Захарий - Большая книга Белой магии. Обряды и ритуалы, амулеты, заговоры и магические формулы белого мага Захария

Она согласилась, но когда раненого принесли, призадумалась. Говорит: «Через дыру в легком его дух очень быстро уходит. Тут сил много надо да скорость, чтобы спасти, а я старая, уж одной мне не управиться. Разве что ты мне поможешь». И смотрит на меня пристально. Ну, что тут делать, раз человек на твоих глазах кончается? Ничего, думаю, может, коммунистическая мораль и не запрещает помогать раненым тем способом, который под руками есть? «Ладно, – говорю, – помогу я. Только ты рассказывай, что делать». Бабуля обрадовалась и стала быстро объяснять, что мне надо делать. Пока я ставил воду кипятиться и заваривал те травы, которые она назвала, готовил горячую головню, бегал за водой из родника, Аграфена Ивановна пошептала, какими-то молитвами заговорила рану и положила около нее несколько камешков. Кровь перестала из нее хлестать фонтаном, но раненый мальчишка все равно был без сознания и признаков жизни не подавал. Что и как я делал, точно не вспомню – очень торопился, да и волновался тоже. Но результат был просто сногсшибательный. Через три часа раненый пришел в себя, даже смог немного говорить. Кровотечение совсем остановилось, а пулю удалось извлечь с помощью какой-то белой мази – она сама вышла вместе с дробинками, которые обычно бывают в таких ранах. К вечеру парнишка совсем пришел в себя, и Аграфена Ивановна сказала, что можно уже его везти в больницу. С собой она дала ему баночку мази, чтобы рана быстро затянулась. А еще, очень тихо и незаметно для других, она прочитала над мальчишкой какие-то слова и положила ему в нагрудный кармашек веточку. Она объяснила, что это для того, чтобы привести человека в чувство и придать ему сил.

Тут я призадумался. На моих глазах произошло чудесное исцеление с помощью того, что я всю свою жизнь считал вредной и туманящей мозги бессмыслицей. Факт был, как говорится, на лицо, и сомневаться не приходилось: парень точно умер бы прямо там, в лесу, не случись рядом Аграфена Ивановна со своими заговорами и травяными мазями. Выходит, есть такие средства, и они действуют! Про то, что говорила по поводу такого лечения официальная медицина, я в тот момент постарался забыть.

Стал я расспрашивать Аграфену Ивановну уже предметно о том, что мы с ней делали, да зачем. Аграфена сказала, что годы ее уже преклонные, а Дар надо обязательно оставить «в людях», передать близкому человеку. Никак нельзя в могилу эти знания уносить, потому что они должны обязательно сохраняться на Земле и использоваться. Их нельзя только копить и не делиться, не помогать. Поэтому, если я решусь, она эти знания передаст мне, пока еще есть время и ясный ум. Можно сказать, такая ее ко мне последняя просьба. И этот случай в лесу она считает знаком того, что мне самому знахарские знания необходимы. Я согласился, потому что увиденное убедило меня окончательно. И вот тут-то я и узнал о Даре.

Дар – это состояние души, духа и тела, которое позволяет самому быть счастливым, здоровым, удачливым, а также помогает исцелять и наделять удачливостью других людей.

Дар Белого мага – это умение обращаться с миром вокруг него. Много тысяч лет назад люди еще верили, что Богов много и, что живая душа есть у любого существа, не только у человека. Вселенная вокруг нас живая, душа есть у Земли, Деревьев, Воды и так далее. Кстати то, что вода умеет принимать информацию и меняет структуру в зависимости от содержания этой информации, недавно подробно описали японские ученые.

Дар использовать природные силы, наверное, появился на свет вместе с человеком. Раньше почти в каждой деревне был человек, владевший древним знанием, а сейчас остались лишь единицы – знахари да ведуньи, которые живут, как моя Аграфена Ивановна, вдали от людей, и сохраняют то, что им передали предки. Многому она меня научила, но все равно каждый день я открываю что-то новое. Так и вы, если присоединитесь ко мне, будете «расти» и умножать полученное.

Владелец Дара обязательно должен учиться и вносить что-то новое в полученные знания. Дар должен быть живым и использоваться во благо людям. Помните: если вы обладаете светлым, природным даром, вы не можете отказывать в помощи просящим. Считайте, что вы принесли клятву Гиппократа, как врачи.

Есть еще один щекотливый момент: брать или не брать что-то в благодарность за труды. Вопрос сложный и всякий решает его по-своему. Я никогда не беру с людей денег и не назначаю никакой платы. Если человек, получивший помощь, чувствует в себе желание меня отблагодарить, я принимаю эту благодарность, но всегда говорю, что она не является обязательной. Если вынуждать или требовать ее, она не пойдет на пользу магу. Некоторые благодарственные Дары, сделанные от чистого сердца, могут стать хорошими талисманами и оберегами. Особенно это справедливо по отношению к дарам, имеющим природное происхождение.

Затем, когда о главном было сказано, Аграфена Ивановна стала посвящать меня в свои знания. Она рассказывала о свойствах различных растений, о том, как собирать их и сохранять. Поведала, какие лечебные свойства у дождевой и родниковой воды, как выгонять болезни дымом и использовать камни. Я все старательно записывал, пытался заучивать. Только одно не мог взять в толк: в чем же тут секрет, где же сила, которая помогает помимо листков да корешков. Эта сила помогла Аграфене Ивановне дотащить меня с поля боя до дома (добрых пять километров, тогда как она ростом меня вдвое меньше). Эта же сила, помогла умирающему человеку прямо на моих глазах. Я спрашивал Аграфену Ивановну, а она все твердила про травы да про то, как их употреблять. А сила, отмахивалась от меня старушка, мол, есть в каждом из нас, надо только понять, как ей пользоваться, как ее собирать в нужный момент, как ее отдать или взять. Это не сложно, уверяла моя учительница, надо только подумать о природе силы, и тогда получишь путь к ее источнику. Но, видимо, я тогда был далек от понимания самой сути Дара, поэтому все донимал и донимал Аграфену вопросами.

На тот момент все ее рассуждения были больше из области загадок и деревенских сказок. Все слыхали про лешего и домового, про ведьм и прочую нечисть. Только в нашем советском обществе нельзя было даже подумать об этом всерьез. Нас учили, что нет никаких сил леса, воды, земли. Есть только человек – царь природы, дарами которой он пользуется.

И я ждал, когда откроется вдруг мне понимание и источник силы, но в один прекрасный день Аграфена Ивановна сказала, что обучение закончено. Я был растерян, не знал, что и говорить. А на следующий день спрашивать было уже не у кого. Аграфена Ивановна исчезла. Рано утром собрала кой-какие вещи и ушла в лес. Сказала за ягодами. Да так и не вернулась. Испарилась. Сколько ни искали, ни звали, так и не нашли ни ее, ни вещи.