Сестра Стефания - Самые сильные наговоры на воду

Выполнять наговор в четверг, обращаясь на запад, обязательно при заходе солнца.

Трижды прочитайте «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Далее надо прочитать наговорные слова нараспев и не останавливаясь:

Встану я, раб Божий (свое имя), благословясь, и пойду, перекрестясь; умоюсь утренней росою, утрусь тонким белым полотном и пойду из избы в двери, из дверей в ворота, под восточною сторону к окиану-морю. На том окиане-море стоит Божий остров, на том острове лежит бел-горюч камень Алатарь, а на том камне – святой пророк Илья с небесными ангелами. Молюсь я тебе, святой пророк Божий Илья, пошли тридцать ангелов в златокованом платье с луком и стрелами, да отбивают и отстреливают от (имя) уроки и призоры, и притки, щипоты и ломоты, и ветроносную язву туда, куда крылатая птица отлетает, на черные грязи, на топучие болота, и втечно и поперечно, стамово и ломово – на молоду, на ветху и на перекрое месяца.

Выпить девять глотков воды, остальной водой обрызгать себе лицо и грудь.

Воду для наговора налить в стеклянный сосуд с широкой горловиной (можно банку). Поставить сосуд на стол в северном углу комнаты. Покрыть белой тканью голову, прочитать трижды «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Затем сказать:

Встал раб Божий (имя), благословясь, и пошел, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, да вышел в чистое поле. В чистом поле есть сине море, на том синем море тихая заводь, в той тихой заводи плавает серый гоголь, на том на сером гоголе не держится ни вода, ни роса. Так же на рабе Божием (имя) не держались бы ни уроки, ни призоры, ни лихие оговоры, ни ветрены прострелы и не ночные переполохи. Во веки веков. Аминь.

Прочитав, окатить наговоренной водой себя или больного человека с головы до ног.

Наберите воду поздним вечером. Наутро поставьте чашку с водой у окна. Повернитесь лицом на север. Трижды прочитайте «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Возьмите пригоршню любой травы (можно купить в аптеке целебную траву). Бросьте траву в воду левой рукой, не глядя. Затем пристально посмотрите в воду, считая до девяти. Когда вода успокоится, прочитайте на нее наговорные слова очень тихим голосом:

Вода-вода, а в воде трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божье веление, мне на исцеление. Аминь.

Смочите в воде тряпицу, приложите к носу. Затем омойте водой лицо. Повторите лечение через 6 часов.

Нужно набрать воду из природного источника на рассвете. Идти домой, не оглядываясь, дома сразу же поставить ее у окна, а окно или форточку открыть.

Через 3 часа проводите ритуал. Трижды прочитайте «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону.

Затем, не глядя, бросьте в воду кусочек хлеба, высыпьте щепотку соли. После этого смотрите в воду пристально и негромко говорите:

Святые мощи не болят, а у раба Божьего (имя) вены исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все сосуды и сосудики. Как святые мощи не болят, так и у раба Божьего (имя) они болеть не будут. Аминь.

Как следует омойте ноги в наговоренной воде и, не вытирая, обсушите их на воздухе.

Воду берут на растущей луне вечером. Ночью отстаивают ее под крышкой в темной комнате. Утром на рассвете ставят чашку с водой на стол. Обратясь лицом к востоку, трижды читают «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону, потом пристально смотрят на воду и говорят:

Страхи дневные, страхи ночные, идите на заячьи тропы, в их норы, под их кусты. Пусть заяц лисы боится, от страха ему пусть не спится. Волк пусть медведя боится, от страха ему пусть не спится. А дьявол боится Бога. Иди, страх, от моего порога. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Всю воду выпить в девять глотков так, чтобы в чашке ничего не осталось.

Поставить чашку с родниковой водой в темную комнату. Если света из окна много, то зашторьте окно. Обратитесь глазами на восток. Выполнять наговоры нужно два раза в день – утром на рассвете и вечером после захода солнца. Перед чашкой зажгите свечу и подождите, когда вся сгорит. Воск с растаявшей свечи бросьте в воду. Трижды прочитайте «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону. Теперь читайте наговор очень тихим голосом:

Страхи, боязни, переполохи снимаю и запираю с раба Божьего (имя) на двенадцать замков и запоров. Сойди покой на раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Омыть себя наговоренной водой, а оставшуюся выплеснуть в окно.

Воду лучше брать из колодца, утром на рассвете. В течение дня пусть постоит в темной комнате. Вечером после захода луны поставить чашку на высокое место, обхватить ее руками. На голову женщинам повязать платок, мужчины остаются с непокрытой головой.

Нужно трижды прочитать «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону. Далее – произнести наговорные слова:

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Я говорю то «наговаривание», то «заговаривание». Это одно и то же, пусть вас слова не сбивают. Почему тогда не употребляю какого-то одного из двух слов, а по очереди? Сама толком объяснить не могу. В одном случае чувствую, что лучше сказать «заговорить», а в другом – «наговорить». Думаю, вы все поймете.

Когда я говорю, что вода что-то любит, а чего-то не любит, это значит, что в каком-то состоянии (настроении) настройка на продуцирование эмоций для эффекта заговоренной воды возможна, а в каком-то – нет.

Многим кажется странным, что в заговорных обрядах сосуществуют языческие верования и христианские традиции, в частности молитвы, осенение себя крестным знамением. Ничего странного в этом нет, если мы вспомним, для чего все это делается. Нужно создать специальное состояние, в котором будут спродуцированы эмоции, необходимые для работы с водой.

При произнесении молитв нужно креститься всякий раз, когда поминаются Иисус Христос, Бог-Отец, Богородица, имена святых и при заключительном «аминь». Для совершения ритуала наговора на воду подходят только славянские варианты молитв, поскольку именно в них сохранилось должным образом настраивающее человека звучание. Отразив смысловую сущность, молитвы, переведенные на русский язык, утратили бесценные звукосочетания, благодаря которым осуществляется наработка нужных настроений и чувств.