Макарий иеромонах - Неудобные вопросы и непредвзятые ответы
- Название:Неудобные вопросы и непредвзятые ответы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:© Даниловский благовестник
- Год:2010
- ISBN:ISBN 978-5-89101-394-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Макарий иеромонах - Неудобные вопросы и непредвзятые ответы краткое содержание
ДАНИЛОВСКИЙ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ г. МОСКВЫ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДАНИЛОВСКИЙ БЛАГОВЕСТНИК»
Неудобные вопросы и непредвзятые ответы. М.: Даниловский благовестник, 2010 г. 192 с.
Эта книга отличается от обычных брошюр из серии «Ответы батюшки». В ней идет доверительный разговор по проблемам и вопросам (иногда дерзким), которые возникают в самый трудный для человека период: подростковый и молодежный, в период сомнений, потери веры или сознательного ее обретения. Надеемся, что эти беседы подскажут взрослым, как распознавать лукавые уловки демонов, с которыми те обрушиваются на человека в период взросления.
По большому счету эта книга – о духовной брани подростков и молодых людей. Она также поможет открыть многое в себе родителям и педагогам, поможет свежим взглядом взглянуть на привычные вопросы веры, преодолеть свою лень и самоуспокоенность, станет советчиком в общении с молодым поколением.
ISBN 978-5-89101-394-0
© Данилов ставропигиальный мужской монастырь, 2010
© Макарий (Маркиш), иеромонах
© Александр Ильяшенко, протоиерей
© Ефрем (Виноградов), игумен
Неудобные вопросы и непредвзятые ответы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«...Сопряги его (ея) жизни Ангела светла, избавляющаго его (ю) от всякаго навета сопротиволежащаго, от сретения лукаваго, от демона полуденнаго и от мечтаний лукавых».
К таким лукавым мечтаниям приходится отнести и ваши ошибочные размышления.
МЕНЯ БОГ НЕ СЛЫШИТ?
– Что делать, если я в сердце не чувствую любви к Богу? Выходит, Господь не услышит мою молитву, даже если я буду каяться в чем-то?
– Неужели вы думаете, что Господь не слышит каких-то из наших молитв? Что, неужели у Него проблемы со слухом? Или Он заснул от усталости? Подобные выражения можно воспринимать только в переносном смысле, а за ним искать смысл прямой и непосредственный.
Преподобный Антоний Великий говорит очень ясно и просто: «Господь скрывается от человека – все равно, что солнце скрывается от закрывшего глаза». Надо, значит, раскрыть глаза души, раскрыть сердце, раскрыть всю свою жизнь навстречу Богу. А это и значит любить Его: жить так, как Он заповедал нам и показал Своим Собственным примером.
Значит, запомним: любовь – это не чувство, не эмоциональный подъем, не сладкое ощущение в сердце; любовь к Богу и к людям – это подвиг свободной воли. Хотите знать, что такое любовь? Посмотрите на Крест Спасителя. И подражайте Ему.
МОЛИТВА ИЛИ ПОТРЕБИТЕЛЬСТВО?
– Не вижу смысла в том, чтобы молиться святым. Зачем просить человека, если можно прямо попросить Бога?
– Здесь надо прежде всего хорошо разобраться, что такое молитва.
У вас, наверное, есть записная книжка, и в ней разные адреса и телефоны. Представьте себе, что кто-то просматривает ее и обращается к вам в недоумении:
– Послушай, зачем тебе знать столько разных людей? Оставь вот только этого и этого (тут он указывает на фамилии высокопоставленного начальника и крупного предпринимателя), ты их можешь попросить обо всем, что тебе нужно, а всех остальных вычеркни и забудь. Не вижу смысла держать их в записной книжке!
Довольно странное отношение к людям, подумаете вы... И уж во всяком случае не христианское! А между тем мы демонстрируем такое же потребительское отношение к Богу и Его святым, когда видим в молитве некий магический ключ к исполнению желаний.
