Алексей Тябин - Алгоритм жизни, или Тайна веры

Другим известным нам способом «записи» полной информации об объекте является голографический способ.

Вспомним, что суть голографии заключается в том, чтобы запечатлеть на фоточувствительном материале разницу волновых потоков, одного – приходящего к изучаемому объекту, и второго – уходящего от него, так как в этой разнице должна быть заложена информация об объекте. Для достижения такого эффекта в условиях лаборатории один и тот же поток волн разделяется на два с помощью полупрозрачного зеркала. Прошедший через зеркало поток доходит до объекта и, либо отразившись от него, либо пройдя сквозь него (вобрав в себя при этом информацию об объекте) попадает на светочувствительный материал, куда также попадает и второй – отраженный от зеркала, и по этой причине не дошедший до объекта, поток волн. Соединившись на светочувствительном материале, оба эти потока вычитаются один из другого, оставляя на голограмме только информацию об обследованном волнами объекте. В зависимости от того, отраженный от объекта или прошедший сквозь него волновой поток попал на голограмму, на ней останется информация только о внешности или ещё и о внутренности объекта.

Такой порядок действий предполагает обязательное наличие уже существующего образца, который с помощью голограммы можно в лучшем случае скопировать. Но мы уже говорили о том, что даже пульсация Вселенной предполагает многократное повторение одного и того же процесса, информация о котором должна сохраняться даже в тот момент – момент безвременья, когда старая Вселенная прекратила свое существование, а новая ещё не родилась. Поэтому не будем пока заострять внимание на том, где взять образец, тем более, что если вся необходимая информация об образце может передаваться с помощью волн, то, значит, она может существовать и в чисто волновом виде, даже при отсутствии самого образца. А волны – это ведь по сути дела информация, зафиксированная в колебаниях энергии. Энергия же, как известно, не исчезает, а переходит из одного вида в другой (пусть даже при этом она будет сосредоточена внутри гиперона – А.Т.). Поэтому вернемся к голограмме.

Чтобы восстановить в пространстве объемное изображение объекта со всеми его внешними и внутренними характеристиками нужно соединить волновую информацию, записанную на фоточувствительном материале с освещавшим объект волновым потоком, что достигается путем просвечивания голограммы опорным лучом света от того же (когерентного) источника.

Изменяя угол между опорным потоком волн и волновым фронтом, идущим от объекта, можно на одном участке фотопластинки записать более одной голограммы. А на «объемных голограммах», полученных с регистрацией интерференционной картины по толщине фотоэмульсионного слоя на фотопластинке, имеется возможность восстановления трехмерных многоцветных изображений при освещении голограммы уже не монохроматическим, а белым светом. Эти примеры свидетельствуют об огромных возможностях такого способа воспроизведения информации. В результате применения такого способа возникшее в пространстве голографическое изображение ведёт себя полностью как реальный объект. Особенно хорошо это иллюстрируют голографические изображения прозрачных объектов. Например, голограмма линзы полностью сохраняет все свойства реальной линзы, и поэтому через такое изображение линзы можно просматривать увеличенное изображение расположенных за ней объектов. Конечно, это относится только к прозрачным объектам, но прозрачность – свойство относительное. То, что непрозрачно для волн светового диапазона может быть прозрачным для волн другого диапазона, ведь голограмму можно создать волнами различной частоты, не только в диапазоне света и значит можно создать в пространстве изображение практически любого объекта, который полностью, как и линза, сохранит все свойства оригинала. Правда, для того, чтобы в этом случае информация воплотилась в материальном виде, нужен какой-то пластический, восприимчивый к волновой информации материал. (Или не нужен? Ведь, как мы уже убедились, такой материал может быть создан из волн! И тогда это будет уже материализованная голограмма… Хотя для последующего эволюционного развития, существования и размножения созданной таким образом жизни так или иначе нужна соответствующая среда – А.Т.)

В живой природе таким материалом, по всей видимости, является вода. Каждая живая клетка, каждое растение, животное и даже человек состоят в основном из воды. Без воды ни одно живое существо жить не может, без воды невозможен обмен веществ в живых организмах и поэтому сама жизнь могла зародиться только на основе воды.

Существуют ли в истории человечества какие-либо источники, указывающие на такую возможность?

Да, все ученые в один голос утверждают, что жизнь зародилась в воде. Наши далекие предки, еще до того, как превратиться в обезьян, сначала тоже выползли из воды. Правда, выйдя из воды, они зачем-то залезли на деревья, чтобы уже потом, отказавшись от хвостов, слезть с них и превратиться в «неандертальцев» и всяких там «кроманьонцев». Так, по крайней мере, утверждает теория эволюции Ч.Дарвина. В этой теории есть, правда, несколько несоответствий, но сторонники этой теории стараются их не замечать. Однако, лично мне одно несоответствие кажется решающим в определении ошибочности данной теории.

Например, современная наука утверждает, что человек обладает мозгом, который он использует всего где-то на 16–18 % его потенциальных возможностей (а некоторые ученые говорят даже о 4 %). Но такой мозг не мог возникнуть эволюционным путем! Ведь в соответствии с теорией эволюции человек приобретал новые способности и свойства в ходе стремления удовлетворить свои растущие потребности, а в нашем случае уже имеется сформированный мозг, потребность в котором не возникла до сих пор! Отсюда возникает вопрос: это какие же потребности должны были быть у человекообразной обезьяны, чтобы у неё развился такой мозг, который даже современный человек не может использовать в полном объеме? И что же это тогда была за суперумная «обезьяна»? Тут впору говорить не об эволюции, а о деградации видов (по крайней мере, одного вида – человека)

Впрочем, о зарождении жизни в воде говорят и другие источники. В Библии, например, в самом её начале, в разделе о сотворении мира, сказано: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою» (Первая книга Моисеева – Бытие, гл.1). Если ассоциировать дух Божий с информацией, воздействующей на воду, то можно надеяться, что мы в своих рассуждениях находимся на верном пути. Но так как о происхождении человека от обезьяны в Библии ничего не говорится, то попытаемся найти другой вариант появления на свет первого человека с помощью воды.