Александр Севостьянов - Ваш индийский гороскоп с предсказаниями будущего на 7 лет

В одном лице он порой совмещает и успокаивающего психолога, и советующего врача, и хитрого политика, и смышленого экономиста. Все это, впрочем, подается под видом «влияния звезд».

В давние времена ни один правитель не смел, скажем, выступать в военный поход, принимать бой или наступать, не посоветовавшись с астрологом. Врач не смел назваться врачом, ежели не знал астрологии.

Впрочем, надо всегда помнить, что под астрологией раньше понимали совсем другую дисциплину, и прежде всего метеорологию (о сезонных погодных явлениях) и фенологию (о сезонных явлениях вообще). И астролог прогнозировал «летную погоду» для военных походов.

Индия вырастила немало выдающихся математиков и астрономов, которые попутно занимались и астрологией (поскольку науки раньше были почти не разъединяемы). Самые давние индийские сочинения на эту тему – сиддханты (решения). Они были переписаны, частично с еще более давних рукописей. Пятая, «Сурья-сиддханта» (Сурья-бог Солнца в Индии) очень похожа на «Альмагест» Птолемея, только в индийском варианте. Здесь излагались описания движения пяти планет (на самом деле индийские астрологи насчитывали девять основных влияющих на события сил, включая Солнце и Луну и два невидимых лунных узла – причина лунных и солнечных затмений и т. п.).

Между индийской и западной астрологическими системами существуют фундаментальные отличия. На Западе используется так называемый тропический зодиак, в котором действительные положения созвездий не соответствуют их астрологическому положению вследствие явления прецессии, которое каждые 70 лет «передвигает» каждую точку эклиптики на один градус. В Индии же используют как раз «реальный» (или звездный) зодиак, регулярно производя поправки на прецессию. Специалисты говорят, что основное функциональное различие двух астрологических систем обусловлено именно этой разницей. Западная астрология в большей степени ориентирована на раскрытие характера и психологических свойств личности, исходя из пространственно-временных обстоятельств ее рождения. Индийская астрология более всего занимается предсказанием конкретных реальных событий жизни и указанием возможных благоприятных и неблагоприятных обстоятельств будущих событий.

Любая астрологическая система базируется на неких серьезных принципах, на неком своде правил, не зная которых, вряд ли можно пускаться в предсказания. Наша работа представляет собой изложение индийских астрологических сочинений в упрощенном, доступном для понимания современного читателя виде.

Индийская астрология делится на солнечную и лунную, в ней имеется несколько взаимодополняющих и уточняющих (а порой и прямо противоположных) направлений и течений. Однако мы взяли на себя смелость описать правила прогностики согласно лишь солнечной астрологии и хотим, чтобы наш читатель сам научился ориентироваться в астрологических принципах древних (как, впрочем, и современных) индусов, научился самостоятельно составлять собственный гороскоп, не прибегая к компьютерным программам и советам газетных астрологов.

Многие авторы полагают, что индийскую астрологию следует уснащать лишь индийской терминологией, но ввиду того, что большинство наших соотечественников не владеет санскритом и читает по-русски, мы решились давать привычную терминологию.

Джйотиш или ведическая астрология – опирается на ведический календарь, основанный на движении Солнца (Сурьи) и Луны (Чандры). Джйотиш не опирается на человеческие договоренности или какие-то условности – это предельно конкретная наука.

Основным разделом джйотиша является хора-шастра, то есть само по себе предсказание будущих событий в жизни человека

Она состоит из джатаки – говоря нашим языком натальной астрологии по дате рождения;

нимитты– предсказания по приметам и знамениям;

прашны– анализа прашна-кундали (карты вопроса);

мухурты– выбора благоприятного времени для дел;

самхиты(глобальной астрологии) – о судьбах стран и народов

ганиты– астрономических и иных расчетов.

Далее мы на этом заострять внимания не будем, ибо каждый для себя избирает какой ему раздел изучать, а какой пропустить.

Ведический год так же, как и наш содержит двенадцать месяцев, но начало каждого месяца связано с конкретными изменениями в природе. Движение Солнца через двенадцать знаков Зодиака (раши) и определяет эти двенадцать месяцев. Каждый месяц придает рожденным в его период людям некоторые характерные качества согласно тому знаку Зодиака, в котором находится Солнце. Не верится? Думаете, это всё суеверия? Но ведь современные врачи и без всякой астрологии знают, что состояние и больных, и здоровых людей ухудшается или улучшается в зависимости от погоды или сезона года, лунных фаз, времени суток.

В давние времена все это смешивали с астрономией и получали некую обобщенную науку. Врачи прекрасно знают, что зимою и летом родятся совершенно разные дети, появляются совершенно разные болезни, совершаются разные поступки и т. п. О повышении активности Солнца синоптики сообщают дня за три – и это называется наукой. Индийские же астрологи за год предупреждали об ожидаемой агрессивности солнечного бога Сурьи, и следовало царское повеление крестьянам готовиться к зною и засухе (но сейчас это именуется лженаукой).

Индийская астрология строится на взаимоотношениях двенадцати раши(знаков Зодиака), девяти грах(сил, планет) и двенадцати бхав(то есть домов).

Как их характеризуют индусы?

«Представим, что Раши – это поля, наши собственные действия – это семена, которые мы сеем на этих полях. Грахи – это рабочие на полях. Когда семена вызревают, Грахи приносят нам плоды наших действий. Что посеешь, то и пожнешь, говорит пословица. Какими бы ни были наши мысли, слова или действия, их эффект возвращается к нам, в определенное время. В этом процессе Грахи играют существенную роль».

Начнем с более привычных нам раши(или же знаков Зодиака). Это всё те же давно известные нам Овен, Телец, Близнецы, правда на санскрите у них несколько непривычные нам названия.

Некоторые авторы астрологических сочинений настаивают на том, чтобы все названия в джйотише писались исключительно на санскрите. Однако мы предлагаем все же базироваться на терминах, принятых в русском языке, дабы лишний раз не пугать читателя нагромождением непонятных терминов.

Тем более, что в европейской астрологии точно такие же функции знаков Зодиака, домов и планет, что и в ведической за исключением некоторых нюансов.