Это, конечно же, не молитва, а колдовство, заклинание, оккультный обряд. Ну а молитва – это живое общение вашей души с живыми людьми (перешедшими из этой земной жизни в жизнь вечную) и среди них – с Богочеловеком Иисусом Христом. Да, в процессе такого общения мы можем о чем-то просить и получать что-то нужное нам в повседневной жизни, – но не в этом цель молитвы! Цель ее в том, чтобы стать ближе ко Христу и к тем людям, которые приблизились к Нему в своей земной жизни – то есть к святым. А для этого необходимо знать их.
Бывает, мы знакомимся со Священным Писанием, с историей Церкви, с житиями Российских новомучеников XX века, читаем труды христианских авторов – и нас привлекает личность кого-то из святых, в нас возникает любовь и желание молитвы. Но бывает и наоборот: мы слышим или читаем молитвы святым (например, акафисты, каноны), они нам нравятся, постепенно входят в нашу душу – и вслед за тем мы стремимся получше узнать тех святых, кому мы привыкли молиться. Оба пути вполне допустимы. Что недопустимо для христианина – это, с одной стороны, механическое «вычитывание» молитв, а с другой – потребительский образ мысли: «Что я могу получить?..»
СТУК В ПУСТОТУ?
– Зачем нужно молиться, если не получаешь ответа от Бога?
– Путешественников мучила жажда, и наконец, они подошли к источнику. Один направился к воде с кувшином, другой – с решетом. Первый напился, напоил спутников и пополнил дорожный запас, а второй, после ряда безрезультатных попыток, произнес длинную тираду о недоступности воды и неутолимости жажды...
Нужны ли пояснения? Бог отвечает всегда и всем, но не все готовы воспринять Его ответ. Одни – по невниманию, другие – по невежеству, третьи – по упрямству... Наши кувшины сплошь и рядом напоминают решето. Давайте позаботимся каждый о своем кувшине.
ВСЕГДА ЛИ САМОУБИЙСТВО – ГРЕХ?
– Всегда ли самоубийство – грех? Например, трое альпинистов оборвались со скалы и повисли на одной веревке, которая может выдержать только двоих. И один человек спрыгивает вниз. Он будет наказан как самоубийца?
– Удивительным образом этот вопрос оказался зеркальным отражением предыдущего. Там эмоции мешали нам разобраться в правовой и нравственной сущности вопроса; здесь здравое чувство совершенно необходимо, чтобы вырваться из плена формальных рассуждений.
Но сначала несколько слов о самых известных самоубийствах недавнего времени.
Джордж Истмен был выдающейся личностью. Благодаря его таланту и трудолюбию, фотоаппарат, сложное и громоздкое устройство, приобрел современный вид, стал нашим другом и спутником. Истмен сам сделал ряд важных изобретений и основал знакомую всем компанию «Кодак», которая принесла ему заслуженное богатство. В 1924 году он роздал половину своего колоссального состояния и продолжал широчайшую благотворительную деятельность. Город Рочестер, штат Нью-Йорк, где он жил и трудился, по существу весь стал памятником его предприимчивости и щедрости. 14 марта 1932 года, в здравом уме и трезвой памяти, написав на листке бумаги: «Дело сделано. Зачем ждать?» – Джордж Истмен застрелился... Трагизм ситуации в том, что даже хороший человек без веры в Бога не ощущает ценности своей жизни и ответственности за этот дар.
18 ноября 1978 года было критической датой в жизни затерянного среди джунглей Гайаны поселка Джоунстаун, где жили члены многонациональной секты-коммуны «Народный Храм», перебравшиеся сюда из Калифорнии. Там ее основателю Джиму Джоунсу, известному религиозно-политическому лидеру и проповеднику либерально-христианского толка, власти чинили множество препятствий, преследовали за неуплату налогов и не давали как следует развернуться. Отсюда, из южноамериканских джунглей, Джоунс и его последователи надеялись возвестить всему человечеству некие новые истины добра и справедливости.
Но и здесь тучи стали сгущаться у них над головами. Беглецы из Джоунстауна рассказывали нечто умопомрачительное о Джоунсе и о жизни коммуны. К тому же прилетевшие сюда накануне для проверки положения дел представители власти и репортеры оказались излишне любопытны, и охрана открыла по ним огонь на поражение... Однако им все же удалось улететь, и теперь надо было ждать крупных неприятностей.
Шрифт:
Интервал:
Закладка: