Array Сборник - Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета
- Название:Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Белый город»
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4850-0099-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Сборник - Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета краткое содержание
Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи [у них], как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении.
Ис. 2, 6Когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?
Ис. 8, 19И дух Египта изнеможет в нем, и разрушу совет его, и прибегнут они к идолам и к чародеям, и к вызывающим мертвых и к гадателям.
Ис. 19, 3Я Господь, Который… делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью.
Ис. 44, 24–25Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома: огонь сожег их, – не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним. Такими стали для тебя те, с которыми ты трудилась, с которыми вела торговлю от юности твоей. Каждый побрел в свою сторону; никто не спасает тебя.
Ис. 47, 12–15Вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов.
Иер. 27, 9Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся.
Иер. 29, 8И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога.
Mux. 3, 7Исторгну чародеяния из руки твоей, и гадающих по облакам не будет у тебя.
Mux. 5, 12И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев, и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.
Мал. 3, 5Глупость, невежество, неразумие
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства.
Рим. 1, 28Кто не разумеет, пусть не разумеет.
1 Кор. 14, 38Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
2 Тим. 3, 8Глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность. Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом его.
Иов 5, 2–3Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?
Пс. 93, 8Доколе, невежды, будете любить невежество? [доколе] буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?
Притч. 1, 22Упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их.
Притч. 1, 32Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.
Притч. 10, 23Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.
Притч. 11, 12Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
Притч. 12, 1Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.
Притч. 12, 11Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
Притч. 12, 15Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
Притч. 12, 23Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
Притч. 13, 17Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение. Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.
Притч. 14, 8–9Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
Притч. 14, 15–18Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
Притч. 14, 24У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
Притч. 14, 29Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.
Притч. 15, 2Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.
Притч. 15, 20–21Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.
Притч. 16, 22На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
Притч. 17, 10–12Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.
Притч. 17, 15К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
Притч. 17, 16Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
Притч. 18, 2Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
Притч. 18, 6Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
Притч. 18, 14Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.
Притч. 19, 3В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.
Притч. 23, 9Помысл глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей.
Притч. 24, 9Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых. Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу. Неровно поднимаются ноги у хромого, – и притча в устах глупцов. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
Притч. 26, 3-11Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
Притч. 27, 22Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, – не имеет покоя.
Притч. 29, 9Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.
Притч. 29, 11И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа.
Еккл. 1, 17О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: