Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь

Могилы язычников, как нечистые, считались у древних христиан любимым местопребыванием демонов.

Взять на плечи, как пастух восточный берет на плечи к себе уставшую овечку.

Древние христиане имели обычай во время молитвы воздевать руки свои к небу. Оттуда в нашей церковной песни говорится: «Воздаяние рукою моей жертва вечерняя» (Стихира на вечерне).

Проказа – болезнь, разрушающая все тело человека и притом заразительная.

Святой Ефрем Сирин – знаменитый христианский подвижник и писатель. Память его – 28 января. Назван он Сирином, т. е. сирийцем, потому что Месопотамия, в которой он родился, в древности причислялась к Сирии.

Возглас из малой ектении, произносимой диаконом на вечерне в день Пятидесятницы.

Никея – город в малоазийской провинции Вифинии. Здесь был Первый Вселенский Собор – в 325 г.

Демосфен был знаменитейшим оратором древней Греции; жил в 384-322 гг. до Р. X.

Т. е. так, как судил бы сам царь.

Лития в переводе с греческого значит «усердное моление». Она совершалась обычно вне храма, а теперь совершается в притворе.

Память Диомида, врача-бессребреника и мученика, празднуется 16 августа.

Это происходило в городе Адрианополе, в нынешней Болгарии.

Поприще – мера расстояния; оно равнялось нашим 690 саженям.

Фелонь – так называлась в древности вообще верхняя, длинная и широкая одежда без рукавов, обнимавшая со всех сторон тело. Христианская древность из благоговения к Спасителю и его апостолам, употреблявшим если не такую, то подобную верхнюю одежду, приняла фелонь в число священных облачений и с древнейших времен усвоила ее как епископам, так и священникам.

Т. е. имевший особенный дар красноречия, убедительности и силы речи.

Грациан правил империей (сначала вместе с отцом своим Валентинианом I) с 375 по 383 г.

Где находятся в настоящее время мощи св. Василия – неизвестно: на Афоне (в лавре св. Афанасия) показывают только главу его; тело же его святое, по сказаниям западных писателей, во время крестовых походов было взято из Кесарии и перенесено крестоносцами на Запад – во Фландрию. За свои заслуги перед Церковью и необыкновенную высоконравственную и подвижническую жизнь св. Василий назван Великим и прославляется как «слава и красота Церкви», «светило и око вселенной», учитель догматов», палата учености, «вождь жизни».

На всенощном бдении на память св. Василия Великого Церковь произносит в честь Обрезания Господня две паремии, и одну в честь вселенского учителя и святителя Василия – о высоком совершенстве праведных и благе от них для ближних (Притч. 10:31-32; 11:1-12). Евангелие утреннее в честь святителя (Ин. 10:1-9) благовествует о достоинстве истинного пастыря, полагающего душу свою за овцы. На литургии, которая в 1-й день января бывает св. Василия Великого, чтением Апостола в честь его Церковь возвещает о совершеннейшем архиерее – Сыне Божием, Которому святой Василий Великий подражал в своей жизни (Евр. 7:26-8:2). Евангелие на литургии (одно – Обрезанию, другое – св. Василию) в честь святителя благовествует учение Иисуса Христа о блаженстве нищих духом, алчущих и жаждущих правды и гонимых за веру Христову (Лк. 6:17-23), каким был и св. Василий Великий.

Слова «имже боголепно научил еси» указывают на великую ученость св. Василия, на глубокое знание им законов природы. Св. Василий оставил после себя много сочинений, в которых объяснил, между прочим, премудрое устройство Богом всего существующего. Слова «человеческия обычаи украсил еси» указывают на то, что св. Василий написал многие правила и уставы, которыми ввел в употребление многие благочестивые обычаи.

Анкира – главный город малоазийской провинции Галатия (ныне Анкара).

Юлиан царствовал с 361 по 363 г.

Здесь разумеется Кесария Каппадокийская.

Святой мученик Василий скончался около 362 г.

Знаменская икона Богоматери находится в Курском Знаменском монастыре; иначе называется «Коренною», потому что была чудесно обретена при корне дерева в 27 верстах от Курска, где после, в 1597 г., была основана Рождество-Богородицкая (ныне общежительная) пустынь. Торжественные празднества в честь чудотворной Коренной иконы Знамения Божией Матери совершаются 27 ноября и 13 сентября, в день возвращения в Знаменский монастырь из Коренной пустыни, куда она ежегодно препровождается к 9-й пятнице по Пасхе, оставаясь там до 12 сентября.

Саровская мужская пустынь Тамбовской губернии Темниковского уезда находится в 37 верстах от г. Темникова; основана в 1770 г. иеросхимонахом Иоанном при впадении р. Саровки в р. Сатис на месте татарского города Сараклыч. Место это было освящено еще ранее подвигами добродетельных подвижников: первоначально инока Феодосия и потом Герасима, которые оба были свидетелями разных благодатных знамений, явно предсказывавших будущее значение этой местности (например, в виде исходящего свыше огненного луча, громкого благовеста многих колоколов и т. д.). Спустя шесть лет по основании обители, под день, назначенный для воздвижения креста на главе первого воздвигавшегося в Сарове храма, на горе, где расположена обитель, раздался ночью громкий колокольный звон, между тем как ни одного колокола не было; то же повторилось перед полуднем, причем работавших осветил необыкновенный свет. Из преемников иеросхимонаха Иоанна особенно замечателен своею подвижническою жизнью и благоустройством монастыря строитель Ефрем. Саровская пустынь издавна славилась строгим соблюдением иноческих уставов и подвижническою жизнью своих пустынников. В настоящее время Саровская пустынь принадлежит к числу благоустроеннейших и обеспеченнейших русских обителей. В ней находится до 7 храмов; ризница ее замечательна по выдающейся ценности, красоте и изяществу хранимых в ней богослужебных принадлежностей. Обитель обладает большими угодьями.

Таковы, например, были знаменитый игумен и возобновитель Валаамского монастыря Назарий, начавший свое иноческое житие в Сарове и проведший там же последние годы своей жизни иеромонах Досифей и особенно прославившийся своими подвигами схимонах Марк, долгое время бывший молчальником.

По примеру святого Псалмопевца, который, среди скорбей и болезней, взывал: «Слезами моими омочаю постель мою». (Пс. 6:7).