Коллектив авторов - Большая книга мужской мудрости

– Силы во мне столько, что землю свернуть могу, да не выходит отчего-то.

Микула Селянинович головой покачал, котомку под ноги положил и говорит:

– Землю перевернуть? Ты сначала мешочек мой подними, а там поглядим.

Святогор рассмеялся и одним пальцем котомку подцепил. А та лежит себе. Двумя руками взялся великан, тянет – а сумка и не шелохнется. Со всей силы потянул Святогор, горой спина напряглась и плечи саженные, уже не пот по лицу – кровь течет, да только сам по колено в землю ушел, а котомку так и не сдвинул.

Спросил тогда великан-богатырь, что в мешке Микула такое носит? Тот котомку поднял, закинул на плечо, улыбнулся и говорит: в суме у меня вся тягость земная. И никому не под силу она, только тому, кто ту землю пашет и народ кормит. Каждый по-своему родине служит, воину – тяжесть оружия нести, а пахарю – крестьянского труда, и почет им обоим.

Много есть историй про то, как князья с богатырями ссорились. Бывало, золото делили, или о достоинствах коней спорили, а случалось, и из-за женщины. Вот и черниговский богатырь Ставр Годинович так расхваливал ум, скромность, хитрость и силу своей супруги Василисы Микулишны, что прогневал киевского князя Владимира.

И сидеть бы Ставру в сыром погребе невесть сколько времени, да не зря хвалился богатырь женой. Василиса переоделась мужчиной, приехала в Киев, победила в состязаниях княжеских воинов, а в награду потребовала себе лучшего певца-гусляра – Ставра.

По-крестьянски обхитрила Василиса князя Владимира, но и хитрость благородной бывает, если она на доброе дело.

«– Здравствуй, моя любимая жена!.. Только где твои косы русые?

– Косами русыми, мой любимый муж, я тебя из погреба вытащила!»

Вряд ли кого удивит, что образ былинного героя Микулы Селяниновича постепенно смешался в сознании народа с образом христианского святого – Николая Чудотворца. Такое случалось и раньше: с пришествием на Русь христианства Гром Гремучий перевоплотился в Илью Громовника, а Велес – в святого Власия. А уж здесь все одно к одному: и имя, и дела – ведь святого Николая зовут еще Угодником, он не только чудеса творит, но и людям угождает, то есть заботится о них, кормит и поит.

В народном календаре 9 мая праздновался Никола Вешний, или Микула с кормом. В эти дни в полях начинала пробиваться трава – подножный корм для скота, и озимые – будущий урожай. Проходят века, но неизменно чествуется ежедневный подвиг служения людям, как бы ни звался тот, кто творит добро.

На Никольщину зови друга, зови ворога – оба будут друзья.

Очень любили в Греции легенды о герое Тесее. Как известно, именно он избавил афинян от страшной дани – каждые девять лет Афины должны были отправлять семь юношей и семь девушек к царю Миносу на остров Крит, где их отдавали на съедение чудовищу Минотавру, обитавшему в Лабиринте с множеством запутанных ходов. Тесей вызвался победить Минотавра.

Дочь Миноса, Ариадна, подарила Тесею клубок ниток. Привязав один конец нити к дверям, тот вошел в Лабиринт, сразился с Минотавром и убил его. А затем при помощи нити выбрался обратно.

Настоящему герою не следует пренебрегать помощью женщины.

Быть может, ни в одной мифологии мира нет столь загадочного верховного божества, как у древних скандинавов. Громовержец Зевс или Перун, мрачный Аид или неумолимый Стрибог – каждый из них повелевал лишь своей стихией. И только одноглазый Один соединил в себе силу беспощадного воителя, мудрость прорицателя и сладкоречие поэта.

• Один, или Вотан – верховное божество германо-скандинавской мифологии

• Отец богов и людей, бог битвы и победы, покровитель воинов и скальдов, шаман, маг и мудрец

• Был женат на богине Фригг, покровительнице семьи, брака и деторождения

• От нее и своих любовниц Один имел сыновей: Бальдра, Хеда, Хемрода, Тора, Хеймдалля, Браги, Вали и Видара

• В Рагнарёк – день последней битвы между богами и чудовищами – Одину суждено было погибнуть в пасти гигантского волка Фенрира

Великий Один, бог битвы и шаманской мудрости, покровитель воинов и хитрецов, был правителем всех трех миров – верхнего Асгарда, срединного Мидгарда и нижнего Нифльхеля.

Не любит Вотан тишины и покоя, его стихия – война. По его приказу спускаются на землю прекрасные девы-воительницы валькирии, принося победу той стороне, которую избирает Один. Самых достойных, павших на поле боя, забирают девы в Валгаллу – небесный чертог, где те отныне будут вечно пить брагу и упражняться в военных играх.

Но не только кровь и страдания приносит людям Отец битв. Он добыл им мудрость, научил прорицанию и чтению магических рун, напоил медом поэзии, открыв для людей дар речи и песни, и расплатился за это многими страданиями.

Воинственный и вспыльчивый, любитель грубоватых шуток и жестоких розыгрышей, строгий ревнитель законов гостеприимства, он так похож на людей… А может, такой правитель и ближе всего к народу?

В начале времен солнце и луна ходили по небу без всякого порядка – мир то заливал нестерпимый свет, то все погружалось во тьму. Собрал Один богов и сообщил свое решение: надо установить порядок, чтобы солнце и луна появлялись на небосклоне по очереди и вовремя покидали его. Заспорили асы, кто же будет управлять светилами?

И тут принес ворон Одину весть, что в Мидгарде живут брат и сестра, Месяц и Солнце, прекрасные собой, как сами боги. Девушка говорила, что так собой хороша, что не пошла бы и за всемогущего Одина, а юноша говорил, что женился бы на самой Фригг, если бы мог подняться в Асгард! И как только прозвучали эти слова, грянул гром и опустилась тьма, а когда рассеялась, увидел отец, что дети его пропали.

Стали они с того дня возницами солнца и луны. Так навел Вотан порядок и на земле, чтобы не преисполнялись люди гордыни, и на небе, чтобы день и ночь местами менялись вовремя. Истинный властитель одним словом сразу много проблем решает!

«Золотом пышно Валгалла блещет; там Хрофт собирает воинов храбрых, убитых в бою».

Как ни мудр был Один, а не раз ошибался и не раз отступал перед сокровенными тайнами мира. Понял он: надо испить из медового источника мудрости, что притаился у корней Иггдрасиля. Но его сторожил великан Мимир, который потребовал тяжелой платы: за глоток из источника мудрости должен был отдать Вотан один глаз. Отец богов согласился.