Илья Светозаров - Азбука

Вернемся в школу. Представь себе такую парадоксальную ситуацию. Полдевятого, все на местах, прозвенел звонок, но – ничего не происходит. Ученики решили не заходить в классы. А те, что случайно зашли, тут же вышли. Учителя ходят себе парами, обсуждают вчерашний сериал. Никто и не думает зайти в класс и начать урок. Работники школьной столовой приготовили вкусный обед и – тут же сами его съели. Учитель труда собрал табуретку и поставил себе за это двойку, так как она ему не понравилась. А физрук сам себе назабивал голов и за каждый гол наградил себя аплодисментами. Можно и дальше фантазировать, но уже ясно: такая школа никому не нужна. Любая система живет пока выполняет свои функции, пока составляющие ее элементы находятся в тесном, постоянном, а главное – в плодотворном взаимодействии. То есть, каждая система в рамках своей деятельности рождает некий результат. Система – это форма, результат работы системы – тоже форма. Одна форма рождает другие формы. На урок рисования все вошли с чистыми белыми листами, а вышли с рисунками. Рисунок – то, чего не было. То, что появилось на свет в результате взаимодействия учителя и учеников в рамках формы "урок изобразительного искусства". Изображение в альбоме – тело новой формы. Навыки, полученные учащимися – суть этой формы, ее идея.

В ходе своей деятельности любая система развивается. Развитие системы выражается в появлении новых форм, связанных с этой системой и являющихся результатами ее функционирования. Зачем мы разбираем эту "скукотищу"? Чтобы понять основы развития мира. Чтобы поняв их, найти и объяснить место человека в этом мире. Чтобы не только узнать законы, необходимые для нашего развития, но и понять их суть. Не осознав их справедливости, мы не сможем принять их. Не приняв их, мы не согласимся с ними и не будем выполнять. А значит – не будем развиваться. Будем выпадать из мира и противоречить ему. А какой же в этом смысл, если тот, кто идет против течения, не только идет в два раза медленнее и в другую сторону, но и тратит на это вдвое больше усилий?

В зависимости от того, какая система является для человека основной и жизнеопределяющей, тот или иной человек отличается степенью своей духовности. Чем более масштабна система моих основных интересов, тем более я развит. К примеру, волнует меня экология на земле. Волнует не просто потому, что мне больше нечем заняться, не потому что в кружок "Зеленый Патруль" ходит девочка Таня, которая мне очень нравится. Не поэтому, а потому что действительно волнует. Больно мне видеть и осознавать, как гибнет природа. Хочется хоть что-нибудь сделать, чтобы остановить ее уничтожение. Чтобы спасти хотя бы одно деревце, сделать то, что в моих силах. Если все это действительно так, значит, я – человек сознательный. Сфера моих интересов превышает то, что необходимо для моего элементарного физического выживания. Я готов расширить сферу своей ответственности до рамок моего сознательного влияния на окружающий меня мир. В этом и состоит суть любого развития. Каждая из существующих форм должна соотнести себя с более крупными и масштабными формами. Земная реальность – самая крупная из ближайших форм для всех форм, существующих в ее рамках. "Земля – наш общий дом. Сохраним его!" Когда это святое правило станет действительно основным для всех жителей земли, когда каждый из живущих сможет пожертвовать личными, а значит, узко материальными интересами, в пользу интересов всеобщих – только тогда можно будет говорить о должном развитии формы "человеческая цивилизация". Пока же мы наблюдаем совершенно другую картину. Значит, ни о каком прогрессе не может быть и речи. Современная "зеленая волна" в социальном сознании – это всего лишь дань моде, маскировка. Новая личина старых сил, которым давно уже наплевать на все, что противоречит их финансовым интересам. И в первую очередь – на какую-то там экологию. Если ситуация сложилась именно так, если все вдруг взяли и дружненько полюбили природу, это не значит, что бомбу теперь нельзя продать. Это значит, что эту бомбу нужно всего-навсего покрасить в зеленый цвет и назвать ее экологически чистой и дружелюбной по отношению к окружающей среде, которую она разрывает на части.

