Михаил Радуга - Контакт с умершим. Пошаговая техника

В фазе возможны и реальны по переживаниям все другие ощущения, и есть даже такие, которые невозможно испытать в физическом мире. Ощущение боли не является исключением. Но боль возникает только по неосторожности или по неопытности, ведь все чувства контролируемы.

Особо стоит отметить реальность тактильных ощущений и ощущений наслаждения. Как и все другое, они не являются исключениями и часто их реалистичность в переживании может пагубно отразиться на понимании человеком того, что с ним могло происходить, ведь мы привыкли верить тому, что видим, и тому, что чувствуем, с особой доверчивостью, чем всему остальному, но в фазе это не играет особой роли, как ни странно это будет звучать.

Выше говорится о полной реальности всех ощущений. На самом деле это не всегда так. Дело в том, что яркость восприятия зависит от вашего желания. Если вы хотите, то всё будет максимально реалистично и даже более реально, чем в жизни. Часто отсутствует необходимость настраивать некоторые чувства на максимум, потому что в какой-то момент может интересовать совершенно иной вопрос. В таких случаях реальность чувств, к которым вы безразличны, зависит от глубины фазы и от характера деятельности в ней.

Существует масса разнообразных мнений о природе фазы и ее истинном происхождении. Это естественно, поскольку фаза поражает человеческий разум своею реалистичностью и достоверностью восприятия, с одной стороны, и едва ли подвергается какому-либо детальному исследованию – с другой. Ситуацию можно сравнить с загадкой Тибета, мистические иллюзии которого смогли сохраняться и поддерживаться вплоть до конца ХХ века, когда, наконец, он немного приоткрылся и всем стало хорошо видно, что будоражившие мир тибетские загадки существовали только потому, что никто не мог их проверить. Все оказалось либо значительно проще, либо надежно спрятано от стороннего взгляда.

Однако есть целый ряд пунктов, по которым сходятся самые противоречивые взгляды. Это технические стороны входа в фазу, ее углубления, удержания и выхода из нее. К сожалению, в число таких пунктов не входят свойства фазы, поскольку различные взгляды на ее происхождение трактуют их совершенно по-разному. Ситуация выглядит еще более парадоксальной, когда существует целый ряд элементарных тестов, которые могут однозначно во всех случаях присутствия в фазе показывать одинаковые результаты, указывая на однозначные определения. Но то ли реальных опытных практиков, которые действительно занимаются тестированием и исследованиями, слишком мало, то ли кто-то не желает лишиться иллюзий и открыть глаза на то, что они видят в действительности. Однако я не буду углубляться в этом направлении, оставляя вам шанс самостоятельно определить то, с чем вы можете иметь дело в фазе. Только одна просьба – делайте это на основании опыта, а не на умозрительных заключениях, вычитанных из различного рода литературы, авторы которой часто расходятся в описаниях, что само говорит за себя. Лучше все иметь для сведения, а основываться в рассуждениях исключительно на том, что можно проверить. Так будет верней и безопасней.

Итак. Теория фазы, как внешнего мира, однозначно утверждает, что ее пространство обладает стабильностью в своем существе. То есть каждая его деталь – это независимый объект, который существует сам по себе, но ни в коем случае не является моделированием. Естественно, как полноценное пространство мир реалистичен во всех деталях, как и положено быть настоящему миру. Если вы приверженец данной теории о природе фазы, вы будете в замешательстве, когда сможете в фазе превращать один объект в другой с помощью специальных техник.

Зато такое недоразумение сможет объяснить модифицированная теория смеси миров в фазе, когда подразумевается минимум два мира. Они могут подразделяться к примеру, на верхний и нижний астрал. Подобный взгляд существенно упрощает всю ситуацию. Дело в том, что некоторые действия в фазе не всегда поддаются контролю и могут не давать результата, в том числе те же превращения, поэтому если вы не можете что-то делать с объектами, то, если следовать теории, вы в стабильном пространстве, отдельном мире. Ели же вам удается менять объекты, то вы находитесь в парадоксальном мире, в котором также находитесь во время сна. В нем возможно все и свойства пространства становятся совершенно расплывчатыми и неопределенными. В первом случае природа объектов подчиняется некоему своду законов, похожих на наши физические, а во втором случае все зависит от нашего желания или от неких странных проявлений непознанного мира.

Если думать, что фаза – это локализованный мир внутри нашего мозга, что не очень популярно, то свойства фазы могут подчиняться исключительно нашим стереотипным представлениям об окружающем пространстве, которые находят свое подтверждение в прямой материализации. В чистом виде без этих моделирований, как бы странно это не звучало, фаза не представляет из себя ровно ничего, как минимум, во внешнем человеческом восприятии, то есть – это некое бесформенное пространство даже без верха и низа. Но как только это пространство находит в нашем сознании какую-то ниточку-образ, то, если состояние глубокое, оно моментально принимает идеальный вид, который будет соответствовать образу. Если фаза поверхностная, то это пространство не будет обладать четкостью и будет похоже на некое размытое и непонятное видение. Если фаза будет глубокой, то оно будет даже более реалистичнее, чем наша повседневность, во что неопытному человеку трудно поверить, поскольку это невозможно представить. Когда присутствует такая реалистичность, объекты фазы становятся стабильными и не поддаются изменениям. Стоит отметить, что всё не только чисто внешне соответствует аналогам физического или вымышленного мира, но даже по свойствам и функциям ничем не уступает.

Если считать, что фаза является смесью внешних миров и внутреннего (своеобразный симбиоз), то пространство, естественно, может обладать разными свойствами исходя из того, где именно человек находится в тот или иной момент. Если он вылетел из тела и оказался в параллельном измерении, то там все стабильно, но имеет внешнюю природу, почему не может изменяться. Если человек попадает в иной мир с парадоксальными свойствами, то все становится абсурдным и поддается изменению. Если это внутреннее переживание, то все является моделированием и может подчиняться воле, а свойства основываются исключительно на стереотипном понимании мира. Во всех случаях обязательно присутствует глубокая форма фазы, когда реалистичность достигает максимального уровня.