Екатерина Симбол - Путь Ангела. «Я хочу помогать людям»

То есть она не существует как плацебо. Она не существует в точности такой, какой ее представляют в рекламах суперсовременных методов.

Помощь почти существует.

Когда-то в начале Пути я относилась к помощи с большим пиететом. Сейчас для меня этот вид деятельности сравним с работой гида, который встречает группу туристов в аэропорту, сажает в автобус и по пути в гостиницу немного знакомит с местностью.

Важна ли его работа? Да. Необходима ли она всем? Нет.

И все же это – индустрия. И построена она в основном на страхах, которые возникают у большинства людей при переездах в незнакомые места. Либо (можно и так сказать) эта работа заключается в том, чтобы сделать процесс перемещения туристов к их гостинице максимально комфортным. Либо потребность в ней возрастает в периоды всеобщей неразберихи и больших социокультурных перемен в стране и мире. Разумеется, еще многое зависит от уровня самих «туристов», но все же на третий день все они забывают, как звали их гида. Потому что уже освоились и при желании могут даже сами встречать своих друзей.

Помощь почти существует еще по одной причине. По причине того, что на Земле все существует во времени. И почти у каждого человека бывает период, когда ему может понадобиться помощь извне. Чаще всего – период очень короткий. Иногда он длится чуть дольше. Есть, правда, люди, которые любят пользоваться этой услугой, продолжая цепляться за старые страхи или обожая комфорт, не желая (не умея) брать на себя ответственность за собственное здоровье. Именно для них и создается огромная индустрия помогающих профессий. В реальности обычно помощь нужна человеку на очень короткий срок.

Поэтому у каждого Ангела, находящегося на своем рабочем месте (как, например, у продавца в магазине ритуальных услуг или у акушерки), есть искушение видеть жизнь только через призму своей профессии. То есть у тех двоих – через рождения и смерти, которые у них случаются каждый день. А у помощника есть вероятность начать видеть жизнь как скопление моментов, в которые один человек нуждается в помощи другого. Что, разумеется, вовсе не так.

Что касается процесса познания, то единственное учительство, которое существует как помощь в открытии чего-либо, это по сути описание своего Пути. Один человек говорит другому: «Я шел так-то, чтобы прийти туда, где я нахожусь сейчас, и на этом пути со мной происходило то-то и то-то». Не больше и не меньше. Без ложной скромности и без пафоса.

Как говорит североафриканский консультант Кит Коутс, we teach who we are («мы учим тому, какие мы сами»). Образ помощника всегда полностью можно вывести из его слов. То есть, если он говорит то, чего не делает, или его образ жизни не совпадает с теми словами, что он говорит, то это ненастоящий ангел. Слова естественным образом вытекают из его образа жизни, и он никогда не учит по книгам.

Начинающие Ангелы думают, что какую-то часть можно брать из собственного опыта, а какую-то – из книг. Но здесь есть риск. Ангел пишет книги как описание своего опыта, он фактически ими описывает себя. Все, что он говорит, все что он делает, – это описывает свой Путь. Не проживая этот опыт самостоятельно ежедневно, очень рискованно опираться на последствия в виде тех или иных постулатов. Только автор собственного ангельского существования способен правильно и к месту трактовать те или иные постулаты.

Ложные ангелы тоже могут создать такое впечатление, и это может быть видно не сразу, но через некоторое время все проясняется.

Именно так выглядит любой учитель. И обычный практический, и духовный.

Когда вы готовы услышать и принять именно такого учителя, который просто всего лишь спокойно рассказывает о своем Пути, то рядом с ним вы начинаете изменяться. А именно в вас начинает все четче звучать ваш собственный внутренний голос, вы обретаете способность идти самостоятельно.

Все действия Ангела направлены именно на этот основной эффект – способность человека слышать свой внутренний голос. И задача его поначалу – помочь человеку познакомиться со своим внутренним учителем.

Меня раньше раздражали фразы «прислушайся к своему сердцу», «делай, как сердце подскажет». Скорее всего, потому, что я не могла понять, как его слушать, да и кого, собственно, слушать. Если речь идет о моих мыслях, то в них идет постоянное осмысление и они меняются. Чувства тоже – сейчас говорят одно, а через пять минут другое.

Еще в детстве я прочла в Библии одну фразу: «Если сердце твое не осуждает тебя, то и Бог тем паче» [2] Точная цитата: «Ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все» (1 Ин. 3:20). . Эта фраза не забывалась, хотя смысла ее я до конца не понимала. Просто мне нравилась идея, что между Богом и моим внутренним ощущением существует какая интересная взаимосвязь. И это, конечно, снова был намек на некую истину, которую поняла я только потом.

Итак, если брать человека с обычным мышлением, то его, как правило, тоже ставит в тупик или немного раздражает эта фраза про внутренний голос. Шестое чувство, или интуиция, – это что-то в общем довольно мифическое. И если вы ходите на работу и общаетесь с людьми по законам общепринятой логики и этики, в особенности если вы мужчина, то, скорее всего, вы прекрасно обходитесь без всякого особого шестого чувства, или «сердечной правды».

То есть фразы о том, чтобы «слушать свое сердце» или найти «внутреннего учителя» большинство людей скорее дезориентируют. Или напоминает какую-то сказку и не относится напрямую к каждому.

Но каждый настоящий Ангел знает, что человек может научиться доверять своему внутреннему учителю. Потому что у него и у его клиентов когда-то тоже происходит этот момент – момент, когда он вдруг обретает внутреннего учителя.

Так вот, по большому счету, если говорить про Ангела, то одна из его ролей – это вестник. И весть, которую он передает, заключается в том, что у каждого человека есть внутренний учитель и что его нужно научиться слушать и доверять ему. Помощники этого типа передают знания. Поэтому все, что связано с доверием к себе или обретением любой веры, можно проверять тем, насколько человек становится самостоятельным и самодостаточным.

Если человек поверил во что-то, стал лучше ориентироваться в духовных сферах, но не обрел вот этого тотального ощущения, что он все может делать сам и что теперь все зависит только от него, значит, это псевдорост, псевдодуховность или просто накопление не очень полезных знаний.

Истинное знание Ангела – это знание о том, что в каждом живет внутренний учитель и его можно научиться слушать, а истинная помощь – это всегда воодушевление на самостоятельную деятельность.