Анна Черных - Справочник православного паломника

Адрес: 186756, Республика Карелия, г. Сортавала, о. Валаам

Основан в 1444 году на левом берегу реки Протвы, недалеко от места впадения в нее речушки Истермы, преподобным Пафнутием Боровским.

Основатель монастыря, преподобный Пафнутий Боровский, родился в 1395 году в этих местах и до этого был игуменом Высоцкого монастыря в Боровске. В 1444 году Пафнутий и его ученики в почти непроходимых боровских лесах построили и освятили первый деревянный храм в честь Рождества Богородицы.

В XV веке в монастыре жили известные всему православному миру ученики преподобного Пафнутия – преподобный Иосиф Волоцкий чудотворец и святитель Вассиан Рыло (епископ Ростовский). Здесь работал живописец Дионисий (при реставрации обнаружены фрагменты его фресок). Монастырь на протяжении веков славился редкими и ценными иконами, фресками, богатыми ризницей и библиотекой.

Пафнутий скончался в 1477 году, а в 1547-м был причислен к лику святых. Его мощи были положены под спуд в соборном Рождества Пресвятой Богородицы храме.

В XVI и в первой половине XVII веков Свято-Пафнутьев монастырь был одним из основных и сильно укрепленных пунктов на юго-западном рубеже Московского государства. Маленький монастырь, став оплотом Московского государства в его борьбе за объединение русских земель, довольно быстро рос и богател. В конце XVI века, опасаясь войны с Польшей, Московское правительство укрепляет монастырь и возводит мощные крепостные стены. В польском «Дневнике событий Смутного времени» в записи, относящейся к 1610 году, указано, что «монастырь был каменный и довольно сильно укрепленный, кругом была глубокая вода и окопы».

Одна из летописей XVII века повествует, что когда Лжедмитрий Второй осадил монастырь, он встретил сильное сопротивление и только благодаря измене двух воевод смог ворваться на территорию монастыря. Но защитники под предводительством князя Волконского не прекращали сопротивления и все были убиты под стенами собора. В память об этом подвиге в 1777 году город Боровск получил свой герб: сердце с крестом (символом верности) в лавровом венке.

Во второй половине XVII века в монастыре находился в заточении протопоп Аввакум.

В настоящее время протяженность крепостных стен составляет 673 метра. Основу боевой устойчивости монастыря, как средневекового фортификационного сооружения, составляют шесть башен: Тайницкая, Входная, Сторожевая, Оружейная, Георгиевская, Круглая.

Древнейшее из сохранившихся до наших дней зданий – трапезная 1511 года – является первым, которое видит посетитель, войдя в монастырский двор. Это средневековая палата для совместных трапез братии начала XVI века.

Необычайно параден северный торец здания с довольно широкой лестницей, ведущей через лоджию, перекрытую крестовыми сводами, к главному входу в палату. К восточной стороне трапезной палаты примыкает небольшая бесстолпная церковь Рождества Христова, отличающаяся красивыми очертаниями свода на распалубках. Пятиярусная колокольня, возведенная в конце XVII века, пристроена к трапезной с севера. Искусной обработкой фасадов, колонками с перехватами, поставленными на углах, ширинками парапетов и междуярусных поясов, разнообразными наличниками окон, обрамлениями арок звонов и горизонтальными рядами многоцветных изразцов она контрастирует с величаво простым обликом трапезной.

Собор Рождества Богородицы выстроен в конце XVI века на месте разобранного белокаменного, освященного самим Пафнутием. Точная дата строительства кирпичного пятиглавого четырехстолпного храма с двумя приделами не установлена. Реставрационные работы в 70-х годах нашего века вернули древнему собору его величавый вид.

Миниатюрная одноглавая бесстолпная Ильинская церковь 1670 года в северной части монастырского двора составляет единый комплекс с одновременно возведенной больничной палатой.

К трехэтажному корпусу летних настоятельских келий XVII века, почти вплотную примыкающему к северной крепостной стене, в 1760–1763 году пристроили бесстолпную одноглавую церковь Митрофания.

В 1923 году монастырь был закрыт. Сначала его строениям относительно «повезло» – на территории древней обители разместили не тракторную мастерскую и не психбольницу, как в других монастырях, а музей. Но вскоре в музей вселили исправительно-трудовую колонию (вначале для беспризорников).

В 30-х годах погиб некропольский храм Всех Святых, а на его месте и на месте некрополя, на костях монахов-подвижни-ков и благодетелей монастыря было построено школьное здание.

Иконы и другие реликвии древней обители, церковная утварь частично были переданы в музеи, частично разграблены. Из всех реликвий сохранилась «Голгофа» – Распятие Иисуса Христа с предстоящими Божией Матерью и апостолом Иоанном Богословом.

Во время Великой Отечественной войны на территории монастыря жили беженцы и погорельцы. При отступлении гитлеровцы, обстреливая монастырь, повредили стены и храмы.

После войны в обители разместились школа трактористов и механизаторов, а потом – сельскохозяйственный техникум.

В 1991 году древний монастырь был передан Калужской епархии.

Расположен Рождества Богородицы Свято-Пафнутиев Боровский монастырь в трех километрах от центра Боровска в живописном месте, окруженном холмами. Древняя обитель – не только один из центров духовной жизни Калужской епархии, но и главная достопримечательность города Боровска.

Адрес: 249002, Калужская обл., Боровский р-н, с. Роща

Летом 1314 года при Ярославском святом благоверном князе Давиде Феодоровиче, в дремучем лесу, среди ночной августовской тьмы, засиял свет от новоявленной иконы Пресвятой Богородицы. По этому случаю и на том святом месте, избранном Самой Божией Матерью и была основана монашеская обитель.

Она была названа Толгской по месту явления иконы Божией Матери у небольшой речушки Толги, впадавшей в Волгу.

Основанная Толгская обитель существовала в продолжение почти семи веков. Жаль только, что, просуществовав столько лет и пережив несколько различных эпох, Толгский монастырь оставил сравнительно мало документов, по крайней мере, относительно первой половины своего существования.

Бывший до епископства архимандритом Ярославского Спасо-Преображенского монастыря, Трифон хиротонисан во епископа Ростовской епархии в 1311 году святителем Петром, митрополитом Московским.

Пятнадцатилетнее управление епископа Прохора Ростовской епархией было ознаменовано несколькими важными в истории Русской Церкви событиями.