А теперь очень важный вывод. Сознание какой-либо формы может превышать уровень реальности, занимаемой грубым (материальным) телом этой формы. Если такая форма осознает себя частью реальности, превышающей границы существования ее тела, значит, эта форма и является частью более крупной реальности. Другими словами: мы – то, чем мы осознаем себя. Мы существуем там, где действуем сознательно. Наше сознание, точка нашей сборки, может находиться за пределами мира, видимого нашему телу. В мире, видимом нашей душе. А значит, именно тот мир, который видим нашей душе, и является нашим домом. Тело, принадлежит этому миру, а душа – другому, находящемуся далеко за его пределами. Нормально ли это? Вполне. Но самое интересное – такое сверхосознание на самом деле ничего не меняет. Пока в этом мире присутствует наше физическое тело и время от времени проявляется наше сознание – хотим мы того или нет, но мы вынужденно остаемся жителями именно этого мира. Любой человек, любая форма существуют как индивидуальность исключительно в рамках собственной осознанности. Никаких других границ нет! Все границы между отдельными формами, составляющими бесконечную вселенную – условны и относительны. Эволюция – это слияние всех форм воедино, это разрушение мнимых границ. Физические тела, существующие на разных уровнях духовной реальности – это остаточные явления свершившейся эволюции. Эволюция уже произошла, результат уже известен и достигнут. Мы идем по следам собственной эволюции. Мы – это все существующие формы.

Мы одновременно живем на всех существующих уровнях, во всех существующих мирах. Но в каждом из миров, в каждом из отдельных пределов, мы обладаем лишь частью своего сознания. И соотносим себя только с тем миром, в котором в данный момент действуем наиболее активно. Каждый из миров существует не только в рамках своего пространства, но и в пределах своего времени. Пока наше активное сознание здесь – мы воспринимаем себя жителем этого мира. Как только оно покидает этот мир, мы сразу же осознаем себя жителем другого мира. Где же мы живем на самом деле? Везде и нигде одновременно. И в этом мы подобны создавшему нас Богу, ибо на самом деле, в высшей степени своей осознанности, Им и являемся. Высшая степень осознания – это осознание себя одновременно жителем разных миров, разных систем. С одним, но крайне существенным условием – с сохранением собственной продуктивности в каждом из таких миров. В каждой из систем, частью которой мы являемся. Сейчас я здесь и действую продуктивно именно в этой системе. Но я знаю о своей принадлежности к другим системам. И знание это не мешает мне быть эффективным в тех системах, в которых я живу. Напротив, такое знание помогает мне быть продуктивным в каждой из систем Божественного бытия. Пребывая в одной системе, я сознаю себя частью других, более или менее развитых пределов. Выполняя функции в рамках одной системы, я твердо знаю, что эти действия не противоречат моим функциям в параллельных системах моего обитания. Такая осознанность делает меня не функциональным изгоем и не безумцем в рамках отдельного мира, а полноправным и многомерным участником многомерного бытия на каждом его уровне. Простой житейский пример. Я иду, ну, скажем в кинотеатр. На два-три часа я – сознательный гражданин системы "кинотеатр". Это совершенно не означает, что я буду слоняться по кинозалу, не находя себе места. Или сяду вдруг спиной к экрану, только потому, что эта система примитивна по отношению к моей максимально осознанной системе активного бытия. Нет, граждане-товарищи, я, как и все сяду в удобное кресло, непременно лицом к экрану и получу максимальное удовольствие от просмотра нового супербоевика (если нужно, конечно). Только, вот, выводы я могу сделать свои собственные, не такие, как сделают остальные. Но ведь, согласитесь, это – мое личное дело. Собственно говоря, так оно и происходит. Единственный результат любого нашего действия по отношению к любой системе – это не внешний, а внутренний результат. Духовный опыт не фиксируется материальными средствами. Каждый из нас одинаково уносит его с собой в собственных, совершенно различных рамках своего духовного существования. В рамках своей осознанной деятельности в системе Божественного бытия.