Георгий Бежанидзе - Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
- Название:Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «ПСТГУ»
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7429-0431-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Бежанидзе - Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I краткое содержание
Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
11 ноября. Письмо деду, протоиерею Никите Афанасьевичу: «Не знаю, есть ли во мне гордость, ибо может статься, что я не примечаю своих недостатков: но знаю, что ни моему состоянию, ни моим летам она ни мало не прилична; а еще менее в отношении к отцу и деду, которым я обязан лучшими правилами жизни» Письма. 1882. С. 126. № 117).
• Скончался архимандрит Евграф (Музалевский-Платонов).
15 ноября. Представление ректора уездного училища иеромонаха Филарета о раздаче и употреблении книг, присланных для училища (Мнения. Т. I. С. 21).
Мнение иеромонаха Филарета относительно замещения проходимых им должностей в связи с назначением его в СПбДА на кафедры богословских наук и церковной истории: «Полагаю: г. Воронова и г. Толмачева по уважению их деятельности в настоящих должностях и прежней службе представить в качестве требуемых КДУ кандидатов на класс философский, неотъемля от последнего и класса математики» (Мнения. Т. I. С. 21).
11 декабря. Записка инспектора Санкт-Петербургской семинарии иеромонаха Филарета об ученике Николае Ильинском, который самовольно отлучился из семинарии и был приведен в нетрезвом виде с гауптвахты (Мнения. Т. I. С. 23).
23 декабря. Письмо: «…Оба преосвященнейшие Новгородский и Рязанский совершали погребение [ректора Духовной Академии архим. Евграфа], при сем был также князь Обер-прокурор Св. Синода; и все сии знаменитые особы почтили отошедшего своими слезами… Я сделал еще пару платья, которая стоит около 150 руб. …Вы заметите также из сего, как одеваются здешние монахи: поелику вы можете представить, что я стараюсь не идти вперед, но не отстать очень далеко» (Письма. 1882. С. 128. № 118).
1810
1 января. Указом императора Александра I учрежден Государственный Совет.
8 февраля. Иеромонах Филарет (Дроздов) переведен в Духовную академию бакалавром богословских наук. «Вместе с тем, поручить ему же и обучение Церковной истории» (Мнения. Т. I. С. 25).
24 февраля. Письмо отцу: «…преосвященнейший Платон просил меня у Святейшего Синода для занятия ректорского места в Сергиевой Лавре. Но соизволения на сие не последовало… [в академию] по философии… определен приехавший сюда из Берлина профессор Фесслер… а я определен в здешней академии бакалавром богословских наук. Для преподавания отделена мне часть Богословии и Церковная история: по каждому из сих предметов я должен дать одну лекцию в неделю. По первому есть классическая книга, а по второму я должен писать сокращение, держась нескольких лучших в сем роде писателей. Трудов не мало, только сии труды если не по моим силам, по крайней мере по моему вкусу… Бог упокоил меня от многих забот, из коих тягостнейшие мне приносила должность инспектора, к которой я совсем не родился. Теперь я не вижу беспорядков, не слышу ссор, не беспокоюсь доносами: около меня тишина и книги» (Письма. 1882. С. 131. № 119).
2 марта. Письмо отцу: «Здешняя зима так же не постоянна, как и у Вас. Я заметил в один день, что поутру был сильный мороз, около полудня дождь, а вечером возобновился холод» (Письма. 1882. С. 132. № 120).
25 марта. Произнесение слова в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Троицком соборе Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге: «Истина, слушатели, не должна быть ужасна любителям истины: поелику совершенная любовь изгоняет страх (1 Ин. 4:18). Да внемлем любовию; тогда и грозный для слуха глас ея будет сладок для сердца нашего» (Сочинения. Т. 1. С. 135).
6 апреля. Записка в правление СПбДА о необходимом количестве учебных часов для преподавания Церковной истории в академии (Мнения. Т. I. С. 26).
8 апреля. Поздравление отца с Пасхою: «Поздравляя Вас с общею христианскою радостию, желаю вам вместе с любезною Матушкою полного благоденствия и радостей семейственных… Наконец вот Вам и моя собственная мелочь. На праздник Благовещения говорил я в здешней церкви, которая имеет сие имя, проповедь, которая, по воле преосвященнейшего митрополита, не знаю, на какие деньги, теперь печатается» (Письма. 1882. С. 133. № 121).
9 апреля. Поздравление деда с Пасхою: «Желаю Вам и бабушке радостно сретить и благополучно проводить день Господень. Наипаче желаю Вам совершенного здравия: ибо я слышал и слышу от Ваших купцов, что Вы его не бережете» (Письма. 1882. С. 135. № 122).
17 апреля. Пасха Христова.
23 апреля. Письмо отцу: «…посылаю Вам десять экземпляров той проповеди, о которой писал Вам в предыдущем письме… Здесь я хотел раздавать их как можно менее… но некоторые умные люди, которые вздумали уверять глупых, что я обокрал Массильона [48] Жан Батист Массильон (1664–1743), епископ Клермонский, знаменитый французский проповедник.
, сделали то, что я теперь даю всякому желающему и рекомендованное слово Массильона на тот же день… Сего дня был у меня студент из педагогического института, сын отца Власа из Зарайска. С трудом ознакомились мы; и он при прощанье просил меня засвидетельствовать Вам его почтение. Скажите мне когда-нибудь на досуге: родня ли он мне и какая?» (Письма. 1882. С. 135. № 123).
15 июня. Представление в правление СПбДА конспекта церковной истории и древностей церковных: «Церковная история есть основанное на твердых свидетельствах, от частных повествований к общим соображениям возведенное и к деятельному наставлению направленное изложение происхождения на земли Церкви Божией перемен во внешнем и внутреннем ее состоянии последовавших, и непрерывного ее под особливым промыслом сохранения, от начала мира до ныне… Несмотря на великое число писателей, занимавшихся историей и древностями Церкви, не видно книги, которая для преподавания сих предметов, согласно с представленным здесь предначертанием, служить могла классической… Посему я почитаю нужным уроки означенных предметов писать для студентов, так чтобы из них со временем составилось Сокращение истории и древностей Церковных» (Мнения. Т. I. С. 30–31).
28 июня. Экзамен в СПбДА (Письма. 1882. С. 137. № 124).
29 июня. Экзамен в СПбДА (Письма. 1882. С. 137. № 124).
2 июля. Экзамен в СПбДА (Письма. 1882. С. 137. № 124).
5 июля. Поездка с митрополитом в Троице-Сергиеву пустынь и сослужение ему в день прп. Сергия (Письма. 1882. С. 137. № 124).
21 июля.Начало чтения иеромонахом Филаретом (Дроздовым) курса «древностей церковных».
Июль. Письмо отцу: «Академия наша доселе не разбогатела еще учащими. Иностранец Фесслер [49] Игнатий-Аврелий Фесслер (1756–1839), в 1810–1812 гг. – профессор Санкт-Петербургской духовной академии.
, вызванный для обучения иностранным языкам и около полугода обучавший также здесь философии, теперь отходит потому, что его философские начала показались сомнительны, несмотря на то, что его почитают одним из самых ученых профессоров в Европе. Не видно, кто бы занял его место по тому и другому предмету…» (Письма. 1882. С. 138. № 124).
Интервал:
Закладка: