Валерий Грузин - Ключи от жизни

– А может быть, Богу нужнее твои слёзы и страдания, чем спокойная молитва и спокойная учёба?

Цель учения Иисуса Христа – достижение Царства Небесного. Причём интересно, что оно принадлежит немногим, что врата в него уже и узок путь, что лишь немногие умеют его пройти, достигнув таким образом спасения, что те, кто не войдёт в Царство Небесное, – всего-навсего солома, которая будет сожжена. Царство Божие – это внутренний мир человека, который должен включать ценности этого царства. Об этих ценностях и путях их достижения более всего и говорил Иисус Христос в Новом Завете. Одной из характерных особенностей христианского Пути, в отличие от иудаизма, является необходимость собственных усилий путника по достижению черт, необходимых для того, чтобы войти в Царство Небесное. Так же отличаются и притчи.

Христианское учение – очень суровый Путь, далёкий от сантиментов, иронии и умиления. Царство Небесное требует выбора и отбора, то есть для того, чтобы войти в Царство Небесное, человек должен знать, что для Царства хорошо, а что плохо. Он также должен уметь оставлять у себя это хорошее, а худое выбрасывать. Значит, человек должен уметь жертвовать. Жертвенность – это вообще отличительная черта христианства. Другое первостепенное условие вступления человека на Путь христианства – его покаяние. Слово «покаяться» означает «возвратиться к источнику», иначе говоря, предполагает какое-то переживание, возвращающее человека в начало его жизни, когда он был наиболее близок к Богу и человеческий мир ещё не наложил на него своих уз.

Огромное значение в традиции христианства придаётся Нагорной проповеди Иисуса Христа. В ней говорится: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески несправедливо злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах; так гнали и пророков, бывших прежде вас».

Ложь как пронизывала всё человечество, так и пронизывает его и, может быть, ещё увеличилась со времён Иисуса Христа. Люди врут как сознательно, так и бессознательно, и второй случай встречается чаще, чем первый. Нищета духа, плач, кротость, алчба и жажда правды, милосердие, чистота сердца, миротворчество, изгнание за правду, поношение, гонение и всяческое несправедливое поругание за Иисуса Христа – вот что необходимо и что ждёт человека, ставшего на Путь христианства. Всё это, В основном, и составляет сюжетное содержание христианских притч.

Христианская религия – одна из самых многочисленных на Земле. После тысячелетия единого существования, хотя христианство Востока и христианство Запада различались уже на протяжении многих веков, в 1054 г. христианство официально раскололось на католицизм и православие. В конце XV и начале XVI века в католицизме началась протестантская реформация, которая привела к возникновению протестантизма. В православии существует пятнадцать автокефальных (самостоятельных) церквей и несколько автономных. Протестантизм включает три основных течения – лютеранство, кальвинизм, англиканство – и большое число сект, из которых многие превратились в самостоятельные церкви: баптисты, методисты, адвентисты и другие. Но не взирая на отличия, в центре у всех них находится главная христианская ценность – личность Иисуса Христа. Об этом говорят и собранные в данном разделе притчи.

Был один простодушный поселянин, который жил трудами рук своих, но зарабатывал очень мало. Раз пошёл он к берегу моря, присел на камень и стал смотреть, как к пристани подходили большие корабли с богатыми товарами. И запала ему в голову грешная мысль: «Зачем Господь одним людям послал богатство, а других оставил жить в бедности?». И начал он роптать на свою горемычную долю.

Между тем полуденное солнце сильно пекло; бедняка стала одолевать дремота, и он незаметно заснул. И снится ему, что стоит он у подошвы высокой горы; подходит к нему почтенный старец с длинною бородою и говорит ему:

– Иди за мной!

Он послушался. Долго они шли и, наконец, пришли на такое место, где лежало великое множество крестов всякого вида и различной величины. Были кресты большие и малые, золотые и серебряные, медные и железные, каменные и деревянные. И говорит ему старец:

– Видишь, сколько здесь крестов? Выбирай себе любой и неси его на вершину той самой горы, которую ты видел пред собой.

Понравился ему золотой крест, и он хотел взять его на плечи, но сколько ни трудился, не мог этот крест не только поднять, но и с места сдвинуть.

– Нет, – говорит ему старец, – видно, не внести тебе этого креста на гору. Бери другой – серебряный. Может быть, он будет по силам.

Взял он серебряный крест. Этот был легче золотого, но всё-таки и с ним он ничего не мог поделать. То же было и с медным, и с железным, и с каменным крестами.

– Нечего делать, – говорит ему старец, – бери один из деревянных крестов.

Тогда он взял себе самый малый из деревянных крестов и легко отнёс его на ту гору.

Обрадовался он, что нашёл, наконец, крест по своим силам, и спросил своего спутника:

– А какая награда мне будет за это?

– Чтобы ты сам рассудил, чем наградить тебя, – отвечал ему тот, – я открою тебе, что это за кресты. Золотой крест – это царский крест. Ты себе думаешь: как хорошо и легко быть царём. А того не соображаешь, что царская власть – самый тяжёлый крест. А серебряный крест – это крест всех тех, кто властью облечён. У всех них тоже много забот и скорбей. Медный крест – это крест всех тех, кому Бог богатство послал. Ты вот им завидуешь и думаешь, какие они счастливые. А богатым тяжелее жить, чем тебе. Тебе, после своих трудов, можно спокойно уснуть: никто не тронет твоей убогой хаты и твоего малого добра. А богатый человек всегда – и днём и ночью – боится, как бы кто-нибудь не обманул его, не обокрал, не поджёг его дом. Кроме того, богатый за богатство своё ответ Богу даст: как он своё богатство употребляет. А случится беда – обнищает богач: сколько скорбей тогда на него обрушится! А вот железный крест – это крест военных людей. Порасспроси тех, которые бывали на войне, и они скажут тебе, как им часто приходилось проводить ночи на голой, сырой земле, терпеть голод и холод. Каменный крест – это крест людей торговых. Тебе нравится их жизнь, потому что им не приходится работать, как тебе? Но разве не бывает, что едет купец за море, тратит весь свой капитал на товар, а товар весь гибнет от кораблекрушения, и возвращается несчастный купец домой совершенным бедняком? А вот деревянный крест – это и есть твой крест. Ты жаловался, что жизнь у тебя трудная, а она гораздо легче, чем жизнь других людей. Господь даёт каждому крест по его силам – сколько кто может снести.