Ирина Волкова - Как у ангелов-хранителей помощи просить

С помощью Всевышнего святой беспрепятственно достиг берегов Греции. Когда ноги Мартиниана коснулись твердыни, он принял решение отправиться в странствование по земле, чтобы донести Слово Божие в самые уголки страны. Мартиниан переходил из одного населенного пункта в другой, рассказывая людям о христианской вере и Законах Божиих. Силой молитвы он даровал больным исцеление, а страждущим – успокоение души. В 422 году святой посетил Афины. Чувствуя близость своей кончины, праведник зашел в храм, лег на пол и призвал епископа для совершения соответствующего обряда.

Пламень искушений слез теченьми погасил еси, блаженне, и, морская волнения, и зверей стремления обуздавый, взывал еси: препрославлен еси, Всесильне, огня и бури спасый мя.

Небесным покровителем мужчин, рожденных в начале марта и нареченных именем Евгений, является Божий угодник преподобный Евгений, день памяти которого приходится на 4 марта (19 февраля по старому стилю).

Преподобный Евгений жил в Римской империи во времена правления императора Юлиана, который строго придерживался языческих традиций. По приказу императора по всей стране шли жестокие гонения на христиан. Всех, кто отказывался приносить жертвы идолам, подвергали пыткам, заключали в темницу, изгоняли в пустыни.

Евгений с самого раннего детства возлюбил Иисуса всем сердцем и решил посвятить себя служению церкви. Праведник часто посещал храм и, достигнув определенного возраста, поступил на службу в Антиохийскую церковь, где впоследствии был рукоположен в сан пресвитера. Евгений вместе со своим помощником Макарием, невзирая на запрет Христовой веры, продолжали вести богослужения и читать проповеди. Их благочестивые деяния снискали славу далеко за пределами прихода. Когда правитель прослышал о праведниках, то сразу приказал схватить пресвитеров и доставить на царский суд.

На суде Евгений и Макарий бесстрашно исповедали свою веру, обвинив императора в бесчестии и нарушении Законов Божиих. Они предсказали ему кару Господню в день Страшного суда за вероотступничество и служение языческим идолам: «Горе тебе, нечестивец и наследник вечного нескончаемого огня!». Подобная дерзость привела Юлиана в неописуемую ярость. Правитель приказал схватить проповедников и подвергнуть жестоким истязаниям.

Сначала палачи связали праведников тонкими ремнями из воловьей кожи и подвесили за ноги на высокое дерево, под которым развели огонь из зловонных смесей. Однако этого язычникам показалось не достаточно. Спустя несколько часов они придумали новую пытку: сняли с мучеников одежду и положили их на лист раскаленного железа. Святые со смирением принимали свою судьбу. Они не роптали, с их губ не сорвалось ни одного стона, лишь слова молитвы, обращенные к Отцу Небесному.

Какие бы пытки ни изобретали идолопоклонники, Евгений и Макарий, хранимые Божьим провидением, оставались целыми и невредимыми. Лица мучеников отражали не страдания, а искреннюю радость, что приводило палачей в бешенство. Убедившись в тщетности своих усилий, император велел заковать праведников в кандалы и отправить в ссылку в сопровождении стражников. По пути в Оасим Аравийский, который был избран местом изгнания, святые были веселы и без устали благодарили Господа, ниспославшего им возможность претерпеть страдания за веру. Они пели песни, читали молитвы и рассказывали своим надсмотрщикам о Христе. Язычники, ослепленные яростью, избивали святых камнями и глумились над ними.

По прибытии в Оасим Евгений и Макарий поселились на горе, расположенной неподалеку. Местные жители пришли к праведникам. Они рассказали им о том, что рядом с этой горой живет свирепый змей-людоед, который время от времени нападает на близлежащие поселения. Однако это известие не испугало святых. Они с помощью добровольца отыскали пещеру, где змей прятался от дневного света. Пресвитеры опустились на колени возле входа в пещеру и обратились с молитвой к Всевышнему. Внезапно небеса разверзлись, раздался удар грома, и молния поразила злобную тварь. Тело змея было в тот же миг охвачено пламенем, и на его месте осталась лишь жалкая горстка пепла да столб зловонного дыма.

Весть о случившемся чуде облетела все окрестности. Многие жители, поклонявшиеся до этого языческим идолам, уверовали в Христа, единого и всемогущего. Даже правители страны признали свои заблуждения, покаялись в грехах и приняли святое крещение. После расправы над змеем Евгений и Макарий вошли в пещеру и находились там тридцать дней без пищи и воды, проводя все время в усердной молитве. На исходе указанного срока святые услышали голос, который повелел им подойти к камню, лежащему посреди пещеры. Праведники выполнили приказание и увидели, что камень начал излучать таинственное свечение. Затем он распался на две части, из которых начал бить источник. Водой из чудодейственного источника святые утолили голод и жажду.

Будучи в добровольном заточении, праведники молились о том, чтобы Господь послал им спокойное успение в один день. Просьба их была услышана и исполнена в подходящее время.

5 марта (20 февраля по старому стилю) Православная церковь вспоминает о благочестивой жизни и христианских подвигах преподобного Льва Катанского. Младенцев мужского пола, рожденных в этот или ближайшие к нему дни, принято называть в его честь.

Святой Лев родился и вырос в городе Катане, расположенном на территории Сицилии. С раннего детства он возлюбил Господа и принял решение посвятить свою жизнь беззаветному служению ему. В результате усердных стараний Лев получил сан епископа родного города. За удивительное милосердие, самоотверженность и желание помочь ближнему праведник снискал уважение жителей города и благосклонность церкви. За особые заслуги Господь даровал Льву Катанскому способность творить чудеса и исцелять людей. Больные и страждущие с разных уголков страны, прослышав о его необыкновенных деяниях, приходили за помощью к храму, где совершал службы Божий угодник.

Однажды в городе объявился чародей по имени Илиодор, который, поддавшись дьявольскому искушению, отрекся от Господа и начал вести нечестивый образ жизни. Он устраивал на городской площади представления, в которых толпам зевак демонстрировал невиданные фокусы. Обманутые жители принимали действия колдуна за настоящие чудеса. Они восхищались бесовскими способностями Илиодора и топили его в бурных овациях.

Лев Катанский, желая спасти душу чародея, не раз пытался вразумить его, призывал к покаянию и возвращению на путь истинный. Однако колдун высмеивал все слова епископа, принимался глумиться над ним и богохульствовать. День ото дня Илиодор вел себя все более вызывающе, уверенный во вседозволенности и безнаказанности. Он настолько осмелел, что явился в Божий храм во время службы и колдовскими чарами заставил присутствующих впасть в забытье: христиане, позабыв о молитве и церковных песнопениях, громко хохотали, прыгали и бесновались.