не знаете, кто вы, куда и зачем идете. Вам неизвестна цель вашей жизни. Сначала надо стать хозяином себя, а это значит – стать более сознательным в своих мыслях, словах, действиях. Но как овладеть тысячью мыслей, раздирающих ум? Бессознательность – это рабство; сознательность – свобода. Будда говорил, что бессмысленно говорить со спящими о душе, о нравственности и безнравственном, как со слепым о свете. Единственная вещь, к которой стоит стремиться, – это пробуждение. Пробуждение – это путь к жизни. Станьте более пробужденными, и вы станете более живыми. Если вы начнете осознавать, начнете просыпаться, то будете удивлены тем, что вы ни на йоту не продвинулись за свою жизнь. Вы топтались на месте.

Посвятившие себя свободе приняли решение быть свободными от тьмы, разрушения, от прошлого и будущего. Они готовы совершить прыжок в бездну свободы. Их ведут сила и мужество.

Но люди такие странные! Они готовы немедленно делать то, что бесполезно, но самое главное они откладывают на потом. Они успокаивают себя: «Это я сделаю завтра», но завтра они снова откладывают. И откладывают до тех пор, пока не приходит смерть.

Вы откладывали миллионы жизней, забывая о том, что откладывание стало главной причиной вашего страдания, бедности, недовольства. Но теперь не откладывайте. Пробудитесь от летаргии и прыгайте в поток свободы и радости – и вы никогда больше не будете прежним. Прыгайте и не цепляйтесь за берег, не оглядывайтесь, не откладывайте. Только тогда произойдет преображение.

Когда вы научитесь лучше понимать свой образ души, вы обнаружите, что ее свет может озарить всю вашу жизнь. Внутри вас безбрежный океан мира и гармонии. Внутри вас безбрежный океан света, и, когда вы распахнете ставни своей души навстречу этому свету, тьма автоматически исчезнет. Ставни малость заржавели, так что на его открытие потребуется время.

Два интеллектуала Фрейд и Ауробиндо сослужили человечеству огромную службу Интеллектуально они дали возможность понять, что мы не так малы, как кажемся на поверхности, что эта поверхность скрывает великие глубины и высоты.

Фрейд вошел в глубины, туда, что ниже сознательного ума, Ауробиндо устремился в высоты. Над нашим так называемым сознательным умом находится настоящий сознательный ум; он достигается только в медитации. Когда обычный сознательный ум сочетается с медитацией, он становится настоящим сознательным умом.

За настоящим сознательным умом – сверхсознательный ум. В медитации мы получаем лишь его проблески. Сверхсознательный ум означает самадхи – достижение интегрированной осознанности. За пределами сверхсознательного – коллективное сверхсознательное, которое во всех религиях известно как «боги». А за пределами коллективного сверхсознательного – космическое сверхсознательное, выходящее за пределы даже богов. Будда называет его нирваной, можно называть его истиной. И получается, что люди довольствуются лишь небольшим фрагментом своего существа, живут на поверхности в крошечном сознательном уме.