Волхв Велеслав - Веда Заговоров (Славянский заговорник)
- Название:Веда Заговоров (Славянский заговорник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент ИОИ
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:978-5-88230-203-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Волхв Велеслав - Веда Заговоров (Славянский заговорник) краткое содержание
2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;
3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;
4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.
К ним примыкают:
5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;
6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).
В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.
Веда
Ведать
Загово́ры
Человек, согласно учению Родноверия, не презренный
как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий,
потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!
Веда Заговоров (Славянский заговорник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
5.48. Загово́р-Оберег от Русалок
Русалка-сестрица, красна девица,
Велесова соседушка!
Не загуби моей душки, не дай удавиться,
А дай домой возвратиться!
На сём тебе кланяюсь.
(Земной поклон.)
Слово моё твёрдо,
Водою не размовимо,
Никем не преодолимо! Гой!
5.49–50. Загово́ры-Обереги от Шишиморы [35] Некоторые современные исследователи предлагают различать Кикимору – добрую супругу Домового (являющуюся в рогатой кичке), и Шишимору – зловредную нечисть, поселяющуюся в домах, где не ладно. С приходом на Русь христианства все Домовые и Природные Духи без разбору были зачислены церковниками в разряд «бесовской нечисти», вследствие чего разница между ними в поздних народных представлениях стала стираться.
(1–2)
Шишимора-Полунощница,
По ночам не ходи,
Даждьбожьих внуков [ имярек ] не буди!
Вот тебе работа:
Днём играй пестом да ступой,
А ночью – матицей [36] Матица – поперечный брус в потолке русской избы. Стуком в матицу дают знать о своём присутствии Духп-Кромешники, живущие на Кромке меж Явью и Навью.
! Гой!
Ах ты, Шишимора домовая,
Ночная-полночная, в ночи шалая,
Выходи из горюнина дома поскорее,
А не то задерём тебя калёными прутьями,
Сожжём Огнём-Полымем
И чёрной смолой зальём!
Слово моё твердо!
Да будет, как речено! Гой!
5.51. Загово́р-Оберег от Пустодомки [37] Пустодомка – недобрый Дух, представляющийся в виде «блазнящейся» девки с длинными распущенными волосами, обитающий в заброшенных домах.
Ты, Пустодомка,
Девка простоволоса!
В ночи не ходи,
Волос не чеши,
В другом месте попляши! Гой!
5.52. Загово́р-Оберег от Безыменя [38] Безымень – один из неисчислимого множества безымянных Духов-Навий. Иногда – неупокоенная душа младенца, умершего до наречения имени.
Безымень шалый,
Большой и малый,
Во Навь пойди,
А мне/нам не вреди!
Словом Велесовым заклинаю,
Силой Перуновой запираю!
Ключ да замо́к! Гой!
5.53–58. Загово́ры-Обереги от Мар [39] Мары – многочисленные женские Духи из Свиты Мары-Морены, Богини Ночи, Зимы и Смерти. Могут навевать людям недобрые сны и ужасные видения. Также являются вестницами Смерти.
(1–6)
Вы катитесь, Ведьмы-Мары,
За мхи, за болота,
За гнилые колоды,
Где люди не бают [40] Не говорят.
,
Собаки не лают,
Петухи не поют,
Пиво не пьют, —
Там ваше место!
Слово моё крепко,
Никем неодолимо!
Ныне и вовеки! Гой!
Отступись, Мара-Ночница!
Спать ложусь —
Тыном огорожусь:
От Земли до Неба,
От Восхода до Заката,
От Вечерней Зари
До Утренней Зари! Гой!
Мара-Ночница, Полуночница,
Не пялься, не ломайся
Над внуком Даждьбожьим [ имярек ]!
Ты пялься, ломайся
Над жаром, над пылом,
Над чёрною сажей!
Слово моё твердо! Гой!
Мара-Полуночница!
На́ тебе Огонь, пламень,
А третий – бел-горюч камень!
Меня, внука Даждьбожьего [ имярек ], не замай!
