Алексей Долженков - Мы не все умрем, но все изменимся
- Название:Мы не все умрем, но все изменимся
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Написано пером
- Год:2017
- Город:СПб
- ISBN:978-5-00071-789-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Долженков - Мы не все умрем, но все изменимся краткое содержание
(Ни одна мысль в этой книге не выдумана, все основано на содержании исторических хроник, мифах, легендах, археологических находках, свидетельствах контактеров и научных данных.)
Орфография и пунктуация автора сохранены
Мы не все умрем, но все изменимся - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А теперь рассмотрим «ПЕРЕДВИЖЕНИЕ» по Земле, сошедших на нее «ПОЛУ-БОГОВ» и «ПОЛУ-ДЕМОНОВ». В одном месте «Махабхараты», был описан «ГОРОД ДЕМОНОВ-АСУРОВ», а точнее:
ТРИ ГОРОДА: ОДИН – ИЗ ЗОЛОТА, ДРУГОЙ – ИЗ СЕРЕБРА, ТРЕТИЙ – ИЗ ЖЕЛЕЗА. ЗОЛОТОЙ ГОРОД БЫЛ НА НЕБЕ (в Космосе), СЕРЕБРЯНЫЙ – В ВОЗДУШНОМ ПРОСТРАНСТВЕ (Земли), А ЖЕЛЕЗНЫЙ СТОЯЛ НА ЗЕМЛЕ. (Карнапарва, гл. 24).
Вероятно, как и в иудейско-христианской «Книге Иезекииля», это был «БОЛЬШОЙ МЕЖГАЛАКТИЧЕСКИЙ КОРАБЛЬ МАТКА, И МАЛЕНЬКИЕ РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНЫЕ ЛЕТАЮЩИЕ ДИСКИ «НЛО».
В другом месте «Махабхараты», также была дана картина «САМОДВИЖУЩЕГОСЯ ДИВНОГО ЛЕТУЧЕГО ГОРОДА АСУРОВ (ДЕМОНОВ), КОТОРЫЙ ТО УХОДИЛ В ЗЕМНЫЕ НЕДРА, ТО В НЕБО УСТРЕМЛЯЛСЯ, ТО НАИСКОСЬ БЫСТРО МЧАЛСЯ, ТО ПОГРУЖАЛСЯ В ВОДУ».
При возвращении предельно великое мне (Арджуне)
Удалось увидеть: САМОДВИЖУЩИЙСЯ ДИВНЫЙ…
ЛЕТУЧИЙ ГОРОД, сияющий, подобно Солнцу, пожеланию
Направляемый, в силу полученного дайтьями дара
Удачно сопротивлялся. ТО УХОДИЛ В ЗЕМНЫЕ НЕДРА,
ТО В НЕБО УСТРЕМЛЯЛСЯ, ТО НАИСКОСЬ БЫСТРО
МЧАЛСЯ, ТО ПОГРУЖАЛСЯ В ВОДУ… Наконец его
Разбили мои железные, острые, метко разящие стрелы.
И рухнул на землю в развалинах ГОРОД АСУРОВ
(ДЕМОНОВ)… (Махабхарата)
В трактате «Самарангана Сутрадсхара» был дан состав топлива «СОСТОЯЩЕГО ИЗ РТУТИ, ПОСРЕДСТВОМ КОТОРОГО ЛЕТАТЕЛЬНЫЙ АППАРАТ ПОДНИМАЛСЯ В НЕБЕСА И КАЗАЛСЯ «ЖЕМЧУЖИНОЙ».
СИЛЬНЫМ И ПРОЧНЫМ ДОЛЖНО БЫТЬ ТЕЛО: СДЕЛАННОЕ ИЗ ЛЕГКОГО МАТЕРИАЛА, ПОДОБНО БОЛЬШОЙ ЛЕТАЮЩЕЙ ПТИЦЕ. ВНУТРИ СЛЕДУЕТ ПОМЕСТИТЬ ЕМКОСТЬ С РТУТЬЮ И ЖЕЛЕЗНЫМ ПОДОГРЕВАЮЩИМ УСТРОЙСТВОМ ПОД НИМ. ПОСРЕДСТВОМ СИЛЫ, КОТОРАЯ ТАИТСЯ В РТУТИ И КОТОРАЯ ПРИВОДИТ В ДВИЖЕНИЕ НЕСУЩИЙ ВИХРЬ. КОЛЕСНИЦА РАЗОВЬЕТ СИЛУ ГРОМА БЛАГОДАРЯ РТУТИ. И ПРЕВРАТИТСЯ В ЖЕМЧУЖИНУ В НЕБЕ. Человек, находящийся внутри этой колесницы, может пролететь большое расстояние по небу самым удивительным образом. («Самарангана Сутрадсхара»)

И, в заключение, в древнеиндийской литературе «ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ ПОЛУ-БОГОВ И ПОЛУ-ДЕМОНОВ» изображались еще в виде «НЕБЕСНЫХ КОЛЕСНИЦ, ПЕРЕДВИГАЮЩИХСЯ САМИ СОБОЙ; ЗАПРЯЖЕННЫХ ОСЛАМИ, КОНЯМИ», и т. д., и т. п.
