Коллектив авторов - Энциклопедия физиогномики. Читаем по лицу секреты характера и поведения человека

Впоследствии поисками «модуля» для соизмерения пропорций человеческого тела в целом и физиогномикой, в частности, увлеклись средневековые алхимики. Они заинтересовались этими соотношениями неспроста: химия происходит из Древнего Египта, само ее название означает «наука страны Хеми», т. е. черной страны – так прозвали Египет из-за цвета его почв.

Из Египта шли все эзотерические знания. Так что алхимики всерьез отнеслись к толкованию человеческой природы по лицу. Кроме того, в Средневековье был силен авторитет Аристотеля, в связи с чем физиогномику даже пытались преподавать в университетах. Многие поклонники этой теории проверяли и перепроверяли свои выводы о знаках судьбы, богатства, счастья, смерти и беды по лицу человека. В те времена оккультизм – колдовские знания – определял развитие научной мысли. Поэтому знакам на лице продолжали приписывать мистическое значение, нередко связывая их с дьявольскими силами.

Не обошлось и без влияния на физиогномику главной науки той эпохи – астрологии. Астрология родилась в Древней Халдее, где жрецы в результате длительных астрономических наблюдений пришли к выводу, что Космос влияет на человека. В зависимости от положения светил на небе в момент рождения человека, последнего ожидала та или иная судьба. Человек являлся как бы отражением Вселенной, следуя воле космических процессов. Поэтому его назвали Микрокосмом (Малым Космосом), в противоположность Макрокосму (Большому Космосу).

Уже древние столкнулись с весьма сложной проблемой: где же искать разгадку будущего человека – внутри его, в его лице и теле – или далеко в Космосе? Разрешить это затруднение смогли средневековые астрологи, разработав учение о тройственном устройстве мира и человека. Бытие, в понимании астрологов, состоит из божественного мира, астрального и земного. Человек, отражая в себе внешний мир, также имеет три компонента, соответствующих трем мирам Вселенной. Божественный мир находит свое отражение в душе, астральный – в мозге и астральном теле, земной – в самом человеческом теле. А само тело формируется под воздействием души и при помощи ума. Астральное тело любого смертного, таким образом, является посредником между телом и душой, а также мирами. Поэтому оно подвергается планетарному влиянию и переносит его на физическое тело человека. Астрологи утверждали также, что в лице человека не отражается воздействие сразу всех трех миров, а лишь духовного. Собственно астральный мир отражается в области грудной клетки, а земной – в остальной части тела.

Среди выдающихся личностей Средневековья, которые занимались физиогномикой, был итальянский врач Микеле Савонарола (1384–1464). Он написал трактат «Зеркало физиогномики», основанный на медицинских и астрологических данных. В целом итальянец отстаивал идею «симпатии» в своих физиогномических представлениях. Савонарола изучал взятые в отдельности части лица и делал по ним заключения о природе человека. Кроме частей лица, средневековый врач изучал прочие части человеческого тела: в его труде можно найти толкование значений, сокрытых в строении плеч, рук, груди, пальцев.

Вторая яркая индивидуальность того же времени, посвятившая себя физиономическим наблюдениям, – астролог Майкл Скотт, живший в XII–XIII вв. Этот человек был фаворитом римских пап Гонория III и Григория IX. Скотт был также придворным астрологом короля и императора Священной Римской империи Фридриха II и консультировал его, составлял ему астрологические прогнозы. В работах по вопросам физиогномики астролог отдельно остановился на проявлении принципа симпатии, заключающегося в соотношении личных качеств и внешности человека, походке и жестикуляции.

Особое внимание Скотт уделял волосам, по которым пытался установить характер владельца. Например, по мнению Майкла Скот-та, гладкие, мягкие и светлые волосы – признак человека робкого и миролюбивого. Толстые и курчавые – признак беспокойного, безалаберного и простодушного индивида. Густые волосы сигнализируют о расточительности и лености владельца. Преждевременно поседевшие волосы – знак непостоянства и лживости.

В эпоху Возрождения физиогномика дополнилась работами великих деятелей науки и культуры. Самой примечательной фигурой этой эпохи был художник и мыслитель XV в. Леонардо да Винчи.

Родившийся в горном итальянском селении Винчи, этот замечательный человек был известен всей Европе. Он составлял анатомические атласы, развивал особую технику светотени в живописи, занимался инженерным делом.

Леонардо да Винчи создал каноны идеальных пропорций человеческого тела, в частности лица. Голова, по Леонардо, подразделяется на четыре части: первая – от темени до границы роста волос над лбом, вторая – от границы роста волос до переносицы, третья – от переносицы до кончика носа, четвертая – от кончика носа до окончания подбородка. В идеальной пропорции каждая из этих частей приравнивается к длине носа. Леонардо исходил здесь из принципа «золотого сечения», который произвел переворот в науке того времени и наложил отпечаток на развитие современной науки.

Среди выдающихся физиономистов Нового времени следует назвать жившего в XVIII в. Жана Гаспара Лафатера, цюрихского профессора теологии. Этот человек, по заверению одного из современников, был столь же люто ненавидим, сколь горячо любим окружающими. Открытость, честность, прямота и поразительная кротость этой выдающейся личности привлекали к Лафатеру людей, даже враги уважали его.

Познания Лафатера в области физиогномики были столь велики, что воспринимались как магические. Все, что говорил он о людях, оказывалось верным или сбывалось в будущем, в результате чего профессор воспринимался многими как колдун. Насколько из вест но историкам, Лафатер никогда не ошибался. Иногда он делал необычайно верные заключения, которые, казалось бы, были невозможны на том уровне развития физиогномики. Определенно Лафатер опережал развитие научной мысли своей эпохи.

Развитие, прогресс современной физиогномики обусловлены научными изысканиями в области природы лица. Среди них – поражающее воображение далеких от науки людей открытие свойств «золотого сечения». Для человека во все времена красота сводилась к соразмерности частей целого, иными словами – к правильным пропорциям. Поэтому поиски идеальных пропорций лица были так важны для древних – ведь красота означала совершенство и счастье. Пропорция, ныне известная под названием «золотого сечения», была открыта знаменитым астрономом древности Клавдием Птолемеем, жившим в 90—160 гг. н. э. Птолемей определил «золотое сечение» как отношение меньшей части к большей, которое равняется отношению большей части к целому и представляет собой число 1,618. Леонардо да Винчи показал, что идеальные пропорции человеческого тела равны «золотому сечению», тем самым сделав пропорцию популярной.