Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь

Тут можно читать онлайн Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент 5 редакция, год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент 5 редакция
  • Год:
    2016
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-699-87882-6
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь краткое содержание

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - описание и краткое содержание, автор Святитель Димитрий Ростовский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Имя святителя Димитрия Ростовского широко почитается Русской Церковью. Это православный архиерей рубежа XVII–XVIII вв., автор одного из крупнейших сборников житий святых, известного как Четьи-минеи, что в переводе означает «чтение на каждый месяц». Для удобства книга разделена на двенадцать томов, где каждый том соответствует месяцу года. Внутри тома каждому дню месяца соответствуют жития тех святых, чья память совершается Русской Православной Церковью в этот день. В настоящем издании текст житий святых приведен в соответствие современным литературным нормам, устранены ошибки и пропуски текста, допущенные в предыдущих изданиях, произведена его стилистическая обработка. Данное издание богато иллюстрировано. Для его оформления специально подобрано около тысячи изображений – икон, мозаик, фресок, миниатюр, рукописей, храмов и других православных святынь.

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Святитель Димитрий Ростовский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Житие и страдание святого священномученика Лукиана и дружины его

Вспоминать победы преславных мучеников над диаволом и слугами его и страдальческие деяния подвижников Христовых – значит возвещать славу Христа Бога нашего и проповедовать силу Его, явленную в добрых подвигах мучеников, страдавших во славу пресвятого Его имени. Христос

Сам был победителем во всем, по слову Своему: «Мужайтесь:Я победил мир»(Ин. 16:33), и сначала Один за всех боролся с врагом. Святые мученики, после Него страждущие, будучи членами Тела Его (1 Кор. 12:27), восполняют, по слову апостольскому, «недостаток скорбей Христовых»(Кол. 1:24) в плоти своей, и поскольку они, подвизаясь за пресвятое имя Его, умирают непобежденными, постольку в них Христос является победителем, ибо в них Он страдает как в членах тела Своего, в них являет торжество Свое над супостатом и, прославляясь, вместе с Собою прославляет и Свои члены, за Него страдавшие, то есть святых мучеников, которые настолько ближе всех к Нему по славе, насколько были подражателями Его в страданиях. Поэтому подобает и нам славить и ублажать добрых воинов Христовых, учениями которых и примером мужественных подвигов Церковь Христова сияет по всей вселенной; сами же они под алтарем, одетые в белые одежды, собственною их кровью обагренные, Христовою же убеленные почивают в блаженстве (ср. Мф. 5:14).

К лику мученическому принадлежал и святой Лукиан; как только божественная благодать омыла его банею крещения, тогда же можно было в нем видеть, что он будет великим и преславным среди людей. Родители по плоти назвали его Лукием, в честь великого проконсула Лукия, от которого он вел род свой; потом, благодатью Святого Духа и по обычаю святоотеческому, имя его в крещении было переменено на лучшее. Наименованный родителями Лукием, то есть блестящим, с умножением в нем Божиих дарований приобрел он совершеннейшее имя, нарекшись Лукианом, что значит «светлоявленный». Это было указанием, что в свете новой благодати он будет светом миру о Господе (Мф. 5:14). Родом он был римлянин, благородного происхождения, но еще более облагородился вторичным рождением христианским (Ин. 3:3), удостоившись усыновления Вечному Царю. Был он искусен в премудрости, научен греческому и римскому языку, но совершенную премудрость приобрел от учения святого апостола Петра; ибо к нему он прилепился, сделался его учеником, и им был напоен небесною премудростью. Навык он от него также нравам и трудам апостольским: после страдальческой кончины его он посетил многие места Италии, рассевая семена слова Божия.

