Елена Владимирова - Матрона Московская. Цветник мудрости

Святитель Феофан Затворник

Не следует доводить себя до того, чтобы в чем-либо осуждала совесть, и в таком состоянии призывать Божию помощь. Призывать же ее нужно не с нерадением, не скитаясь умом туда и сюда, – такой человек не только не получает просимого, но еще более огорчает Владыку.

Святитель Василий Великий

Как мы можем привлечь к себе помощь Бога и расположить Его пребывать в нас? Добрыми делами и хорошей жизнью.

Если Господь видит, что мы обращаемся [к добру], делаемся скромными и полагаем хоть некоторое начало, то и со Своей стороны оказывает нам помощь, делая для нас все легким и удобным.

Знающий наши сокровенные помышления, если видит, что мы поступаем здраво и усердно подвизаемся в добродетели, немедленно и от Себя подает помощь, облегчая для нас труды, укрепляя немощь нашего естества.

Как без высшей помощи мы не в силах сделать ничего как должно, так и без приложения собственных усилий не можем удостоиться высшей помощи.

Как мы можем всегда быть с Господом и во всем получать Его содействие? Если будем всегда трезвиться и бодрствовать… будем помнить, что все нужно делать с таким тщанием, чтобы никогда не осудил нас Господь, помнить, что никто не может укрыться от Его неусыпного ока, что грешник будет непременно наказан.

Щедрая помощь свыше приходит, если и мы проявим много добродетели.

Своими дарами Бог не предваряет наших желаний, но когда мы начнем, когда обнаружим желание, тогда он подает нам многие способы к спасению.

Нам следует избирать доброе, а когда мы изберем, тогда и Бог оказывает содействие.

Святитель Иоанн Златоуст

Нужно и самим не унывать и не лениться, но трезвиться и бодрствовать, как святой Петр увещевает: «Трезвитесь, бодрствуйте» (1 Пет 5:8). Христос помогает труждающимся, а не лежащим и спящим; и брань требует подвига. Поэтому ленивый и сонливый напрасно надеется на Помощника Христа.

Святитель Тихон Задонский

Заботится о нас Бог, когда и мы заботимся о духовном.

Преподобный Нил Синайский

Кто стремится к добродетели, тот по праву призывает Божию помощь. А кто не заботится о добродетели, того не послушает Бог;

Он благоволит только к тому, кто исполняет все, от него зависящее.

Преподобный Исидор Пелусиот

Матушка Матрона предостерегала не бегать по духовникам в поисках «старцев» или «прозорливцев». Так можно потерять духовную силу и правильное направление жизни. «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть – прельщение душ – будет явная, остерегайся». – «Если идете к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет». Желающим христианского совершенства советовала не выделяться внешне среди людей.

1. Истинный духовник приводит людей ко Христу; неистинные духовники привязывают людей к самим себе.

2. Истинный духовник учит людей жить со Христом; неистинные духовники учат людей жить с духовниками.

3. Истинный духовник полон Христом; неистинные духовники полны цитат и многознания.

4. Истинный духовник открывает людям, как возлюбить Христа всем сердцем и всею душою; неистинные духовники учат, как устроиться в этом мире.

5. Истинный духовник живет по воле Божией, и все вокруг следуют его примеру; неистинные духовники доказывают и убеждают, но никто вокруг не понимает, как жить во Христе.

6. Истинный духовник всецело утвердил ум во Христе, и всем вокруг ясно, как это делать; неистинные духовники учат и наставляют, но сердца ближних остаются пустыми.

7. Истинный духовник незаметен и прост, но все вокруг мирны и спокойны; неистинные духовники руководят и приказывают, но рядом с ними – разброд и шатание.

8. Истинный духовник учит своим примером стоять ближних в благодати; неистинные духовники учат достижению преходящих земных целей, и после их ухода все разваливается.

9. Истинный духовник учит жить Царством Небесным; неистинные духовники учат жить царством земным.

10. Истинный духовник смотрит в сердца ближних; неистинные духовники смотрят в их карманы.

11. Как смиренный не может начальствовать в миру, так и тщеславный не может быть Старцем.

12. Старец, прогоняющий нерадивых послушников, подобен Моисею в Египте; Старец, терпящий их, – подобен Христу на кресте.

13. Умение найти достойного Старца – это способность самому быть достойным послушником.

14. Духовные преступления, о которых невозможно умолчать:

Строить мраморные дворцы и заставлять монахов и монахинь их обслуживать;

Приглашать на помощь монахам женщин, а на помощь монахиням – мужчин;

Использовать монахов и монахинь для стяжания денег в целях обогащения.

15. Старец – не помощник в браках и разводах, а помощник в Спасении.

16. Старец – не политик и не любитель знакомств с князьями мира сего, а наперсник Царя Небесного.

17. Старец – не предсказатель и гадатель, но тот, кто умудрен Святым Духом жить по воле Божией.

18. Старец – не тот, кто во плоти, но тот, кто безплотен.

19. Старец – не тот, кто в страстях, но тот, кто безстрастен.

20. Старец – не тот, кто на земле, но тот, чье сердце в Царстве Небесном.

21. Старец – не тот, кто величав и учителен, но тот, кто прост и уничижен.

22. Трудно несведущему определить достоинства драгоценного камня; трудно неведающему определить достоинства духовника.

23. Трудно в горах найти редкий минерал; трудно среди множества духовников найти истинного духовника.

24. Как бы мы ни старались найти самого лучшего духовника, наши наклонности и страсти выберут его без нас.

25. Как подобное притягивается подобным, так и Бог определяет каждой душе своего духовника.

26. Лучшее к лучшему, худшее к худшему – трудно обойти этот закон в духовном мире.

27. Сердце выбирает сердце – таковы сокровенные духовные отношения на пути Спасения.

28. Истинный Старец ценен своим постижением, а истинный послушник – своим смирением.

29. Истинный Старец не стремится старчествовать, истинный послушник не стремится своевольничать.

30. Истинный Старец не считает себя святым, ибо он отдал сердце Богу; истинный послушник не считает себя имеющим тело и душу, ибо он отдал их Старцу.

31. Хочешь найти истинного Старца? Смирись, насколько можешь…

32. Кто нашел истинного послушника? Тот, кто отказался от своей воли.

33. Истинный Старец – Христос во плоти, истинный послушник – Лазарь во гробе.

Кого можно назвать Старцем?

Монах в искусстве борьбы с помыслами не может быть назван Старцем до тех пор, пока он сохраняет привязанность к тому, что он делает, ибо он еще не свободен от рабства мира сего. Неотполированный драгоценный камень привлекает пыль и легко загрязняется.