Мария Строганова - Оптинский цветник

Прежде чем что-либо сделать, помолись и подумай, будет ли это разумно и Богу угодно.

Болезни телесные потребны для очищения плоти, а болезни душевные, через обиды и поношения, потребны для очищения души.

Молись по-детски, в простоте сердца, о всех нуждах и скорбях твоих и вручай себя воле Божией, ибо Господь строит наше спасение.

Прежде нежели начнете свои доказательства о Церкви, должно поверить свои мнения и убеждения со словом Божиим и с учением православных и духовных отцов Церкви; а на что не найдете такого свидетельства, о том полезнее умолчать. Иное есть, что нам кажется по нашему умозаключению, и иное есть самая истина, непреложная, подтверждаемая Священным Писанием.

Дарования без искушений весьма опасны: враг может обольстить святынею, а искушения смирят.

Гонения и притеснения полезны нам, ибо они укрепляют веру.

Телесное и видимое благоприличие может приводить нас к благому устроению внутренних помыслов. Как Господь прежде создал из земли тело человека, а потом уже вдохнул в оное бессмертную душу, так и внешнее обучение и видимое благоприличие предшествуют душевному благоустроению.

Для неверующих – не имущих упования в жизни вечной – точно неутешимо лишение близких. А мы, хотя и грешны, но имеем упование на милость всещедрого и человеколюбивого Бога, Господа Иисуса Христа, искупившаго нас бесценною Своею кровию и даровавшего нам по сей жизни живот вечный.

Духовный отец, как столп, только указывает путь, а идти надо самому. Если духовный отец будет указывать, а ученик его сам не будет двигаться, то никуда и не уйдет, а так и сгниет у этого столпа.

Скорби ведут на небо: так устроено Богом для очищения грехов и недопущения до больших проступков и для получения вечнорадостной блаженной жизни на небе. А ты обижаешься на Бога, что Он в рай тебя как бы насильно тащит.

Если бы назначение человечества ограничивалось земным его существованием, если бы для человека все кончалось на земле, то почему же «земля… и яже на ней дела сгорят», как говорит святой апостол Петр? (2 Пет. 3: 10). Он же присовокупляет: «Нова же небесе и новы земли по обетованию Его чаем, в нихже правда живет» (2 Пет. 3: 13). Без будущей блаженной бесконечной жизни земное наше пребывание было бы неполезно и непонятно.

Бог есть Любовь. И всякая злоба, какою бы благовидной причиной она ни прикрывалась, противна Ему.

Всякая дружба, не основанная на истинной любви и смирении, а паче по страсти, непрочна и разрушится.

Святой апостол Павел пишет: «Зерно, аще пад, не умрет, не оживет». Так и все земное, пока не отдаст долг земле (пока не выстрадает все земное), не может не страдать.

Хотя телом мы и разлучены, но духом своим всегда вместе.

Только вера и праведность (или стремление к ним ежечасное), взятые вместе, а не раздельно, только безропотность и благодарение Бога за все посылаемое избавляют нас от всяких болезней, скорбей, напасти, возмещая все сии средства миром и радостию о Дусе Святе.

Свое понуждение на хранение заповедей Божиих необходимо. А помощь Божия всегда с нами.

Если бы все скорби, болезни и несчастия со всего света собрать в одну душу и свесить, то адовы муки несравненно тяжелее и лютее, ибо геенны огненной и сам сатана страшится. Но нам, немощным, здешние муки весьма невыносимы, ибо дух наш иногда и бодр, а плоть всегда немощна.

Всякая добродетель чем смиреннее, тем тверже и основательнее.

Чрез скорби и в вере утверждаемся, и славу человеческую ни во что же вменяем. Веровать же надобно твердо, что без воли Божией никакая скорбь нам не приключится, хотя мы и видим причиною скорбей наших людей, но они суть только орудия Промысла Божия, действующие в деле спасения нашего, и они только то могут сделать нам, что Бог попустит.

Не забывай молитвы – она жизнь души.

Никого нельзя осуждать, даже самого отчаянного грешника.

Когда с кем хочешь подружиться и ему ввериться, узнай наперед: любитель ли он заповедей Господних?

Без терпения и снисхождения к ближним жить невозможно.

В скорби проси помощи Божией, потому что не вотще сказано во Святом Писании: «призови Мя в день скорби твоея, и изму тя, и прославиши Мя» (Пс. 49: 15).

Все испрашивается молитвой. Вы еще только подходите к первой ступеньке, не поднимаетесь, а только подходите. А еще надо пройти сквозь дверь, и никакими усилиями невозможно в нее войти, если не будет милости Божией. А потому первым делом надо просить: «Милосердия двери, Господи, отверзи ми!».

Люди, сколько бы сильны и велики ни были, могут то только сделать, что Богом попущено им будет; а более ничего не учинят; что же Бог попустит, то, верно, этому так быть должно, а не иначе, и нам это будет на пользу. Разум наш не может сего постигнуть, но вера успокоевает имеющих ее.

Учись быть кроткой и молчаливой – и будешь любима всеми. А раскрытые чувства – то же, что ворота растворенные: туда бегут и собака, и кошка – и гадят.

Если возмущают тебя поступки и грех ближнего и похищают твое душевное спокойствие, то вспомни о сем:

а) Погрешность ближнего, которую ты хотел бы исправить, если она нарушает твой душевный покой и раздражает тебя, то и ты погрешаешь и, следовательно, не исправишь погрешности погрешностью, – она исправляется кротостью.

б) Ревность, хотящая истребить всякое зло, сама есть великое зло.

в) Помни, что в твоем глазе бревно, а ты указываешь на сучец в глазе брата.

г) Есть несовершенства неизбежные, есть и полезные. Бывает, что злом искушается добро.