Илья Светозаров - Армия Зла

Все, имеющие на земле хоть какую-то власть, являются предметом особого и чрезвычайного внимания со стороны Дьявола. Чем больше влияние и властные полномочия того или иного человека, тем более он интересен князю Тьмы. Он реализует свои интересы именно с помощью тех, кто находится у власти. Их руками он вершит судьбы целых народов и цивилизаций. Для этого во все времена он поддерживает и приводит к политическим и религиозным вершинам самых беспринципных, корыстолюбивых и продажных людей. Другие люди ему здесь просто не нужны. Если вдруг каким-то чудом на вершине власти оказывается честный и светлый человек, его жизнь в роли лидера оказывается крайне недолговечной. Обычно такого человека Дьявол сбрасывает не только с политического или религиозного Олимпа, но и полностью стирает с лица земли. Впрочем, сам человек от этого нисколько не страдает. Таким образом он отдает свои последние долги и избавляется от необходимости дальнейших земных инкарнаций, оставив своим потомкам не более и не менее, чем светлую память о себе и о своей яркой и самоотверженной жизни на благо всего человечества. Так почему же именно обличенные властью так интересны Сатане? Дело в том, что в основе любой земной власти всегда лежит исключительно материальный интерес. Политика, религия, культура, все без исключения социальные образования и их многочисленные наслоения являются продолжением экономики. Без финансовых потоков все они мертвы и бесполезны как вены без крови. Дьявол и есть сердце материального интереса, выраженного на земле в виде денежных знаков и их эквивалентов. Именно он решает, кого питать деньгами, а кого нет. Если источник Божественной духовной энергии неиссякаем и не имеет пределов, то источник энергии, материализованной в деньгах, крайне ограничен. Не имея доступа в высшие сферы, он замкнут в круговороте земных ресурсов. Из этого замкнутого круга есть только один выход – вниз, в сторону окончательного разрушения, называемого хаосом. Сатана может разрушить и ввергнуть в хаос многое. Но достать что-либо оттуда и сформировать в новое творение он не может. Такой властью наделен только Господь и Его представители, к которым Темный князь, естественно, не относится. Поэтому, не имея доступа к реальным ресурсам, Сатана вынужден экономить. У него всегда экономический кризис. Он всегда оптимизирует свои расходы. Он не может превратить в деньги больше энергии, чем допускают законы денежного оборота. Ведь с увеличением своей массы деньги просто обесцениваются. А без материальных стимулов или хотя бы обещаний финансового успеха служить ему никто не станет. Именно поэтому он щедро сулит, но до конца не исполняет, подписывает контракты и сам же нарушает их, дает гарантии и, получив свое, забирает эти гарантии назад. Он вынужден лгать и изворачиваться. Ведь ему нужно как-то выживать в жестких условиях собственного постоянно растущего духовно-экономического дефолта. Оторвавшись от Бога и не имея ни сил, ни желания, а с некоторых пор – и возможности покаяться, он делает все, чтобы ввергнуть в мрачную пучину безверия весь материальный мир и как можно больше человеческих душ.

Те, кто находятся у власти и называют себя лидерами наций и народов, прекрасно знают, кому они поклоняются и чьим интересам служат на самом деле. Еще при написании священных текстов они позаботились о создании для себя положительного образа в глазах простых обывателей. Именно поэтому одни представители власти, а именно, так называемые религиозные лидеры, по-братски назвали других правителей "божьими помазанниками". А в "святые книги" были внесены специальные инструкции, призывающие рядовых граждан слепо уважать и безоговорочно подчиняться тому, кто находится на троне. Давно потеряв право на духовное лидерство, церковь заключила с политической властью взаимовыгодный контракт. Суть его заключается в следующем: государство, в лице чиновников, находящихся в верхних эшелонах власти, не трогает церковь, позволяя ей более-менее спокойно существовать и собирать дань со своих приходов. Церковь же, в свою очередь, держит в узде свою паству, в нужное время доходчиво объясняя людям на стороне какой из политических сил находится Бог и какого политика должен поддерживать истинно верующий прихожанин. Ясно, что единственным гарантом выполнения каждой стороной своих обязательств выступает третья сторона, в лице Дьявола, который в равной степени заинтересован в соблюдении первыми двумя сторонами взятых на себя обязательств. Он же является той конечной судебной инстанцией, которая, в случае чего, всегда "по справедливости" рассудит любые споры между этими сторонами. А если нужно он устроит такой форс-мажор, что мало не покажется никому. Для этого у него есть все. В его распоряжении всегда имеются любые средства воздействия – от лишения здоровья и жизни любого непослушного человека до полного лишения денежной крови любого невыгодного для него проекта. "А что же Господь?", – в панике вскрикнет какой-нибудь "далеко не глупый" депутат, случайно взявший на свое горе эту книжку и дочитавший ее до этого самого места. "Ведь Он милостив и должен защитить любую заблудшую овцу!" Овцу – да, а тебя, народный ты наш, нет! Только потому, что овца заблудилась по недомыслию, а ты – намеренно, из злого умысла и корыстного побуждения. Чувствуешь разницу? Нет? Ну, ничего, скоро почувствуешь! И позавидуешь той же овце.

Почему же государственная политика и официальная религия не могут жить под Богом? Только потому, что они не верят в Него. Им невыгодно верить в Бога. Верующие в Бога не могут получать сверхприбыли. Тот, кто верит по-настоящему, не стремится получить больше, чем ему необходимо для духовного развития и поддержания телесной жизни. Понятно, что при таком раскладе никто и никогда во власть не пойдет. Кому нужна такая власть? Кому нужна власть без денег? Ясно, что никому. Те, кто стремятся к Свету, не могут служить Тьме. Тот, кто заботится о развитии духовном, не стремится к развитию материальному. Истинно верующий не будет укрепляться на земле, он напротив, постарается всеми силами избавиться от любых уз, связывающих его с этим миром. Материальные цепи всегда были и остаются самыми прочными земными оковами. Ищущий тленной славы и земной власти, прежде всего ищет для себя земных благ. Земные блага надолго приковывают душу к земле. Даже после смерти тела бедная душа богача, боясь оставить нажитые при жизни материальные ценности, вместо того чтобы отправиться к Богу, надолго зависает между земным и небесным миром, регулярно наведываясь в места своих былых обитаний и проверяя, кто и как распоряжается "ее" богатствами. Те, кто устремлен в небеса, не будут искать земной власти, ибо такая власть – непреодолимое препятствие на пути к Богу. Вспомним Ветхий Завет. Если сам Моисей оказался грешен перед Богом, то что же говорить о прочих земных вождях? А ведь именно они ведут человечество. Куда? Теперь уже понятно каждому. Зачем? Это – тоже не секрет.