Лукиан уже достиг совершенства в премудрости Божией, когда пришел в Рим наставляемый Богом святой Дионисий Ареопагит [68] Св. Дионисий Ареопагит (член ареопага – высшего правительственного места в Афинах) обратился к христианству под влиянием проповеди апостола Павла (Деян. 17:34) и им же рукоположен во епископа Афинского; затем, в 90 г., послан был в Галлию для проповеди евангельской вместе с пресвитером Рустиком и диаконом Елевферием. Пострадал с ними в 96 г. при Домициане. Память его 3 октября. , желая посетить святых узников, апостолов Петра и Павла, но уже не нашел их в живых. Правил в то время престолом апостольским папа Климент [69] Св. Климент занимал кафедру с 91 по 100 г. Память его 25 ноября. . Дружественно и с великою честью принял он Дионисия ради святости его и ради прежней долговременной между ними духовной любви во Христе, и Дионисий пробыл у него немалое время; они утешались лицезрением друг друга, наслаждались душеполезными беседами и укрепляли друг друга не только словами, но и примерами добродетели. Однажды блаженный Климент, исполненный Духа Святого, сказал:

– О, возлюбленный брат мой, Дионисий! Видишь ли, как обильна жатва Господня посева в язычниках и как мало делателей в слове проповеди Божией? (Мф. 9:37). А так как ты вполне научен православной вере и достиг совершенства в добродетелях христианского закона, то прошу тебя, иди в западные страны для имени Господа нашего Иисуса Христа, как добрый воин Его ополчись против врагов Господа нашего и побеждай их силою укрепляющего тебя Бога.

Святой Дионисий от всего сердца согласился на это, и тогда блаженный Климент начал ему искать и собирать друзей, помощников и сослужителей, благочестивых и премудрых, сияющих святой жизнью. Между ними избрал он и святого Лукиана, поставил его епископом и подружил со святым Дионисием, чтобы тому он был спутником и сподвижником в проповедании слова Божия, прочим же – отцом в Духе Святом, учителем и наставником. Устроив так, блаженный Климент приветливыми словами утверждал избранных, говоря:

– Идите, прелюбезные братия, идите, непобедимые воины Христовы, и как Господь пребывал со святыми отцами нашими апостолами и с их сподвижниками, так да пребудет и с вами, проповедниками Его святого имени: ибо многое и несчетное число народа из язычников будет вами приобретено для Господа и введено в ограду Его.

После долгой беседы святой Климент сердечно простился с ними, благословил и отпустил их с миром; они же пошли все вместе, и проповедовали Христа сначала по всей Италии.

Когда они приближались к городу Тицину [70] Тицин, нынешняя Павия – древний город в Цизальпинской Галлии, на левом берегу Тинина, недалеко от его впадения в Пад. , блаженный Лукиан на одном месте, называемом Парма, благовествовал слово Божие народу и отвращал его от суетного идолослужения. Местные жители, неверные и чрезмерно усердные идолослужители, не вынеся обиды, причиняемой богам их, и не внимая благовестию слова Божия, не замедлили схватить святого Лукиана и, причинив ему много оскорблений, ввергли его одного в народную темницу Входя в нее, блаженный с великим веселием воспевал: «Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей»(Пс. 85:11),и еще: «Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои»(Пс. 16:5).Так радуясь о Господе, святой муж пребывал в темнице, как под кровом крыл Божиих, и, в полной надежде на защиту Христа, молился Ему так: «Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое(Пс. 141:7),ибо меня ждут имеющие быть праведниками, – да через меня к Тебе, Христе, Спаситель мира, обратятся те из язычников, которые предопределены к вечной жизни» (ср. Рим. 3:29). Такие и подобные моление возносил святой от всего сердца, и молитва его, пройдя небо, была услышана Господом: ибо он просил, чтобы не остаться ему на пути, лишенным сподвижников своих, с которыми он желал идти на страдание и достигнуть туда, куда был послан. Не потому об этом молился доблестный Христов воин, что боялся умереть за Господа своего, но он желал сначала умножить Господу духовный плод, и потом, собрав обильную и благополучную жатву, вместе с друзьями своими восприять венец мученический и награду за труды свои. И вскоре получил он помощь Божию: некие христиане, узнав об участи святого мужа, пришли ночью к темнице, движимые любовью ко Христу, и каким только могли способом извели Лукиана из уз и доставили ему возможность отправиться вместе со святыми друзьями его.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Святитель Димитрий Ростовский читать все книги автора по порядку

Святитель Димитрий Ростовский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь отзывы


Отзывы читателей о книге Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь, автор: Святитель Димитрий Ростовский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x