Анна Марианис - 2012: Апокалипсис от А до Я

Так вот, что же доказывает нам «Тайная Доктрина»? Она доказывает, что многие фундаментальные положения эзотерического мировоззрения в наше время подтверждаются выводами современных ученых. И более того – что эзотерическое знание кое в чем опередило современную науку на много веков! Ни больше ни меньше. Например: в «Тайной Доктрине» были предугаданы многие грядущие научные открытия. Они были сделаны примерно через столетие после издания этой книги. Лучи Рентгена, лучистая материя Крукса, открытие электрона Томсоном, теория о том, что материя (вещество) эквивалентна энергии (помните формулу Эйнштейна E = mc²?), а пространство и время взаимообусловлены друг другом, и многое-многое другое – все это было предсказано в работах Блаватской. Например, во времена Блаватской считалось, что атом неделим. А в «Тайной Доктрине» говорилось, что атом делим и должен состоять из частиц, или субатомов. «Тайная Доктрина» была издана в 1888 году. И лишь в 1897 году Дж. Томсон заявил об открытии электрона [27] Конечно, духовные Учители Востока знали о делимости атома давным-давно. Но это знание не могло быть обнародовано ранее, иначе, как говорится в некоторых источниках, человечество овладело бы атомной энергией раньше времени, а последствия этого открытия – при весьма низком уровне нравственного развития нашей цивилизации – могли бы стать катастрофическими для нее же самой. – Прим. авт . . И это еще далеко не все, что было предсказано в работах Блаватской. «Опыт вне тела» и посмертное бытие сознания, сущность электричества и природа души, лучистое состояние материи и цикличность развития Вселенной – какие только проблемы не были подняты в «Тайной Доктрине»! Недаром «программное» произведение теософии почитывал Эйнштейн – как свидетельствовала его племянница, эта книга всегда лежала на его рабочем столе. А если бы работы Блаватской почитал в свое время автор знаменитого бестселлера «Жизнь после смерти» Р. Моуди, он, вероятно, очень удивился бы, найдя в них не только описание указанных в его книгах околосмертных состояний, но и объяснение их психофизиологической природы, которого современная медицина до сих пор не имеет. Вот вам и «мистика»! Между тем ни сама Блаватская, ни ее духовные Учители и не позиционировали свое философское учение как мистику. Это расхожее определение, одно время «приклеившееся» к теософии, исходит от людей, не знающих ее сути.

Между прочим, хотя научные подтверждения правильности доктрин теософии последовали в основном не ранее чем через 100 лет после опубликования «Тайной Доктрины», а современная Блаватской наука XIX столетия была узкоматериалистична, – все же научная общественность приняла «Тайную Доктрину» с большим интересом. Лишь самые отъявленные догматики видели в теософии что-то вроде религии – и критиковали ее за это. Блаватская отвечала им той же любезностью, критикуя скептицизм и узкий материализм в науке – как теперь выясняется, не зря.

Кстати, в основе эзотерического мировоззрения лежит, конечно, не материализм, свойственный нашей западной науке, но и не идеализм в западном понимании. От нашего, западного материализма эзотерическое мировоззрение отличается своей широтой. Современная наука в своем подавляющем большинстве имеет, увы, узкоматериалистический характер. Для нее материя – это лишь то, что имеет плотную, видимую форму, то есть нечто вещественное. А теософия и Агни Йога к материи относят и электромагнитные поля, и свет, и даже невидимые и не фиксируемые современными приборами бесплотные формы материи , называемые тонкой материей . (К счастью, многие современные физики допускают существование плазменной формы материи, так что у науки и эзотерики есть перспективы для диалога в будущем.)

Материалистическое мировоззрение, да и сама наука в современном смысле этого слова существуют… чтобы не ошибиться… этак с XVII века, едва ли ранее. Безусловно, отдельные ученые, и даже приверженцы материалистического мировоззрения, существовали и в Древней Индии, и в Древней Греции, но материалистическое мировоззрение не распространялось тогда на все общество. Итак, материалистические идеи властвуют умами приблизительно четыре столетия . А эзотерическое наследие, не совпадающее по своим мировоззренческим установкам с материалистической западной наукой, существует на планете тысячелетия – и это только по современной научной хронологии ! (Есть еще хронология не научная, но она включает такие периоды истории человечества, как эпохи Лемурии и Атлантиды, о которых современная наука не только ничего не знает, но и попросту не признает их существования.) И все это время у эзотерического мировоззрения, если это можно так назвать, существуют преданные почитатели и последователи. Спросим себя прямо: если эзотерика существует много дольше, чем материалистическая наука, и при этом не теряет своей актуальности для человечества, – может быть, в этом что-то есть ? Тем более что даже великий русский ученый академик В.И. Вернадский вовсе не отвергал ненаучных представлений древности, а считал их «эмпирическим обобщением», иными словами, опытом многих поколений, изложенным в виде определенных идей и положений (тех же доктрин эзотерических учений!). А что, если этот опыт выражает реально существующие в природе закономерности, пока еще не открытые наукой? Вернадский, как истинный ученый, такую возможность допускал. В своей знаменитой работе «Ноосфера» он писал буквально следующее: «В истории философской мысли мы находим уже за много столетий до нашей эры интуиции и построения, которые могут быть связаны с научными эмпирическими выводами, если мы перенесем эти дошедшие до нас мысли – интуиции – в область реальных научных фактов нашего времени. (…) Некоторые из философских исканий Индии (…) – философии Упанишад – могут быть так толкуемы, если их перенести в область науки ХХ столетия». [28] Вернадский В.И . Ноосфера // Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 2004. С. 264.

При этом академик Вернадский не боялся, что его сочтут шарлатаном или невеждой, потому что был истинно великим ученым, не боявшимся в чем-то противоречить узкоматериалистической парадигме современной науки. И в этом Владимир Иванович Вернадский оказался глубоко прав. Уже с позиций науки XXI века невозможно стало отрицать, что философские, в том числе эзотерические, представления древних во многом созвучны с новейшими гипотезами и теориями современных ученых. Следовательно, они вовсе не так уж и наивны. Именно поэтому редкие и чрезвычайно смелые представители современной науки, не боясь быть осмеянными, дерзают заявлять, что, например, в буддизме очень много общего с современной квантовой физикой. Или что теория относительности Эйнштейна несколько напоминает представления буддийских и даосских философов о пространстве и времени (добавим – эти представления созвучны и с выводами нашего выдающегося физика А.Н. Козырева). Или что представление Востока о существовании в Космосе иных, нефизических форм материи имеет право на существование, потому что многие современные [29] Кстати, и не только современные. К.Э. Циолковский также был убежден в существовании иных форм материи и целых миров, образованных ими. – Прим. авт . ученые уверены, что и иные формы материи действительно существуют. Или что мысль представляет собой определенный вид энергии… Кстати – эту теорию мы вскоре рассмотрим подробнее, т. к. она имеет прямое отношение к теме нашего повествования – Апокалипсису!