Протоиерей Георгий Вахромеев - Как защититься от чародеев

В некоторых случаях единичные предсказания событий, которые невозможно предугадать при помощи умозаключений, могут иметь место и по действию демонов, за счет случайного попадания в цель. Примером является предсказание волхвами бедному и незнатному юноше Льву (в будущем императору Льву Исаврянину) его грядущего воцарения. В другой раз те же волхвы ошиблись в своих предсказаниях в силу того, что не обладали даром истинного пророчества [12]. Наличие подобных ситуаций, при которых происходящие события не соответствуют предсказанию, согласно Св. Писанию, может быть свидетельством отсутствия пророческого дара. И если скажешь в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, – не бойся его(Втор. 18, 21–22). Метод случайного угадывания используется и в астрологических прогнозах – здесь в силу размытости формулировок гороскопов вероятность случайного совпадения и угадывания достаточно велика.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Безусловно, величайшие чудеса, с которыми постоянно соприкасается христианин, происходят при совершении церковных Таинств. Но, поскольку сами чудесные события и явления, сопровождающие Таинства, обычно не доступны для восприятия, эти и подобные им чудеса нами рассматриваться не будут.

Далее мы будем пользоваться понятием «чудо» только в вышеуказанном узком значении.

В нашу задачу не входило выявление различий Божественных и демонических сверхъестественных явлений по их внутреннему смыслу, что составляет отдельный и весьма важный аспект изучения чудесных явлений (об этом см. [24, гл.44]).

Во всех случаях, при которых имеет место проблема определения природы и источника какого-либо сверхъестественого явления, которое может твориться как Божией, так и демонической силой, важнейшей является его оценка правящим архиереем и в конечном итоге – оценка этого явления Вселенской Церковью. Об этом смотри подобнее [56].

Мы ограничились лишь перечислением основных сверхъестественных явлений, которые совершаются только Божественной силой. О некоторых других таких чудесах читаем в «Пространном христианском катихизисе»: « В. Какия чудеса творил Иисус Христос? О. Людей, одержимых неизлечимыми болезнями и беснованием, Он исцелял во мгновение ока, одним словом или прикосновением руки, и даже через прикосновение их к Его одежде. Однажды пятью, а в другой раз семью хлебами Он напитал в пустынном месте несколько тысяч человек. Ходил по водам и словом укрощал бурю. Воскрешал мертвых; а именно, воскресил сына вдовы Наинской, дочь Иаира, и Лазаря, уже на четвертый день после его смерти» [1 – «О третьем члене»].

В разного рода фольклорных и литературных произведениях сообщается множество примеров предсказаний, содержание которых нельзя никак предугадать на основе знания о прошлом и настоящем, творимых демонами и их служителями (например, в народной песни «По Дону гуляет…», в стихотворении А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге», в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» и т. д.). Но это все сказки и своего рода имиджмейкерство в пользу лукавого.

Аналогичная картина вырисовывается и при анализе материалов о Ванге, представленных в Интернете. Единственный пример, за который «можно зацепиться» – ее предсказание о том, что «Курск будет под водой». При наличии такого рода единичных предсказаний не исключено наличие как случайных совпадений (см. далее в тексте), так и фальшивок, характерных для неправославных интернет-материалов. Для сравнения: число предсказаний, очевидно свидетельствующих о пророческом даре, согласно изложенному нами критерию, представленных в жизнеописании прп. Лаврентия Черниговского [54] – около десятка.