Чур-Чур-Чур меня! Гой!
Девка простоволоса,
Мара-Полуночница,
По сеням не шагай,
Внуку Даждьбожьему [ имярек ]
Спать не мешай! Гой!
Мары-Ночницы,
Идите на вечорницы!
Тут вам не стояти,
Кости не ломати,
Худо не наслати!
Тут вы стояли,
Кости ломали,
Думы волновали,
Спати не давали;
Я вас прогоняю,
На ветер ссылаю!
По ветру идите,
Отсюда уходите! Гой!
5.59. Загово́р против Кумохи
Волчьим лыком опояшусь,
Пером во́рона опашусь —
Ступай подворьем без огляда,
Ступай восвояси, Кумоха! Гой!
5.60. Загово́р против Блазня
Если в каком месте «блазнится», то трижды плюют за левое плечо и рекут:
Дёрн, дерись!
Мать Земля, расступись!
Блазень, под Землю провались!
Слово моё сильно,
Твоего сильнее! Гой!
5.61. Загово́р Отца Крови
Говорят в народе, что всей Руде-Крови в жилах людей и животных велит Отец Крови, или Дух, живущий в Живой Крови. Чтобы унять Кровь из раны, рекут до Отца Крови таковы слова:
Лягу, благословясь,
Встану, поклонясь,
Выйду из дверей в двери,
Из ворот в ворота;
5. Погляжу в чисто поле —
Едет из чистого поля Богатырь,
Сам красен, конь под ним красен,
Везёт в руке Богатырь остёр меч-кладенец;
Сечёт Он и рубит по мёртвому телу, —
10. Не течёт Кровь-Руда из этого мёртвого тела!
Подойду я к Нему поближе,
Поклонюсь Ему пониже,
Реку таковы слова:
Гой еси Ты, Отец Крови!
15. Как сечёшь Ты и рубишь по мёртвому телу,
Да не течёт Кровь-Руда из мёртвого тела,
Так и у внука Даждьбожьего [ имярек ] —
Кровь-Руда перестань!
Как Отцом Крови велено! Гой!
5.62. Загово́р против «неспокойных» Духов в доме
Если в доме появились призраки, привидения или шумные Духи, которые досаждают хозяевам, – смотрят внимательно, откуда они появляются, и в то место втыкают нож или вбивают гвоздь.
Либо: находят на полу «глазок» (кругляшок от сучка), обводят его треугольником безымянным пальцем и заступают левой ногой либо втыкают в него нож.
Если «неспокойные» Духи появились во дворе, находят их следы (обычно они похожи на следы животных – овец, кур, реже похожи на человеческие, только больше или наоборот, меньше размером) и вбивают в них гвозди.
При сём рекут слова:
Откуда пришли —
Туда и воротитесь!
А здесь вам не бывать,
Нашей пищи не едать,
Нашей Доли не изживать!
Именем Велесовым замыкаю!
Слово моё твердо! Гой!
5.63. Загово́р-молвь до Пекленцев
Когда какое худо обычными средствами избыть никак не удаётся, зовут из Пекла Духов Грозных – Пекленцев. Рекут слова:
Расступись, Мать Сыра Земля!
Разверзнись, Бездна Преисподняя!
Как Великий Огонь малые Огни пожирает,
Так Огонь Пекельный пожрёт [ такое-то лихо ]!
Как звери лютые в лесу всяк живот блюдут,
Так Пекленцы [ такое-то лихо ] превозмогут!
Слово моё твердо, сказано – сделано! Гой!
5.64. Святочный загово́р на Ворожбу
В первую половину Велесовых Святок, в так называемые Страшные вечера, в ночи отправляются на росстань ворожить, очерчиваются вокруг трижды, во три ко́ла, приговаривая с каждым разом:
За три черты, Чёрт, не ходи! Гой!
Потом слушают, что чудится.
5.65. Загово́р на изгнание лихой [41] Злой.
нечисти
Огонь Сварожич!
Выжги лихо из угла в угол!
Да будет так! Гой!
Интервал:
Закладка:
