Олег Власов - Православный календарь на 2013 год

25 января по ст. ст.

Четверг

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого. Прп. Анатолия (старшего) Оптинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.).

Осознание греховности – начало покаяния

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы (Еккл. 7, 20).

«Господь мой! Господь мой! Даруй мне зрение грехов и греховности моей; даруй мне зрение согрешений, совершенных мною на самом деле помышлениями, ощущениями, словами и телесными действиями; даруй мне зрение падения моего… Устрани от меня поверхностное, холодное зрение на бедственное состояние мое… Даруй мне воззрение правильное, чтобы оно ввело меня в жительство, соответствующее моему бедственному состоянию, чтобы оно ввело меня в плач».

Сет. Игнатий Брянчанинов

26 января по ст. ст.

Пятница

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна.

Недельный круг богослужений

В кругу седмичном в первый день по субботе, в который Господь воскрес, воспоминается воскресение Христово. Затем в седмичные дни отправляются службы целым ликам или чинам святых в следующем порядке. В понедельник совершаются службы в честь небесных чинов бесплотных. Во вторник – в честь святого Крестителя и Предтечи Господня Иоанна. В лице св. Пророка и Крестителя Иоанна Церковь прославляет и всех пророков.

(Продолжение 9 февраля.)

27 января по ст. ст.

Суббота

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста. Прп. Петра Египетского.

Недельный круг богослужений

В среду воспоминается предание Господа на смерть и совершается служба животворящему Кресту, на котором Господь претерпел смерть, умер за нас. В четверг воспоминаются святые апостолы, святитель Николай Чудотворец, а в лице его и все святители. В пятницу воспоминаются страдания Господа и смерть Его на кресте. В субботу воспоминаются преподобные, мученики и все святые и совершается служба за умерших. Молитвословия и песнопения в честь Матери Божией полагаются на каждый день седмицы.

28 января по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 36-я по Пятидесятнице, Глас третий

Святых новомучеников и исповедников российских (переходящее празднование в неделю, ближайшую к 25 января, принятое в РПЦ МП). Прп. Ефрема Сирина. Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского. Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери.

Церковнославянский словарь

Баальник – волшебник.

Баня пакибытия – таинство св. крещения.

Бденно – неусыпно, бодрственно.

Бедне – трудно; несносно; тяжело.

Бедник – калека; увечный.

Безведрие – ненастье.

Безвременне – некстати; неблаговременно.

Безочство – нахальство; бесстыдство; наглость.

Безчинновати – вести беспорядочную жизнь.

Безсловесные – животные, скоты.

29 января по ст. ст.

Понедельник

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

Свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского, в Ближних пещерах. Мчч. Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория.

Основы православного вероучения

По словам апостола Павла, всё занятие христианина в настоящей жизни должны составлять вера, надежда и любовь. Поэтому для христианина нужны учение о вере в Бога и о таинствах, которые Он открывает; учение о надежде на Бога и о средствах утвердиться в ней; учение о любви к Богу и ко всему, что Он повелевает любить.

В учение о вере церковь вводит нас посредством Символа веры. В этой молитве изложены основы православного вероучения. Руководством для учения о надежде становятся молитва Господня и изречения о блаженстве. Начальное учение о любви мы черпаем в десяти заповедях.

30 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Прп. Зинона, постника Печерского, в Дальних пещерах.

Православные святые

Святитель Василий Великий

Василий родился около 330 г. в городе Кесарии Каппадокийской в Малой Азии, в христианской семье, у благочестивых родителей Василия и Еремии. В семье было десять детей, пятеро из которых причислено к лику святых: сам святитель, его сестра Макрина, святители Григорий Нисский и Петр Севастийский и праведная диакониса Феозва.

Преподобный Ефрем Сирин, живя в пустыне и слышав о святителе Василии, молитвенно просил Бога показать ему, каков этот угодник Божий. После усердной молитвы преподобный Ефрем увидел огненный столп, простиравшийся от земли до неба, и услышал глас: «Ефрем, каким ты видишь этот столп, таков есть Василий!»

31 января по ст. ст.

Среда

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

Бессрр. мчч. Кира и Иоанна и с ними мцц. Свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского.

О празднике Сретения Господа нашего Иисуса Христа

В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа (Лк. 2, 22–40). В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм. По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.

(Продолжение 14 февраля.)

1 февраля по ст. ст.

Четверг

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

ПРЕДПРАЗДНЕСТВО СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Прп. Петра Галатийского. Новомч. иерея Петра (Скипетрова). Мч. Трифона.

О празднике Сретения Господа нашего Иисуса Христа

В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон (день памяти – 3 февраля). Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки и, благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля (Лк. 2, 29–32).