Илья Светозаров - Глобальная жатва

После очередного сеанса такого "служения" каждому из сектантов как можно быстрее хочется опять повторить пережитый кайф. Теперь они – не только духовные наркоманы, но и физические. У них, как и у всех остальных наркоманов, алкоголиков, токсикоманов и прочих подобных людей, появляется стойкая химическая зависимость. Не получив вовремя очередной дозы необходимого "счастья", они чувствуют себя подавленно, начинают нервничать и срывать зло на всех, кто оказывается рядом. Особенно – на тех, кто не принадлежит к их "братству". Это понятно, ведь они убеждены в своей правоте и думают, что имеют на это все основания. Ведь за ними – ни кто иной, как "сам Христос!" В общем, ведут себя они точно так же, как и любой рядовой наркоман, испытывающий так называемую "ломку" или "тягу". Их действительно ломает по полной программе и тянет назад, в свою "церковь", к своему "пастору", который снова и снова готов подарить им незабываемую эйфорию. И если обычный наркоман все-таки понимает, что он наркоман и чувствует свою греховность и тяжелую зависимость, то наркоман духовный не осознает этого или не хочет осознавать. Ему гораздо легче думать, что он таким образом искренне верит в Бога и испытывает такое же ощущение, какое и должен испытывать любой верующий на его месте. Этот человек до прихода в секту никогда не верил в Бога. Он не знал и не знает, что это такое на самом деле. Ведь основной контингент сектантов – это вчерашние наркоманы, алкоголики и женщины достаточно легкого поведения. Они сами гордятся этим, вспоминая из какого, так сказать, состояния они "поднялись" до "настоящей веры" в Иисуса, которого они "пустили в сердце" и который теперь там "работает". Образ Марии-Магдалины существенно помогает им в данном случае. Немало здесь и бизнесменов, в основном из так называемых "новых русских" и нерусских, бывших в своей недавней жизни, да и в нынешней оставшихся не более чем деклассированными в духовном и социальном плане элементами. Следуя указаниям своих наставников и опираясь опять-таки на определенные места из Библии, они "проповедуют" везде, где можно и нельзя. При этом им совершенно не важен результат собственной проповеди. Если их жертвы просто посылают их и не хотят слушать, они, напротив, остаются вполне довольны. В таких случаях они ощущают полное единство с отвергнутым Христом. Многие из них совершенно не стесняясь, несут людям собственное "Божье слово" в любом месте, в котором их самих накрыло соответствующее вдохновение. Не нужно быть особым психологом, чтобы понять, что таким образом они борются с собственной духовной ломкой, неудержимо зовущей их в нижний астрал. Во время своих "прозрений", внезапных даже для них, новоявленные проповедники останавливаются посреди улицы, в транспорте, на остановке, в общем, в любом месте, и начинают кричать о Боге. Причем так громко, что каждому ясно: кричат они сами себе, доказывая таким способом, что они на верном пути, пытаясь перекричать голос истинного Бога в собственной душе и борясь со своими же противоречиями, загнанными в темный угол собственной души и только увеличившимися от этого. Если же кто-то начинает с ними хоть как-то спорить, они становятся в позу "благословляющего Христа" и "его именем" начинают "изгонять беса" из своего оппонента. Если же бес не изгоняется, они просто проклинают "его носителя" опять же "силой, данной им Богом" специально для таких случаев. Вообще, друзья мои, на самом деле, мне очень жаль этих людей. Мне больно видеть их страдания и осознавать, что я ничем не могу им помочь. Но ничего не поделаешь. Таков их собственный выбор, таков нынешний отрезок их жизненного пути.

Еще одна немаловажная деталь. Факт, что каждый из приверженцев агрессивных культов, наподобие неопятидесятников и им подобных, действительно освобождается не только от всех вредных привычек, но иногда даже от тяжелейших и неизлечимых болезней, вроде СПИДа, рака и так далее. Причем, освобождается практически моментально. Как же это получается? Элементарно. Когда такой человек принес на алтарь Дьяволу собственную душу, какой смысл мучить его какими-то еще искушениями? Ведь конечная цель любого искушения уже достигнута. Не случайно, даже сами адепты таких "церквей" поражаются "чудесной" силе избавления от всех своих грехов, сошедшего на них вместе со "святым духом". Ясно, что истинный Бог никогда не будет так действовать. Он мог бы одним дыханием, одной своей мыслью избавить все человечество не только от пагубных страстей, но и от всех болезней, войн и прочих бедствий. Причем, раз и навсегда. Только Он этого не делает. Почему? Да потому что человек должен сам, по собственной воле, принять такое решение. Только избавляясь от греха путем собственных усилий и нелегкой борьбы, мы получаем необходимый духовный опыт. Все соблазны и искушения для того и даны нам, чтобы в борьбе с ними мы закалялись и совершенствовались.

И последнее в этом разговоре. Мне часто приходится слышать: "У них так весело, они поют и танцуют, размахивают флагами и по-настоящему веселятся и радуются, приняв Христа в свое сердце и отдав Ему свою душу. В то время как, например, в православном храме всегда все скучно и однообразно". В таких случаях я отвечаю: друзья мои, истинная вера ведет не к внешней и физической радости. Истинная вера – это, прежде всего, духовное озарение. Оно не требует каких-либо внешних проявлений. Человек, действительно принявший Бога, никогда не будет прыгать и скакать. Его радость и счастье гораздо выше того, что может быть выражено с помощью жестов, слов и эмоций. Истинно верующий стремится не в толпу, а к уединению, не к веселью, а к тишине, к внутреннему покою и созерцанию. Если он действительно с Богом, ему нет никакой необходимости показывать это кому бы то ни было. Формальные и примитивные выражения "радости" напротив – свидетельствуют о полном отсутствии какой-либо веры. И мы уже знаем почему.

Все это не может не волновать нормального человека. Эти силы становятся все значительнее. Они растут и множатся по принципу развития любого сетевого маркетинга, то есть, в геометрической прогрессии. Они имеют достаточно мощное представительство на уровне высших эшелонов государственной власти. В их составе – депутаты и министры. Как-то раз они отмечали какую-то свою годовщину и вышли всей своей объединенной группировкой на марш в самом центре города. Вы знаете, друзья, это была страшная картина! По сравнению с этим сатанинским воинством, шагающим в нескольких шагах от Киево-Печерской Лавры и Владимирского собора, печально известный Майдан был не более страшен, чем репетиция утренника в детском саду. Им не хватало разве что горящих факелов и шлемов с рогами, остальные атрибуты были на своих местах. Они еще появятся в своем истинном обличье. Пока это всего-лишь репетиция. Пока еще не пробил их час.