Владимир Цветков - Полигамная патриархальная семья

– В моногамной семье детей рождается мало, так как современные женщины предпочитают «передохнуть» 2—3 года, якобы восстановиться – на самом деле, понятно, что банально очень тяжело справляться со всеми делами, если вынашиваешь мужу каждый год по малышу. А, если муж патриарх и настаивает на постоянном оплодотворении жены, то ей приходится смириться и тратить очень много сил и своей энергии на дом и на детей из-за чего несчастная баба «сгорает» очень быстро, стареет, теряет естественную красоту, молодость и т. д. Подробно об этом всё расписано в пункте 4 моей статьи «Управляемое уничтожение семьи» https://vk.com/wall13883506_1938

– В полигамной патриархальной семье детей рождается вдоволь и без напряга. И муж доволен – идёт полным ходом продолжение его рода, и бабы успевают отдохнуть, восстановиться, ведь зачин новых детей идёт осознанно, с умом, а не путём одновременного оплодотворения всех жён разом. Допустим, у мужа – три жены. Пока одна баба на сносях – две другие ходят праздные. На следующий год беременной ходит уже вторая жена. На третий год беременная – третья. Таким образом, мужу жёны приносят погодок, и никто особо не устаёт – все друг другу помогают. Когда одна жена уже на поздних месяцах беременности – её всё больше по домашним делам подменяют другие жёны – очень удобно и грамотно – полная взаимозаменяемость и бескорыстная взаимопомощь – общинность, ведь полигамная патриархальная семья – это полная взаимоотдача, потому что каждый осознаёт выгоду: чем больше каждый отдаст бескорыстно, от щедрот души, от сердца – тем лучше, богаче и счастливее будет жить вся семья в целом, т.е. тем лучше будет каждому в такой семье.

– В моногамной семье свободного времени очень мало по причине того что, дети, быт, работа съедают его на 99 процентов. Внимание: чтоб было понятно – без наличия детей нельзя назвать семьёй союз разнополых человеческих существ. Семья начинается только, когда появляется ребёнок. Здоровая полноценная семья начинается только, когда есть минимум трое детей. Нет никакого смысла сожительствовать разнополым существам без продолжения рода, потому что это примитив и тупое животное удовлетворение своих инстинктивных позывов – нет роста, нет развития. Потому что в детей мы смотримся, как в зеркало, и они своей детской наивностью, своими детскими, но уже серьёзными вопросами, позволяют нам подняться на ещё более высокий уровень развития и осознанности, если, конечно, не отмахиваться от «глупых» детских вопросов стандартными фразочками типа: «не говори ерунды», «мне сейчас некогда», «вот вырастешь тогда расскажу» – если вы так говорите своим детям – знайте, что вы блокируйте их развитие на корню, и они, скорее всего, вырастут обычными серыми личностями и никогда не внесут свой уникальный положительный вклад в дело преображения Мира к объективно лучшему будущему, потому что вы в детстве своими «НЕТ» и «тебе ещё рано» заблокировали их многогранный творческий потенциал.

– В полигамной патриархальной семье свободного времени гораздо больше. Весь объём работ по дому, с детьми, удаётся провернуть в 2—3 раза быстрее (в зависимости от количества жён), что приносит только лёгкую приятную усталость и полное отсутствие приевшейся бытовухи, в которой так сильно погрязают несчастные моногамные семьи. Привожу отрывок из статьи «Снимаю монополию на мужа» о современной полигамной русской семье, которая у меня опубликована на стене https://vk.com/wall13883506_1859: «… двоим нам гораздо легче делать ту домашнюю работу, от которой, к сожалению, никуда не деться и которую обычно выполняет одна женщина, и поэтому у семьи намного больше остается свободного времени, которое мы проводим в прекрасном активном отдыхе.»

– В моногамной семье свободных рук просто нет. Приходится либо звать тёщу или свекровь на помощь, чтобы жена совсем не сломалась под напором домашних хлопот, либо ждать пока вырастут первые детки, чтобы стали помощниками – а это годы. Если рассматривать первый вариант: тёща или свекровь, то, во-первых, тёща с дочкой должны всегда жить раздельно и далеко – неспроста такой негласный закон приняли наши предки и соблюдали его неукоснительно. Это связано с особенностями женской психологии. Как правило, если тёще понравится зять, то она будет ревновать его к дочери, а если не понравится, то будет также всякие палки в колёса их семейных отношений вставлять, нашёптывая дочери на ушко всякие гадости про мужа. Во-вторых, если тёща одна – это уже диагноз. Где, спрашивается, муж? Ведь баба должна быть при муже. Что случилось с мужем? Угробила, похоронила, довела? Несчастный случай и преждевременная смерть мужа от болезни тоже, кстати, говорит о её низком женском качестве, как о никчёмной берегине, которая своей слабой энергией любви, или даже, вполне возможно, полным отсутствием оной, не смогла сберечь мужа. В общем, как известно, если баба в возрасте одна – это клиника. Сами понимаете, какую «сладкую жизнь» она вам с женой устроит, если будет жить вместе с вами.

Со свекровью несколько иная ситуация. Действительно, раньше, так как жена всегда переезжала после свадьбы на пмж в род мужа, т.е. терем молодожёнов стоял рядом с теремами родителей мужа, и теремами семей его братьев (а нам ещё втирают, что раньше, мол, все хуже жили – никакая ипотека никому даром не была нужна – собрались всей общиной и за 3 дня избищу ставили молодым – и не такую малюсенькую избу-пятистенок, которые были повсеместно внедрены на Центральной Руси только в 19 веке, а огромный просторный терем – посмотрите на крестьянские северные избы – это просто хоромы-палаты, по сравнению с современными пентхаусами), то свекровь (что расшифровывается с древнерусского, как «святая кровь» – для жены всё в роду мужа было святым) в уже моногамные времена частенько бывала в доме сына, наставляла по-доброму его жену, помогала с детьми и по хозяйству – т.е., по сути, она заменяла по функционалу вторую жену, так как хозяевам псевдохристиан к тому времени уже удалось поставить под строжайший запрет полигамную патриархальную семью (Подробнее читайте мою статью «Управляемое уничтожение семьи» https://vk.com/wall13883506_1938).

Но свекровь не могла постоянно жить с молодыми – у неё ведь был муж – отец сына, которому она должна была служить и угождать и, кстати, тоже по дому всё делать. А если свекровь потеряла мужа также, как и вышеописанная тёща, то это также говорит о её качествах как женщины, т.е. вряд ли она сможет качественно помочь молодым.

Вариант совместного проживания родителей сына и жены тоже порочен – появляется ещё один мужской центр и это рушит всю энергетику семьи, весь энергообмен перекашивается и начинают появляться проблемы во взаимоотношениях. Мужик должен быть 1 на семью – он центр. Центр может быть только один!