Мать - Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего

А ты будешь жить в центре?

Хута надеется! (Мать смеется) . Я не сказала ей ни да ни нет – сказала только: «Как решит Господь». Все зависит от состояния моего здоровья. Переезжать я не буду. Я живу здесь из-за Самадхи и останусь здесь. Это точно. Я могу время от времени приезжать в Ауровиль, благо это всего пять минут на машине. Правда, Хута хочет жить спокойной, тихой жизнью, вдалеке от мира – и это вполне возможно в ее парке, окруженном дорогой, к тому же если будет еще кто-то, чтобы помогать ей не впускать посторонних: можно жить очень спокойной жизнью; но как только туда приеду я – всему конец! Начнутся коллективные медитации и так далее! То есть, если мне будет дан какой-то знак, прежде всего физический, или возникнет внутреннее побуждение поехать туда, то я сяду в машину и поеду вечером на час-другой. Иногда я могла бы это делать. Впрочем, у нас есть еще время над этим подумать, так как пройдут годы, прежде чем все будет готово.

Значит, ученики останутся здесь?

О! Ашрам никуда не денется. Ашрам останется здесь, я останусь тоже здесь, иначе и быть не может. Ауровиль – это…

Спутник?

Да, связь с внешним миром. Центр на моем рисунке – это символический центр. Хута же надеется, что она будет жить в доме совсем одна, а в соседнем доме совсем одна буду жить я. Только это просто несбыточная мечта: я – и одна!.. Стоит только посмотреть, что вокруг меня творится, так ведь? Словом, «совсем одна» никак не подходит. Уединение можно найти только внутри себя. Что касается плана внешней жизни, то, конечно, жить я там не буду, потому что Самадхи здесь; я буду просто время от времени приезжать туда. Например, я могу съездить туда на какое-нибудь открытие или торжественные церемонии. Посмотрим. Пройдет еще несколько лет.

В общем, Ауровиль создан для внешнего мира?

Ну да, это же город! Следовательно, он целиком и полностью предназначен для связи с внешним миром. Кроме того, это еще и попытка устроить на земле жизнь, чуть более близкую к идеалу.

В моем старом проекте были холм и река. На вершине холма стоял дом Шри Ауробиндо. Обязательно должен был быть дом Шри Ауробиндо, в самом центре. План города соответствовал моему символу: точка в центре символизировала Шри Ауробиндо и все, что имело отношение к его жизни; затем – четыре лепестка, совсем не такие, как на этом рисунке, и вокруг – еще двенадцать: собственно говоря, сам город, а вокруг – дома учеников. Ты ведь видел мой символ: там, где нарисованы линии в виде круга, на самом деле подразумеваются полосы. В последней полосе окружности должны были жить ученики, где у каждого был бы свой небольшой дом и свой сад. Были также и средства сообщения. Не знаю только, на каком транспорте ученики добирались бы до центра: индивидуальном или коллективном (знаешь, вроде этих старых трамвайчиков в горах). Город был обнесен стеной с воротами и охраной – никто не мог попасть в него без разрешения. Денег не было; внутри стен никаких денег. У ворот (а их предполагалось несколько) было устроено что-то вроде банков или касс, куда люди могли сдавать деньги и на полученные взамен талоны получать кров, пищу, то, что нужно. Но без денег. В стенах города никто, никто не имел денег. Талоны были только для гостей, а они могли попасть в город лишь с разрешения. Великолепная была организация. Никаких денег! Я не хочу денег.

Смотри-ка! Кое-что я уже забыла: я ведь хотела, чтобы был и рабочий город. Но он должен был стать частью промышленного сектора, может быть, его продолжением на окраине.

За стенами в моем первом плане с одной стороны был промышленный район, а с другой – поля, фермы и так далее, чтобы обеспечивать город продуктами питания. Это было бы уже целой страной, пусть небольшой, но все же страной. Сейчас же все сведено до минимума. Город уже не соответствует моему символу; остались просто четыре зоны, никаких стен. И там будут деньги. Старый план – это, поистине, был порыв к идеалу, понимаешь?.. Однако, прежде чем я попыталась начать, прошло много лет – уже двадцать четыре года. Сегодня план стал скромнее – это попытка построить промежуточную ступень, – но его гораздо легче осуществить. Тот же… Я ведь чуть не приобрела землю – во времена сэра Акбара – помнишь, из Хайдарабада. Мне прислали фотографии штата Хайдарабад и на них я увидела идеальное место: одинокий большой холм и широкая река. Я сказала сэру Акбару: «Я хочу это место», – и он устроил дело. Все было решено. Мне прислали планы, бумаги и так далее: что все это поступало в собственность Ашрама. Они поставили только одно условие: там были девственные леса, необработанные земли, и нам отдавали участок, естественно, с условием, что мы его должны возделывать, но все, что там будет производиться – например, лес, урожай, – должно использоваться на месте, а из Хайдарабада вывозить ничего нельзя. Нашелся даже один нормандец, моряк, который решил приобрести английский парусник, чтобы, поднимаясь вверх по реке, привозить нам все необходимое. Все так хорошо устраивалось! Тут они поставили это условие. Я спросила, нельзя ли обойтись без него. Но потом сэр Акбар умер, и с планом было покончено. Позднее я была даже рада, что не купила землю, потому что после того, как Шри Ауробиндо ушел, я не могу покинуть Пондичери. Я могла уехать из Пондичери только с ним, при условии, что он согласится жить в своем идеальном городе. В ту пору я говорила о проекте с Раймондом, строителем «Голконды»; он был захвачен этой идеей и сказал: «Как только начнется строительство, я приеду». Я показала ему план – подобие моего увеличенного символа, – и ему очень понравилось, он нашел его великолепным.

Дело так ничем и не кончилось. Но второй план – это попытка сделать маленький промежуточный шаг, тут можно и попробовать.

Я не строю иллюзий и прекрасно понимаю, что на самом деле город получится не совсем таким, как его задумывали, но мы попробуем.

Многое ведь зависит от финансовой организации проекта?

Сейчас этим занимается Нава – именно он получил деньги через «Общество Шри Ауробиндо» и приобрел землю. Земли куплено уже немало, так что дело идет. Конечно, деньги достать тяжело. Но павильоны, например, каждая страна будет строить за свой счет; в промышленность вложат средства промышленники, а жители сами дадут деньги на свои участки. И правительство (Мадрас уже дал обещание) даст от 60 до 80 процентов от необходимой суммы: часть как «grant», то есть в дар, а часть как «loan», то есть как беспроцентную ссуду с возвратом через 10, 20, 40 лет, с долгосрочной выплатой. Нава знает в этом толк и достиг уже неплохих результатов. Однако, как дальше пойдут дела, быстрее или медленнее, будет зависеть от того, как быстро станут поступать деньги, сразу или небольшими частями.