Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2018 год

19 февраля понедельник

Страдания Фатимы

Фатима (606–632) – дочь пророка от его первой жены Хадиджи. С детства она была предназначена в жены своему дяде Али, двоюродному брату Мухаммеда. Через три года после их свадьбы, состоявшейся в Медине, появился на свет Хасан, а затем и Хусейн, любимые внуки Мухаммеда. Известно, что Фатима была добрая и отзывчивая женщина, проявлявшая милосердие по отношению к раненым, а также ко всем, кто нуждался в ее помощи. По свидетельству историков, Али хотел обзавестись другими женами, однако Мухаммед, узнав об этом, предупредил, что он может привести в дом новую жену, если только разведется с Фатимой, «ибо она часть моего тела». Пророк был искренне привязан к семье дочери и часто принимал в ее доме гостей, прибывающих из разных стран. Однажды, представляя гостям Али и своих внуков, он, накрыв их плечи краем своего плаща, сказал: «А это моя семья!» Впоследствии в шиитской литературе семейство Али стали называть ахл киса – «люди плаща».

Фатима сторонилась интриг, которые происходили среди женщин дома пророка. Но, когда пророк привез новую жену, иудейку Сафию, Фатима поддержала ее, помогая привыкнуть к новым условиям жизни. В исламском календаре 20-й день месяца Рамадана считается днем ее рождения, а 3-й день месяца джумада – днем ее смерти. В жизнеописании пророка Фатиме уделено мало места. Это объясняется тем, что передатчики сюжетов были в основном из окружения Айши, самой молодой жены пророка.

Особо почитают Фатиму шииты, ибо для них образ Али в ряде случаев затмевает образ Мухаммеда. Отсюда и эпитет Ум абихи, то есть «мать своего отца». В шиитской литературе можно встретить рассказы о совершаемых Фатимой чудесах. Кроме того, ее называли Марьям аль-кубра, то есть «старшая (или величайшая) Марьям» в знак близости ее образа к образу христианской Девы Марии. Об этом свидетельствует еще один эпитет аль-Батул – «девственница». Согласно шиитской традиции, именно Фатима в Судный день первой войдет в рай.

Запретное в пост Рамадан

В период поста запрещается капать лекарство в глаза и красить брови, потому что запах лекарства или краски может дойти до ноздрей и горла постящегося и доставить ему удовольствие. Не одобряется также все, что ослабляет тело: донорство, посещение бани и купание в воде, нюханье табака и цветов, применение благовоний, одеколонов, иных душистых веществ, удаление зубов и то, что может привести к появлению крови во рту. Целовать жену и заниматься любым делом, которое способно привести к возбуждению тела, также порицается.

20 февраля вторник

Мужчина в исламе

Настоящий мужчина в исламе является сильной, привлекательной и внушающей к себе любовь личностью. Он обладает благородным нравом, отличается снисходительностью и способностью прощать мелкие оплошности. Такой мужчина строго соблюдает заповеди Аллаха и на практике выполняет Его установления, касающиеся всех членов своей семьи. Он руководит ими, направляя их к благу, щедро расходует свои средства, не предаваясь расточительству, отличается умом, сознательностью и чувством глубокой ответственности за религиозные и мирские дела.

21 февраля среда

Имена Аллаха как молитва

Аль-Джаббаару – десятое Имя Аллаха, что означает «Могущественный». Тот, кто повторяет это Имя многократно по вечерам, будет защищен от притеснения со стороны деспотов и тиранов, от жестокости и трудностей. Тому, кто часто повторяет это Имя, ничего не придется делать против своей воли.

Аль-Мутакяббиру – одиннадцатое Имя Аллаха, означающее «Всевышний». Это Имя подчеркивает, что Аллах превосходит все Свои творения, и что Он – Единственный Обладатель Истинного Величия. Тот, кто постоянно повторяет это Имя, будет вознагражден почетом и уважением. Когда перед человеком стоит трудная задача – она разрешится благополучно, если он многократно повторял это Имя Аллаха.

Аль-Хаалику – двенадцатое Имя Аллаха, что значит «Творец» (имеется в виду Тот, кто творит без примера и прообраза и определяет судьбу для созданий).

22 февраля четверг

Имена Аллаха как молитва

Аль-Мухьин – «Оживляющий» – шестьдесят первое Имя. Это Имя читается многократно для исцеления от болезни.

Аль-Мумиит – «Умерщвляющий» – шестьдесят второе Имя. Это Имя следует повторять многократно для защиты от горестей. В гневе или горе, когда человек теряет контроль над собой, ему следует повторять это Имя до тех пор, пока он не уснет.

Аль-Хайюю – «Тот, жизни Которого нет ни начала, ни конца» – шестьдесят третье Имя.

23 февраля пятница

«Арабский цикл» календаря

Если календарь построен на «арабском цикле», то для определения того, является ли какой-либо год этого календаря простым или високосным, надо число года мусульманского календаря разделить на 30. Если остаток от деления будет равен 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 и 29, то год високосный.

Например, 9 марта 1970 г. по мусульманскому календарю начался 1390 г. Установим теперь, является ли он простым или високосным. При делении числа на 30 в остатке будет 10. Поэтому он високосный и содержит 355 дней.

24 февраля суббота

«Турецкий цикл» календаря

Если календарь построен на «турецком цикле», то для установления, является ли год високосным, надо число года разделить на 8. Если остаток от деления окажется равным 2, 5 или 7, то год будет високосным. Високосные годы 8-летнего цикла не совпадают с високосными годами 30-летнего цикла.

25 февраля воскресение

Намаз-ишрак

Намаз-ишрак относится к дополнительным молитвам и выполняется через 10–15 минут после полного восхода солнца. Количество ракатов в этой молитве – от 2 до 4. Считается, что тот, кто после выполнения утренней молитвы, продолжая сидеть на том же месте, будет читать зикр (многократное прославление Аллаха) до восхода солнца, а потом выполнит два раката намаза-ишрака, получит прощение всех своих грехов. К тому же Аллах будет помогать ему во всех делах в течение этого дня. При регулярном выполнении этого намаза человек получает большое благословение, так как в минуты распространения первых солнечных лучей в тех, кто читает намаз-ишрак, возрастает духовность.

26 февраля понедельник

О щедрости и милосердии

На протяжении месяца Рамадан в мечетях и на площадях в исламских странах устанавливаются общие столы для разговления. Все проявляют заботу о постящихся по мере возможности, предложив хотя бы только финик, глоток воды или стакан молока. Ислам предписывает, чтобы перед самым окончанием Рамадана наступал черед закята на разговление. Мусульмане должны передавать его беднякам и нуждающимся до праздничной молитвы, чтобы те были в достатке в праздник и у них не было бы нужды просить что-либо у других людей.