Лариса Мелик - Тайная сила внутри нас. Подсознание может все
- Название:Тайная сила внутри нас. Подсознание может все
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Центрполиграф»
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-4182-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лариса Мелик - Тайная сила внутри нас. Подсознание может все краткое содержание
Тайная сила внутри нас. Подсознание может все - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– О великий, не соглашайся, ибо твое достоинство пострадает от такого ночлега! – вскричали придворные.
– Достоинство шаха вовсе не пострадает от одного ночлега, – сказал бедняк. – К тому же мое достоинство после этого ночлега сильно возрастет!
Шах остался ночевать в бедной хижине и наградил бедняка богатым халатом.
Нужно иметь такую Силу в себе, которая будет помогать выжить, спасать. В прощении есть мудрость, которая освобождает нас. Нет Силы зла самой по себе. В том, что вам плохо, у вас плохое настроение, нельзя винить внешние обстоятельства. Ищите причину в собственной ошибке. Комплексы, заблуждения, стереотипы угнетают нас и терзают постоянно.
Есть одно замечательное изречение: «Не радуйся, когда падает враг твой, и не веселись, когда он спотыкается». И в этом есть истина. Если мы над чем-то позлорадствуем, обязательно попадем в такую же ситуацию для того, чтобы усвоить «урок». И еще пришло на ум одно замечательное изречение: «Не отвечай безумному по безумию его, да не будешь ему подобен».
Мы энергетически эволюционируем. Рост происходит и по спирали. Мы получаем урок на одном уровне, проходит время, и получаем подобный, но на более высоком уровне, и т. д. Но жизнь расставляет ловушки – это страхи.
Мы можем учиться встречать свои страхи или развить к себе чувство доверия, учиться брать ответственность на себя.
Каждый из нас связан незримыми энергетическими вибрациями со всем, что нами совершено. Прощение и просьба о прощении действуют тогда, когда мы осознаем свои ошибки. Если мы просим лишь бы просить, то это самый обычный обман.
Когда мы будем готовы окончательно измениться, наступает более сложный опыт, и ответ может прийти в иной форме, которую мы не ожидаем. Тогда следует подсказка. Ваши друзья, знакомые раздражаются, обижаются. На данный момент они являются нашим зеркальным отражением.
Пожелайте человеку того, в чем он нуждается!
Но бывает и так, что в этом жизненном опыте вам нужно одно, но тому, кто рядом с вами, – другое. И если вы навяжете свое решение, свой опыт, только навредите ему.
Предлагаю вам суфийскую притчу.
Однажды Молла Насреддин прогуливался по базару. Он услыхал проповедь чужеземного мудреца и остановился.
– Каждый человек должен поступать так, как он хочет, чтобы поступали с ним, – учил мудрец. – Пусть сердце ваше желает другому того же, чего оно желает себе!
Молла немного подумал о сказанном и произнес:
– Есть на свете прекрасные птицы, которые питаются ядовитыми ягодами, не причиняя себе этим вреда. Однажды такая птичка, собрав немного ягод, угостила ими свою подружку лошадь…
Мир не создан из случайных и бессмысленных событий. Каждый момент физической реальности имеет значение. Даже случайно услышанные обрывки фраз. Если мы научимся слышать, Вселенная рада будет нам помочь: ей не надо будет посылать нам те же сообщения в таких грубых формах, как болезни и несчастные случаи.
В платоновской аллегории о тюрьме он советует представить подземелье, где закованы в цепи люди. Огонь горит у входа, и в мерцании огня тени внешнего мира отражаются на стенах пещеры. Узники прикованы цепями и не могут увидеть ничего, кроме этих теней реальности. Но случается так, что одного из пленников освобождают и выводят из пещеры. Его ослепляет солнечный свет, он потрясен увиденным великолепным реальным миром. Теперь он понимает, что тени на стене – это иллюзия. Он возвращается в пещеру, чтобы сообщить о своем открытии, но в ответ слышит только смех, а люди продолжают упорно держаться за свои цепи.
Так, может, и мы упорно настаиваем на том, что простые тени и есть реальность? А может, пришло время задуматься?
Но всегда надо помнить: изменение себя есть благо, изменение других есть преступление.
Учитесь «видеть» внешний мир через символы, приходящие во сне: вода на полу, штраф за превышение скорости, который говорит: притормози в жизни; мусор, пожар – конфликт и т. д. Учитесь у всего, даже негативная на первый взгляд информация может нести положительный урок.
Еще одна притча.
– Учитель, – спросили ученики суфийского шейха, – почему ты поклонился вору, которого сегодня вели на казнь?
– Яне кланялся вору, я поклонился целеустремленности этого человека. У него была цель, и он отдал за нее свою жизнь. Будь у этого человека правильная цель, он уже давно постиг бы истину.
Каждое событие, каждая ситуация, каждая эмоция, желание, слово, что мы слышим, помогает нам учиться. Вся окружающая нас Вселенная является для нас нашим другом и учителем.
Зачем идти тяжелым путем? Зачем, зачем учиться, сражаясь с собой? Давайте учиться с любовью, с радостью, с добротой! Мы должны выучить уроки, встречаясь с трудностями и лишениями в жизни. Но это не говорит о том, что нужно ругать себя за то, что мы создаем в своей жизни проблемы. Мы создаем все сами. Жизнь полна неожиданностей, и мы не всегда создаем то, что хотим, но – все это совершенно нормально!
В одном из рассказов Антония Погорельского описан случай, когда человек сам впадает в «необузданное воображение». Он словно бы собственноручно снимает с дверей своего разума висевшие на них запоры. Этим он позволяет вторгаться в свое сознание разрушающим его галлюцинациям и видениям.
Что происходит, если человек отдается воле этого приятного для него своей необычностью искушения, также можно прочесть в небольшой повести А.П. Чехова «Черный монах».
Ее герой – магистр Андрей Васильевич Коврин – «утомился и расстроил себе нервы», из-за чего был вынужден «как-то вскользь, за бутылкой вина, поговорить с приятелем доктором, и тот посоветовал ему провести весну и лето в деревне». Но, даже выехав в имение своего опекуна, представляющее собой огромный экспериментальный сад с множеством «причуд, изысканных уродств и издевательств над природой» в виде грушевых деревьев в форме пирамидального тополя или шаровидных дубов, он продолжает и там думать над своими философскими статьями. Особенно его занимала история про черного монаха, который, проходя через Сирийскую или Аравийскую пустыню, попал в уникальные оптические условия, сходные с поставленными друг против друга зеркалами. Благодаря этому за несколько миль от того места, где он шел, рыбаки увидели другого черного монаха, который медленно шел по морю. От этого миража получился другой мираж, от этого – третий, так образ черного монаха стал без конца передаваться от одного слоя атмосферы в другой. Его видели то в Африке, то в Индии, то в Испании, то на Дальнем Севере… И вот, наконец, он вышел за пределы земной атмосферы и теперь блуждает по всей Вселенной, все никак не попадая в те условия, при которых он мог бы померкнуть. Суть легенды заключается в том, что ровно через тысячу лет после того, как монах шел по пустыне, мираж опять попадет в земную атмосферу и покажется людям. И как будто эта тысяча лет на исходе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: