Георгий Бежанидзе - Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

5 ноября. Основание университета в Казани.

4 декабря. Скончался иерей Афанасий Феодорович Дроздов 80 лет от роду [37] Афанасий Федорович Дроздов, священник, дядя Василия Дроздова по отцу. .

9 декабря. Письмо отцу: «Вы требуете новостей. Важного нет. Впрочем, обыкновенно более можно говорить, нежели писать. Я желал бы видеть Вас в приближающийся праздник: но не знаю, решиться ли, и дозволит ли время» (Письма. 1882. С. 60. № 54).

17 декабря. Письмо родителям: «Усердно поздравляю Вас с наступающим праздником. Желаю проводить весело. Благодарю, Батюшка! за письмо и за новости. Книгу посылаю, также одеяло и жилет, которые мне не нужны. Жилет мал» (Письма. 1882. С. 61. № 55).

*Начало иподиаконского служения при митрополите Платоне. Из воспоминаний Н. В. Сушкова: «Старец вспомнил и рассказал, что Платон по временам совершал литургию в Вифании не в сане архиепископа, а по чину священника, без сослужащих, без омофора, и что он исполнял тогда при нем обязанности иподиакона» (Сушков. С. 44).

* Основание Санкт-Петербургского Педагогического института (с 8 февраля 1819 г. – университет).

* Освобождение приходского духовенства от поземельного сбора; разрешение духовным лицам приобретать ненаселенные земли путем покупки.

* Издание университетского устава.

* Издание первого в России цензурного устава.

* Учреждение Екатеринославской епархии.

1804–1813. Война России с Персией.

9 января. Письмо отцу: «Старание нашего монарха о распространении просвещения со дня на день открывается в новых видах. После учреждения университетов следует преобразование первейших духовных училищ. Нашему архипастырю поручено представить план Московской Академии. Две черты сего плана, если верить слухам, известны: первая – перевести Академию в Донской монастырь; вторая – должность высших учителей продолжить на определенное время. Уверяют, что с новым распоряжением соединена будет прибавка жалованья; а умножение жалованья сопровождаться будет умножением трудов чрез уменьшение числа табельных дней» (Письма. 1882. С. 55. № 56).

21 января. Письмо отцу: «…Подарок Его Высокопреосвященства состоит в платке и кушаке шелковом. Я сие пишу с тем, чтобы напомнить Вам все писанное в оном письме и опять просить Вашего наставления» (Письма. 1882. С. 62. № 57).

2 февраля. Письмо отцу: «…Наш Архипастырь осчастливил нас прибытием своим, но в то же время и опечалил жалобами на свое здоровье. Сего дня он не священнодействовал; да мы совершенно не имели удовольствия и видеть его. К утешению, мы читаем его новую проповедь на прошедший Новый год, присланную нам от него, при конце коей замечательно смиренно прошение прощения Пастырем у паствы. Так христианин всегда готовится к смерти: но она страшится тех, которые видят ее… Я желаю Вам видеть ее, и не быть от нее видимым» (Письма. 1882. С. 63. № 58).

25 февраля. Письмо родителям: «С наступающею весною Вас поздравляю. Обновляйтесь вместе с природой в силах и здравии. Наша новость: Его Высокопреосвященство наслаждается опять вожделенным здоровьем. В субботу на сырной мы были у него, и угощены столом в роде Ивана Феодоровича» (Письма. 1882. С. 64. № 59).

Март 1805. Письмо родителям: «Я не успел ответствовать Вам чрез Вашего письмоподателя. Его поспешность, мои гости, обеденное время – все препятствовало… Батюшка! Я хочу сообщить Вам теперь мои карманные мысли. Я говорю – карманные – не потому только, что они имеют связь с карманом, но и потому, что они, кажется мне, мало достойны занимать голову разумного существа… Короче: я думаю сделать себе перемену летнего платья. Вы подумаете: к чему это? – Иначе я могу дойти до того, что сертук мой никуда не годится, а делать новый будет не ко времени. Я гляжу также и на других… я ожидаю на сие обстоятельного Вашего мнения, без которого не решусь ни на что; и после буду еще советоваться с моим карманом» (Письма. 1882. С. 64. № 60).

9 апреля. Пасха Христова.

• Письмо родителям: «Я просил совета и наставления: Вы обещаете и денег. Сего уже слишком много: а Вы еще оговариваетесь. Искренно говорю Вам: с горестию сношу я мысль, что до сих пор не мог оставить Вас в покое от подобных случаев. Но что делать! Иногда и старания не помогают. Первая часть науки жить в свете есть наука быть более или менее – хамелеоном» (Письма. 1882. С. 66. № 61).

7 июня. Письмо отцу: «Я получил Ваш подарок. Жалею, что не могу ничем более доказать Вам благодарность мою, как только признательными словами… Я не распространяюсь много: ибо хочу не украсить и увеличить блистательною внешностью, но открыть только мои чувствования, дабы сердце и чувствовало, что сердцем писано… Теперь шум собирающейся ярмарки начинает беспокоить. Везде встречаются люди различного состояния, различных городов в различном платье. Скоро и обитель сделается рынком» (Письма. 1882. С. 68. № 63).

4 июля. Письмо отцу: «Известия о конюшнях и полке для меня интересны: Вы, может быть, станете сему смеяться; и я смеюсь также; однако ж это с некоторой стороны справедливо» (Письма. 1882. С. 67. № 62).

6 сентября. Письмо отцу: «Я не хочу опустить случая писать к Вам, хотя и не имею, что писать кроме некоторых здешних новостей, мало, может быть, для Вас любопытных… Погода здесь и ныне еще не постоянная. Я желаю Вам ясных и тихих дней» (Письма. 1882. С. 69. № 64).

18 октября. Письмо отцу: «Я провел теперь около двух часов с Евстратом Ефимовичем [38] Евстрат Ефимович – житель Коломны. . Посещению его я обязан известием о Вас, и некоторыми Вашего места мелкими новостями. Я с удовольствием слушаю и мелочи, когда они хотя местом с Вами связаны» (Письма. 1882. С. 69. № 65).

20 октября. Письмо священнику Григорию Григорьевичу Пономареву: «Утешать ли мне тебя или плакать с тобою?.. Но позволь мне сказать тебе в духе пророка: твои слезы надобны для твоих радостей, твои несчастья для твоего же счастья… Пусть я исключен буду вечно из числа сынов Отца Небесного, если я иначе думаю о Его провидении… Ты, может быть, и не представляешь, что тот, кто предлагает тебе сии утешения, воздыхает сам о днях, которые ему с тобою не казались совершено счастливыми, но которые теперь он считает лучшими в своей жизни» (ТулЕВ. 1907. № 43. С. 689).

1 декабря. Письмо отцу: «После небольшой простуды ко мне привязывалась горячка: к счастью, пост и пот, при помощи некоторых лекарств, которые, не прибегая к аптеке, мог я прописать самому себе в болезни мною довольно испытанной, в течение одной недели возвратили мне здоровье… Что говорят у Вас о войне? Здесь уверяют, что наши войска выиграли баталию: с другой стороны слух носится, будто Наполеон в первых числах ноября вступил в Вену. Если сие последнее известие справедливо, то что будет несчастней Германии от такого человека, который обыкновенно подает оливу одною, а другою рукою вонзает меч? Желаю Вам мира и спокойствия» (Письма. 1882. С. 70. № 66).