И БОГИ НА ОБЛАЧНЫХ КОЛЕСНИЦАХ ПРИШЛИ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ СТОЛЬ ПРЕКРАСНОЕ ЗРЕЛИЩЕ, СВЕТЛЫЕ АДИТЬИ В ИХ ВЕЛИКОЛЕПИИ, МАРУТЫ В ДВИЖУЩЕМСЯ АППАРАТЕ. БЛЕСТЯЩИЕ НЕБЕСНЫЕ КОРАБЛИ ГРУППОЙ ПЛЫЛИ ПО БЕЗОБЛАЧНОМУ НЕБУ. (Махабхарата. Кн. 1, гл. 1).
КОЛЕСНИЦА ЭТА ПЕРЕДВИГАЛАСЬ САМА ПО СЕБЕ. ОНА БЫЛА БОЛЬШОЙ И КРАСИВО РАСКРАШЕННОЙ. ОНА ИМЕЛА ДВА ЭТАЖА СО МНОГИМИ КОМНАТАМИ И ОКНАМИ. КОГДА КОЛЕСНИЦА СОВЕРШАЛА СВОЙ ПУТЬ В ВОЗДУХЕ, ОНА ИЗДАВАЛА ОДНОТОННЫЙ ЗВУК. ПО КОМАНДЕ РАМЫ ЭТА ПРЕКРАСНАЯ КОЛЕСНИЦА С ГРОМКИМ ШУМОМ ПОДНЯЛАСЬ В ВОЗДУХ. (Рамаяна).
НЕБЕСНАЯ КОЛЕСНИЦА, ЗАПРЯЖЕННАЯ ЗОЛОТИСТЫМИ СИЯЮЩИМИ ОСЛАМИ, ЛЕТЯЩИМИ, КАК НЕБЕСНЫЕ КОНИ ИНДРЫ… ПОДНЯЛАСЬ НАД ХОЛМАМИ И ЛЕСИСТЫМИ ДОЛИНАМИ. (Рамаяна).
РОЖДЕННАЯ БЕЗ КОНЕЙ, БЕЗ ПОВОДЬЕВ, ДОСТОЙНАЯ ХВАЛЫ ТРЕХКОЛЕСНАЯ КОЛЕСНИЦА ОБЪЕЗЖАЛА ПРОСТРАНСТВО. (Ригведа. 4, 36, 1)
Передвижение подчиненных полу-Богов и полу-Демонов в древности в разных странах и среди разных народов земли
В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ считалось, что «ЗЕВС СПУСТИЛ С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ МОНАДЫ (ДУШИ) СВОИХ ДЕТЕЙ» в количестве «ТРЕХ МИРИАД», среди которых были и «12(13) ОЛИМПИЙСКИХ БОГОВ», которые родившись, стали обучать людей разным цивилизаторским функциям, и «ОХРАНЯТЬ ИХ ОТ РАЗНЫХ БЕД».
ПОСЛАНЫ ЗЕВСОМ НА ЗЕМЛЮ-КОРМИЛИЦУ ТРИ
МИРИАДЫ СТРАЖЕЙ БЕССМЕРТНЫХ.!!! Людей
Земнородных они охраняют… (Гесиод. «Труды», 252–255)
Наиболее классическим средством передвижения по Земле этих подчиненных «ПОЛУ-БОГОВ» и «ПОЛУ-ДЕМОНОВ», как и в 21 веке от Р.Х., в древности представлялись «ЛЕТАЮЩИЕ ТАРЕЛКИ», которые состояли из «ДИСКА» и «ТРЕХ ВЫДВИЖНЫХ ОПОР НА ПОЧВУ», представляющихся «ЛЕСТНИЦЕЙ В НЕБЕСА». Разные авторы отразили разные элементы этих «ЛЕТАЮЩИХ АППАРАТОВ». Гомер называл их «БОЖЕСТВЕННЫМИ ТРЕНОЖНИКАМИ».
ДВАДЦАТЬ ТРЕНОЖНИКОВ ВДРУГ ОН (ГЕФЕСТ)
РАБОТАЛ… ОН ПОД ПОДНОЖИЕМ ИХ ЗОЛОТЫЕ
КОЛЕСА УСТРОИЛ, ОНИ ПРИБЛИЖАЛИСЯ САМИ
СОБОЮ К СОНМУ (БОГОВ) БЕССМЕРТНЫХ, САМИ
СОБОЮ И В ДОМ ВОЗВРАЩАЛИСЯ, ВЗОРАМ НА
ДИВО. (Гомер. «Илиада», 28, 375–377)
Гигин называл их «СВЯЩЕННЫМИ ТРЕНОЖНИКАМИ».
