Кирилл Павлов - Старец чудный, старец дивный. К 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Сборник проповедей

За рай, который мы потеряли, надобно теперь отложить одежды теплые; за грех мы некогда покрыты были одеждою, потерпим же теперь лишение одежды, чтобы потом облечься в нетленные ризы; будем изнурять плоть, чтобы получить нетленные венцы от Христа Бога. Так думал, так учил, так и сам поступал смиренный игумен Сергий. Поэтому нередко случалось, что люди, которые привыкли ценить человека по одежде, увидев его, не хотели верить, что это был знаменитый Сергий, а принимали его за какого-нибудь странника или за самого последнего из насельников его обители. Не стыдились в его обители вместо восковых свечей зажигать березовую или сосновую лучину и писать книги не на пергаменте, а на простой бересте. Такая была бедность и простота в обители преподобного Сергия.

А в наше время, дорогие, эта простота постепенно утрачивается, наши нравы постепенно заражаются вкусом века сего. Мы забываем нищету Христову и стремимся к красивым, подчас дорогостоящим одеждам; одежда же дана человеку от Бога для прикрытия наготы после грехопадения. Доколе не согрешили наши прародители Адам и Ева, дотоле они не имели нужды в одежде, потому что не видели своей наготы, а когда согрешили, то увидели наготу свою и стали стыдиться, а поэтому и стали искать, чем бы прикрыть свою наготу. И Бог, милосердуя о них, сделал для них ризы кожаны, и облече их . [27] Быт. 3, 21.

Отсюда видно, как худо делают те люди, которые ищут украшения в одеждах и делают одежды не ради прикрытия наготы и согревания тела, но ради украшения и щегольства. Все животные как созданы от Бога, так и живут доныне, не нуждаются в прикрытии, довольствуясь естественным одеянием. Только человек лишился сего за грех, заимствуя для своей одежды кожу животных. И вместо того чтобы смиряться, он, бедный, начинает этой одеждой гордиться, тщеславиться на погибель своей души.

Будем помнить нищету Христову, Его убогие ясли и простые пелены, которыми Он был повит, и будем научаться этим примером в своей жизни. Бедные пусть не ропщут на свою бедность. Бедность – это самый удобный путь к небу. В бедности не завидуй богатым, не домогайся всякими средствами богатства – его не искал Спаситель, не велел и нам искать. Будь доволен тем положением, в какое ты поставлен Промыслом Божиим. Богатый же пусть не поставляет в богатстве свое счастье: если не будет при этом приобретено смирение и бесстрастие, нельзя войти в Царство Небесное. Спаситель, лежа в бедных яслях, проявил тем смирение и любовь. Вот эти-то две главные добродетели и нам надо потщиться стяжать: смирение и любовь. За смирение Господь вознесет, а за любовь к Нему и ближним возлюбит, чего да сподобит нас родившийся Спаситель, Которому всегда честь и слава, вовеки.

Когда мы совершаем молебное пение преподобному Сергию, перед нашим взором встает величественный образ кроткого и смиренного угодника Божия, который благодаря своим подвижническим трудам достиг такой высоты и святости жизни, что перед ним преклоняется всякое сердце человеческое, способное любить истину и стремящееся к нравственному совершенству. Всеми добродетелями наделен был от Бога за великие свои подвиги преподобный Сергий, но особенно удивительны были кротость его и смирение. Этими своими душевными качествами он и нас привлекает к себе: верующие люди притекают к нему, как к своему родному отцу, зная, что как в земной своей жизни отличался Преподобный необыкновенной кротостью и простотой, так тем более и теперь, когда предстоит он Престолу Царя Славы, где только одна радость и мир.

Будучи по природе своей кротким и смиренным, преподобный Сергий эти свои природные дарования еще более усовершенствовал, свято храня заповедь Спасителя: …Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем . [28] Мф. 11, 29. Постоянно помня эти слова Господа, он всею силою души своей стремился сохранять кроткое расположение духа и потому достиг поистине недосягаемой и неподражаемой смиренной высоты духа.

Кротость – незаменимая и необходимая добродетель, которая должна быть присуща истинно христианскому сердцу, по этому признаку – кротости – христиане и должны отличаться от прочих людей. Кротость ваша да будет известна всем человекам, – пишет святой апостол Павел в Послании к Филиппийцам. [29] Флп. 4, 5. Мы с вами именуемся словесными овцами стада Христова, а овца, как вы знаете, отличается кротостью, незлобием и терпеливостью. Поэтому и каждый из нас только в том случае может считать себя принадлежащим к стаду Христову, если он кроток и незлобив, как агнец. А те, которые не имеют Духа Христова, Его кротости и незлобия, те и не Его. Апостол Павел говорит: Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его . [30] Рим. 8, 9. На Страшном Суде только овцы будут стоять по правую сторону Судии, а бодливые козлища – по левую; и только овцы будут введены в рай, а козлища отошлются в геенну.

Из Священного Писания видно, что кротость поставляется в числе первых добродетелей. В заповедях Блаженства она стоит на третьем месте: блажени кротцыи: яко тии наследят землю . [31] Мф. 5, 5.

Высочайший пример кротости являет нам Сам Господь наш Иисус Христос, Который, будучи Творцом всего мира, с такою кротостью и терпением переносит все оскорбления, поругания, преследования, издевательства, биения, заплевания от Своего же создания – неблагодарного человека. И переносит все без ропота, со всецелой покорностью воле Небесного Отца. Он всегда поступал согласно со словами Своими:… Не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца . [32] Ин. 5, 30. Такую именно жизнь заповедал Иисус Христос и всем последователям Своим, как единственный путь в Царствие Небесное, открытое миру Его уничижением и кротостью.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

При подготовке сборника использованы следующие книги: Кирилл (Павлов), архимандрит . Проповеди. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003; Тихон (Агриков), архимандрит . Жизнеописание. Проповеди. Письма. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010.

Флп. 3, 1.

Мф. 11, 28.