О. Степкина - Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день

•Лошадь храпит – к ненастью, фыркает – к теплу, трясет головой и запрокидывает ее кверху – к дождю.

•Перед ненастьем у коров становится меньше молока.

•Коровы мало пьют и спят днем – к дождю.

•Если корова жадно ест траву вечером – на следующий день жди дождя.

•Овцы стукаются лбами – к сильному ветру.

•В какую сторону спиной ложится скот – с такой и ветер.

Сегодня лучше не смотреться в зеркало. Особенно это касается людей пожилых. Дело в том, что 27 марта зазеркалье как никогда сильно влияет на людей и вытягивает из человека жизненную силу.

Все верующие в этот день должны молиться, прося мира для своего отечества.

В этот день нельзя:

•Брать в руки оружие, так как это может привести к ссорам.

•Колоть дрова.

Если у вас есть скотина, то вы на Федора-скотника можете прочитать на нее оберег от сглаза. Принесите с реки воду, заговорите ее и обрызгайте заговоренной водой скотный двор. Заговорные слова такие:

Обойдите вокруг своего двора, держа в руках пустое ведро. В это же время читайте девять раз подряд такой оберег:

Именины празднуют:Венедикт, Михаил, Ростислав, Феогност, Феодосий (Федосей).

Мученика Агапия и с ним семь мучеников: Поплия, Тимолая, Ромила, двух Александров и двух Дионисиев (303). Мученика Никандра (около 302).

Народное название:Никандр, лесное ухожье.

Приметы и обычаи:в это время волчицы в лесу устраивают логова, отсюда и одно из названий – лесное ухожье.

Издревле крестьяне уважительно относились к лесу и воспринимали его как живое существо, без которого жизнь простого крестьянина была немыслима. Лес – это, прежде всего, кормилец. Недаром появились в старину такие поговорки: «Лес – богат, не то что наш брат», «Он, лес-то, что купец пузатый: всяким харчем, всяким товаром торгует», «В лесу и обжорные ряды, в лесу и пушнина, в лесу тебе и курятная лавочка». Особенно почитали лес в северных областях России, где, в силу особенностей климата, крестьяне не могли прокормиться только огородами и пашнями. А лес давал и грибы, и ягоды, и дичь, и целебные травы, спасающие от любой болезни, и пушнину, чтобы не замерзнуть суровой зимой. «Лес праведен – не то что черт», – говорили в старину.

Лес простыми людьми воспринимался и как дом для духов – как дружественных человеку, так и враждебных.

Хозяином леса был лесовик – глава леших. Тело этого доброго, справедливого духа было покрыто дубовой корой (дуб издревле символизировал силу, мощь), в волосах и бороде у него вился плющ (в южных областях России символ бессмертия и крепости) или вьюнок (в северных областях России), а на голове он носил птичье гнездо (символ плодовитости). К нему можно было обратиться с жалобой на прочих лесных духов. У могучего хозяина леса было много помощников: кущаник (кустин), деревяник, листовик (листич), травяник (травник), корневик, стебловик, орешич, ягодник, грибник. Эти духи ухаживали за растениями в лесу, смотрели за порядком, успокаивали леших, наказывали людей, вредящих лесу, и т. д.

В лесных озерах жил водяной с озерными русалками – езерицами. Духом мшистых болот был моховик, который представлялся в образе свиньи или барана. Дух этот был враждебен человеку: хоть он и питался в основном травами, но мог и ребенка задушить, и взрослого человека в трясину завести. Детей похищали и духи, называвшиеся лесными стариками.

Благоговейное отношение к лесу сохранялось на Руси с языческих времен, когда священные рощи почитались как храмы, в которых приносились жертвы могучим древним божествам. В таких рощах под страхом смерти запрещалось охотиться и рубить деревья.

В старину верили, что рожденный на Никандра человек обладает острым слухом, как у лесного зверя, и недоверчивым, вспыльчивым характером. Но рожденный в этот день способен ценить красоту природы, и из такого человека может получиться хороший лесничий.

Именины празднуют:Агап, Александр, Денис, Еварест, Мануил, Никандр, Поплий, Ромил, Тимолай.

Толкования снов под этот день

•Кому в этот день приснится ангел – тот сто лет проживет.

•Воду качать – к богатству.

•Видеть, как ест свинья, – к воровству.

•Кашлять – к здоровью.

•Зябнуть – к простуде.

•Рожать или видеть роды – к страданию.

•Вожжи держать – быть вам начальником.

•Решать задачи – к головной боли.

•Вывихнуть ногу – к смерти.

•Вывихнуть руку – к потере супруга.

Мученика Савина (287). Мученика Папу (305–311). Святителя Серапиона, архиепископа Новгородского (1516).

Народное название:Серапион, Савин, тележный день.

Приметы и обычаи:считалось, что с этого дня кончается санный путь и начинается тележный. Но мужики на Серапиона в сани никогда не садились, чтобы мимо своей удачи не проехать, а занимались приготовлениями к весенним работам. Перво-наперво осматривали колеса: чинили, меняли износившиеся спицы, ставили железные ободы. Само слово «телега» произошло от слов «тал» (доля) и «иго». Обычная крестьянская телега представляла собой одноконную оглобельную повозку с высокими бортами. Часто телега выступала в качестве меры хлеба: в некоторых областях России она заключала в себе или две копны сена, или восемьдесят снопов озимых, или сто снопов яровых. Часто телегу называли навозницей, ведь на ней возили навоз на поля. Существовали и специальные небольшие тележки с ящиком, в котором возили землю или глину.

Грузовые телеги без кузова назывались на Руси «дроги», грузовая телега с дощатой площадкой наверху звалась «полок», а повозка с сиденьями и козлами – местом для ямщика – просто «тележка».

Сделать телегу самому было нелегко. Как правило, у крестьянина был лишь один топор одного вида, с помощью которого мастерили не только телеги, но и строили дома. Плотницких пил в русских деревнях практически не было, что сильно осложняло дело: прежде всего, это большие трудозатраты (дом мог строиться и полгода, в то время как с помощью различных столярных инструментов можно было уложиться в пару месяцев). К тому же, вырубая доски из бревна топором, очень много древесины превращалось в бесполезные щепки.