И. Менькова - Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки

В 1906 году скончался родитель отца Сергия диакон Павел Иванович Лебедев. Мария Павловна также переехала к сыну и просила его не принимать монашества при ее жизни. Отец Сергий и помыслить не мог снять с себя Богом данный крест попечения о немощных родных: младенце сыне, старенькой матери, незамужних больных сестрах – и остался вдовым священником до конца своих дней по слову Господа: «кто хочет по Мне идти, да… возьмет крест свой и по Мне грядет» (Мф.16, 24).

Помощь духовного отца придавала сил для совершения этого пути. По воспоминаниям О. И. Подобедовой, духовной дочери отца Сергия, жизнь священника стала «монашеством в миру: келейное правило, чтение святых отцов, богослужение и проповедь, сменяя одно другое, заполняли день». Непрестанная молитва о дорогой усопшей постепенно перешла в иноческое правило. «Молитва не прерывалась, после краткого сна она возобновлялась и ночью»: «Благая Матерь Всеблагого Бога, призри милостивым оком Твоим на молитву недостойного раба Твоего и даруй мне… тишину помыслов, постоянство мысли, ум целомудренный, трезвение души, смиренный образ мыслей, светолепное настроение духа, нрав благоразумный и мир душевный, который Господь даровал ученикам Своим… рассей облаки печали моей, мглу и смятение помыслов… расшири сердце мое духовным озарением, возвесели меня радостию и даруй, чтобы правыми путями заповедей Сына Твоего шел я верно и с неукоризненною совестию проходил непоползновенное житие… [27] ЦИА ПСТГУ. Ф. 88. Д. 75. »

Шли годы, с ними приходили новые утраты и скорби.

28 марта 1908 года монастырь проводил в последний путь свою 78-летнюю игумению Антонию (Каблукову), управлявшую обителью двадцать восемь лет [28] Ее сменила игумения Леонида (Озерова). . Перед смертью она исповедалась у отца Сергия и причастилась Святых Христовых Таин. Чин погребения совершил епископ Дмитровский Трифон (Туркестанов), похоронили мать Антонию под Смоленским собором.

14 марта 1909 года отец Сергий похоронил монахиню Веру; 27 июля 1911 года – дорогую духовную дочь и утешительницу монахиню Евникию. 5 мая 1912 года он погребал скончавшегося от легочной чахотки Георгия Шарова, тридцатипятилетнего сына монастырского диакона, а еще через три года напутствовал и хоронил его отца, диакона Василия Сименовича Шарова.

В 1912 году ушел за штат по болезни старейший клирик и настоятель Смоленской церкви протоиерей Николай Матвеевич Антушев, служивший на этом месте почти полвека: с 1863 года диаконом и с 1875 года – священником. Скончался он 30 января 1917 года.

15 апреля 1913 года, на второй день Пасхи, в Бозе почил кротчайший, любвеобильный и смиренный пастырь, священник Смоленской церкви Николай Иванович Вениаминов, служивший здесь с 1898 года. Исповедал и причащал его перед смертью отец Сергий [29] ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 2. Д. 132. Л. 129 об., 144 об., 156 об., 160 об., 163, 172 об. – 173, 195 об. .

Вид впоследствии уничтоженного некрополя Новодевичьего монастыря. Конец XIX века

oldmos.ru

Все это были люди, с которыми близко и многие годы связана была его жизнь. И сколько еще насельниц обители, престарелых и молодых, проводил в иной мир священник за эти годы! Им на смену приходили другие клирики и послушницы, все менялось, обновлялось, но оставались и становились все острее духовные нужды и скорби людей, с которыми они шли к своему пастырю. Круг духовных чад священника расширялся: к нему стали обращаться ученые, преподаватели и профессора клиник Московского университета.

В те же годы отец Сергий продолжал катехизаторскую и духовно-просветительную деятельность среди учащихся и народа, объем которой неуклонно возрастал. Дополнительно к прежней нагрузке с 1904-го по 1910 год по архипастырскому благословению священник вел беседы с работниками шелкокрутильни Щелкова [30] ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 161. Л. 5. . Тогда же, начиная с 1904 года, в числе прочих клириков Новодевичьего монастыря он был включен в число проповедников, произносивших поучения в Князь-Владимирском храме при Епархиальном доме, а позже в кафедральном соборе Чудова монастыря. Отец Сергий, несомненно, обладал даром слова, по достоинству оцененному его слушателями. 20 апреля 1905 года епархиальным начальством он был награжден набедренником.

В 1910 году священник был приглашен в Ксениинский приют, открытый в 1897 году попечением Великой княгини Ксении Александровны и ее супруга Великого князя Александра Михайловича для «пятидесяти нищих девочек, с городскою при оном школою на сто приходящих учениц» [31] См.: Московский Новодевичий монастырь. М., 1999. С. 2. . Уже в начале 1900-х годов приют жил налаженной полноценной жизнью православного учебно-воспитательного заведения. По словам епископа Трифона (Туркестанова), возглавившего в день праздника соборную молитву учащих и учащихся, воспитанницы утешили гостя «прекрасным воодушевленным пением» и порадовали «успехами в науках и искусствах» [32] Трифон (Туркестанов), митрополит. Любовь не умирает. М., 2007. С. 80. . Духовнические и преподавательские труды отца Сергия были скоро оценены: на следующий, 1911 год он был избран почетным членом Совета детских приютов и 6 мая того же года награжден скуфьею [33] ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 182. Л. 12 об. . В течение нескольких лет отец Сергий сотрудничал также в Обществе содействия религиозно-нравственному и патриотическому воспитанию детей. За безвозмездные труды в этом Обществе он получил архипастырское благословение с внесением в формулярный список [34] Московские церковные ведомости. 1916. 29 марта. № 12. Офиц. отдел. С. 91–92. .

Репутация отца Сергия в кругу московского духовенства была столь высокой, что в 1913 году, в преддверии торжеств, посвященных трехсотлетию Дома Романовых, вместе с иеромонахом Иоакимом он был избран депутатом для принесения поздравлений Его Величеству [35] ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 744. Д. 1248. Л. 47 об. – 48. . В 1914 году ко дню рождения государя – 6 мая – отец Сергий был награжден камилавкой.

Через два месяца началась первая мировая война. Новодевичий монастырь принял самое непосредственное участие в постройке, затем в содержании лазарета Покровской общины. К трудам священнослужителей добавилось посещение и окормление раненых, сестры дежурили в лазарете и шили обмундирование.

Объем пастырских трудов отца Сергия с годами неизбежно расширялся, усиливался и сокровенный молитвенный подвиг. «Желаю Вам, отче святый, – писал ему в 1915 году епископ Макарий (Павлов), – внутренно продолжать работу над собою, чтобы по своим понятиям, образующимся на чтении Слова Божия, делать свое пастырское дело лучше и с усилием осуществлять в жизни истинный смысл учения Иисуса Христа».