Тогда в битву вступил возмущенный Аполлон и бился с Гераклом до тех пор, пока Зевс не развел противников с помощью Перуна и не заставил их пожать друг другу руки в знак примирения. ГЕРАКЛ ВЕРУЛ НА МЕСТО СВЯЩЕННЫЙ ТРЕНОЖНИК… (Гигин, Мифы 32)
Геродот называл их «МЕДНЫМИ ТРЕНОЖНИКАМИ».
Когда Ясон завершил постройку своего корабля «Арго», он погрузил на борт, кроме гекатомбы, еще и МЕДНЫЙ ТРЕНОЖНИК. (Геродот. «История»)
Историки Александра Македонского называли их «СЕРЕБРЯНЫМИ» или «КРУГЛЫМИ ЩИТАМИ», которые появлялись во время битв Александра в разных странах. Средства передвижения «ПОЛУ-БОГОВ» и «ПОЛУ-ДЕМОНОВ» были и другие. Гомер описывал «БОГИНЮ АФИНУ», пользующуюся «ЗОЛОТЫМИ ПОДОШВАМИ», или превращающуюся в «БЫСТРОКРЫЛОГО ОРЛА».
Кончив (говорить), ОНА (БОГИНЯ АФИНА ПАЛЛАДА) К
НОГАМ ПРИВЯЗАЛА АМБРОЗИАЛЬНЫЕ ЗОЛОТЫЕ
ПОДОШВЫ, ВСЮДУ ЕЕ НАД ВОДОЙ, И НАД ТВЕРДЫМ
ЛОНОМ ЗЕМЛИ БЕСПРЕДЕЛЬНЫМ, ЛЕГКИМ НОСЯЩИЕ
ВЕТРОМ… (Гом. Од. 1,94–96)
Так им сказав, светлоокая ЗЕВСОВА ДОЧЬ (БОГИНЯ
АФИНА ПАЛЛАДА) УДАЛИЛАСЬ, БЫСТРЫМ ОРЛОМ
УЛЕТЕВ; Изумился народ; изумился, чудо такое своими
Глазами увидевший… (Гом. Од. 3, 371–373)
Аполлодор («Эпитома», II. 3) говорил о «ЗОЛОТОЙ КОЛЕСНИЦЕ» и «КРЫЛАТЫХ БЕССМЕРТНЫХ КОНЯХ», которымипользовались Боги. Плутарх («Жизнеописание Лукулла и Митридата») упоминал, что во время битвы этих царей на небе появилось « БОЛЬШОЕ ОГНЕННОЕ ТЕЛО» похожее « НА БОЧКУ», а по цвету – « НА РАСПЛАВЛЕННОЕ СЕРЕБРО».
В ДРЕВНЕМ РИМЕ средства передвижения «ПОЛУ-БОГОВ» и «ПОЛУ-ДЕМОНОВ» выглядели следующим образом. Тит Ливий («История», 3 в. до Р.Х.) описывал их, как « КРУГЛЫЕ ЩИТЫ В НЕБЕ; ПЫЛАЮЩИЕ ЛАМПЫ С НЕБЕС; ДВЕ ЛУНЫ; ПРОЗРАЧНЫЕ КОРАБЛИ; АЛТАРЬ НА НЕБЕ, НАПОМИНАЮЩИЙ ФИГУРУ ЧЕЛОВЕКА». Сенека («Вопросы натурализма», 1 в. до Р.Х.) говорил О «СТОЛПАХ И ЩИТАХ, ОБЪЯТЫХ ПЛАМЕНЕМ».Плиний («Естественная история», 1 в. до Р.Х.) упоминал про «ИСКРЫ ПАДАЮЩИЕ СО ЗВЕЗД, ЗАТЕМ УВЕЛИЧИВАЮЩИЕСЯ ДО РАЗМЕРОВ ЛУНЫ, И В ВИДЕ ФАКЕЛА ВОЗВРАЩАЮЩИЕСЯ НА НЕБО»,а также про « УЖАСАЮЩУЮ КОМЕТУ, ПОХОЖУЮ НА ЗМЕЮ ИЛИ НА ОГНЕННЫЙ ШАР». Юлий Обсеквенс («Книга чудесных явлений», 2 в. до Р.Х.) вспоминал о « СИЯНИИ ОДНОВРЕМЕННО НОЧЬЮ ТРЕХ СОЛНЦ, И ОБ ОГНЕННЫХ ЗОЛОТЫХ ШАРАХ»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: