А. Гопаченко - Православный лечебник

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный!

Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.

Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога, ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою, да тобою направляемь, получу от Христа Бога велию милость.

Слава, и ныне: Богородичен.

Святая Владычице, Христа Бога нашего Мати, яко всех Творца недоуменно рождшая, моли благость Его всегда, со хранителем моим Ангелом, спасти душу мою, страстьми одержимую, и оставление грехов даровати ми.

Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, приданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святаго крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение.

О, злое мое произволение, егоже и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши воззрети на мя или приступи™ ко мне, аки псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делех? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойнаго раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Человек решил обратиться к Богу с молитвой. Конечно, молитва будет услышана Господом, где бы она ни произносилась – дома, на улице или в храме. Но если человек хочет по-настоящему укрепить свою веру, то он должен посещать храм. Правда, многие из нас не решаются идти в церковь, боясь, что все будут делать неверно. Чтобы помочь таким людям сделать следующий шаг, мы приводим правила поведения молящихся в храме. Это поможет людям, не привыкшим посещать храм, сориентироваться и не мешать окружающим во время богослужения.

1. Входи в святой храм с духовной радостью. Помни, что Сам Спаситель обещал тебя утешить в скорби: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11, 28).

2. Всегда входи сюда со смирением и кротостью, чтобы и из храма выйти оправданным, как вышел смиренный евангельский мытарь.

3. Когда входишь в храм и видишь святые иконы, думай о том, что Сам Господь и все святые смотрят на тебя; будь в это время особенно благоговеен и имей страх Божий.

4. Войдя в святой храм, сотвори – в будничные дни три земных, а в праздники три поясных поклона, молясь: «Боже, очисти мя грешного и помилуй мя», «Боже, милостив буди мне грешному», «Пресвятая Богородице, спаси мя грешного», «Леи святии, молите Бога о мне, грешном ».

5. В святой храм всегда приходи к началу богослужения. Если все же опаздываешь, будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. Входя в храм во время чтения Шестопсалмия, Евангелия или после Херувимской на литургии (когда совершается пресуществление Святых Даров), постой у входных дверей до окончания этих важнейших частей службы.

6. Во время службы старайся не ходить по храму даже для того, чтобы поставить свечи. Прикладываться к иконам тоже следует перед началом богослужения и после него или в установленное время – например, на всенощной за елеопомазанием. Некоторые моменты службы, как уже говорилось, требуют особого сосредоточения: чтение Евангелия; Песнь Богородицы и Великое Славословие на всенощной; Молитва « Единородный Сыне…» и вся литургия, начиная от « Иже херувимы…».

7. До конца богослужения никогда, без крайней необходимости, не уходи из храма, ибо это – грех перед Богом.

8. Женщины должны входить в храм скромно одетыми и с покрытой головой. Недопустимо причащаться Св. Тайн и прикладываться к святыням с накрашенными губами.

9. Главное – это взаимная любовь прихожан и понимание содержания службы. Если мы будем входить в храм Божий с благоговением, если, стоя в церкви, будем думать, что находимся на небесах, то Господь исполнит все прошения наши.

Ставя свечу перед иконой, крестом, мощами святых, мы тем самым возносим молитву перед церковной святыней, символически показываем горение нашей души перед Богом.

В каждом храме есть особо почитаемые святыни, перед которыми ставят подсвечники. Есть и особый столик с Распятием, обычно находящийся в левой стороне церкви, перед изображением Креста Господня. К нему ставят свечи с молитвой о упокоении почивших. Подойдя к подсвечнику, следует два раза перекреститься и поклониться святыне, затем зажечь свечу от других свечей или от лампады на подсвечнике, поставить ее на свободное место или, если все места на подсвечнике заняты, просто положить рядом: церковные служки сами поставят вашу свечку на освободившееся место.

После того как вы поставили свечку, следует еще раз перекреститься и поклониться. Если позволяет обстановка, можно приложиться к святыне – благоговейно поцеловать ее. Все это должно сопровождаться молитвенным обращением к Богу, Матери Божией или святому, которому вы поставили свечу.

Подойдя к иконе, следует дважды перекреститься, поцеловать икону (ни в коем случае не в лик!) и, снова перекрестившись, отойти.

Прикладываются к иконе один раз, если вы станете лобзать ее бесконечно, вам благодати не прибавится.

Крупнейшими православными святынями Украины являются три лавры: Киево-Печерская (с 1598 г.), Свято-Успенская Почаевская (с 1833 г.) и Свято-Успенская Святогорская (с 2004 г.). Это самые прославленные центры паломничества верующих, которые приезжают туда как со всех концов Украины, так и из ближнего и дальнего зарубежья.

В украинских храмах немало священных реликвий. Среди них особое место занимают чудотворные иконы. Чаще всего это иконы Божьей Матери. А вот чудотворные лики Спасителя находятся только в трех храмах: Свято-Троицком кафедральном соборе в Днепропетровске («Спаситель Плачущий»), Всехсвятской церкви в селе Малая Чернетчина Сумской области («Спас Малочернетченский») и женском Борисо-Глебском монастыре в селе Водяное Харьковской области («Спас Нерукотворный»). Есть немало свидетельств их чудотворной силы. По просьбе верующих иконы неоднократно прикладывали к больным, творя над ними молитвы, благодаря чему состояние страждущих улучшалось, а некоторые полностью исцелялись.