Сергей Пилипенко - Процесс

Нет, здесь подразумевается совсем иное. А именно то, что жизнь более мелко развитого существа вполне контролируется более развитым и определяется, как стадия общего роста генастезически скопляемого ума.

Как не придумывал я сам все предыдуще мною сказанное, так не придумываю и в дальнейшем, продолжая вас всех знакомить с тем, что пока для нас же незримо, и представлено в виде просто окружающего пространства.

И это нельзя назвать просто творчеством или чем-то подобным, и тем более, злым умыслом с неблагими, по нашим меркам, намерениями.

Это всего лишь школа той самой жизни или истинно жизненный букварь, который приходится изучать уже современному человеку только лишь для того, чтобы выжить в дальнейшем и представить собой мир, так называемого, более тесного космического содружества.

Разговаривая, порой, таким вот образом, можно сказать, с самим собой, ибо по-другому это и не назовешь, я стараюсь вытолкнуть на поверхность все то, что хранится где-то там внутри под семью печатями вполне реально существующего здравого смысла.

И уже давно мирюсь с тем, что то или иное, посланное, как говорится, с небес, просто не приживается в нашей жизни и даже не хочет быть привитым в самом ближайшем будущем.

Но то дело современного ума, во многом озабоченного самим собой, богатством и естеством самой природы того же природного бытия.

Думаю, что и на этот раз я ясно выразился, и каждый должен понять, о чем именно идет речь.

И эта самая озабоченность как раз неспроста. Она ярко демонстрирует все наши намерения и отражает истинную суть всей полноты накопляемых во времени знаний.

То есть, базис нашего с вами ума дошел, идя снизу, только до половины и как бы остановился на этом уровне, все время оттягивая, так называемый, переломный момент нашей дальнейшей жизни.

И в этих словах нет ни грамма присуще выраженной нашему уму аллегории, и они ровным счетом подытоживают наш успех в деле достижения пределов всечеловеческих возможностей.

А что, они разве существуют?

Так спросите вы, и я же на то отвечу.

Да, действительно, это есть, и период человеческого осеменения явно подходит к своему концу.

И вполне очевидно, что дело будет обстоять за другим умом, явно космического происхождения, который даст нам шанс на полную практическую выживаемость и осуществит сам перевес сил в благую для нас же сторону, при этом провоцируя силу Земли, как дань выражения ее свободной ото всего воли.

Я думаю, что пришла пора все же задуматься над этим и пробовать взять ситуацию под контроль, пока она сама по нашей простоте не оказалась в руках природной стихии.

Жизнь все же не может остановиться в какое-то очередное космическое мгновение, но она вполне реально может закончиться для любого современно существующего человека, который по злой воле судьбы оказался где-то не там или в совсем не подходящем для себя же месте.

Но то жизнь всего одного человекосущества, а не многих, и говорить о ее великих порядках, пожалуй, просто не хочется. И выглядит уже это смешно, да и надоело во многом, ибо как бы не скуден был наш совместный ум, но и он все же может подсчитать кое-что и даже вычислить для себя какую-то дату того природно окончательного приговора.

Корни сего зла для нас всех известны, и повторяться я больше не буду, ссылаясь просто на то, что указал ранее в более обстоятельных по всему произведениях.

Провозглашая самому себе какую-то давно известную общепечальную участь, все же я не тороплюсь с выводами и стараюсь для того понять настоящий день, чтобы угадать ту самую предстоящую ночь.

Во многом все можно было бы назвать просто борьбой света и тьмы, но это лишь лишний повод для того, чтобы вновь усомниться в каком-то здравомыслии настоящего рассуждения.

Потому, обойдемся без слов и пойдем далее в путь, обретая на ходу поток знаний нового рода, что призваны соблюсти сущность настоящего ума и израсходовать часть ранее указанного вещества именно на его сложение, и, ни в коем случае, не на что-то другое.

Так рождаются по своему смыслу сами новые вещества, из которых уже состоят сами люди, и которые сами по себе разбазаривают живостоящий ум по его категорийным выражениям.

Современность нашего бытия такова, что предполагает собой лишь мгновенность какого-то процесса развития. И это обстоятельство сильно осложняет задачу нашей общей выживаемости, а порой доводит до абсурда всю целесообразность самой жизни.

Выражаясь более проще и безо всякого инотолкования, можно сказать так.

В этой битве огня и среды можно попросту не уцелеть, из-за чего вся наша простейшая жизнь покажется просто нелепостью или обычной природной ошибкой.

Так думает каждый из нас, когда только рождается на свет, и только сознание осуществляет задуманный природно пропорциональный рост, что в той или иной степени сопоставим с самим качеством прилагаемого ко всему процессу ума.

Нет надобности просвещать вас сейчас именно в этом, ибо во многом о том же было сказано ранее.

Потому, пойду далее и скажу следующее.

Во многих произведенных природно ошибках виноваты истинно лично мы сами, и в каждом естественно произведенном существе имеется дар его последующего выражения.

Все это слагаемо природно и по-земному во времени настоящем свободно. Но только лишь до той поры, пока рука не ведомого нам доселе существа так же свободно жмет на клавишу природно земного воспроизводства на каком-то довольно-таки сложном приборе, испускающем импульс величины силы дня среди превосходства гиперактивности окружающей кромешной тьмы ночи.

Таким образом возрождаются люди, и по тому же принципу рождаемся мы, правда до понимания этого пока далеко, да и сама среда не насыщена знаниями подобного рода.

Она отторгающе мелковата для углубленных познаний или совсем мала для, так называемого, всекосмического измышления.

Но я оставлю это для другого дня и пока двинусь далее, повинуясь внутреннему чутью и какому-то внешне идущему космическому давлению, которое вторгается во всю нашу жизнь, изменяя в целом среду и заставляя ее двигаться вместе с нами по ходу движения обычного времени.

Судьба во многом благосклонна к нам самим, если мы сами ее практически не задеваем. В этом таинство самой судьбы и какой-то конкретной человеческой души.

Да, действительно, человек имеет вес среды и способен время от времени изменять свою линию жизни в какую-либо из ее сторон.

Но все это лишь относительно и ничего общего с таким понятием, как линия судьбы практически не имеет. Все это вполне можно обозначить простыми жизненными дорогами, которые, в конце концов, приведут человека лишь туда, где на самом деле и уготована ему судьба.