Галина Шереметева - Род, семья и судьба человека

На Востоке есть учение о 60-летнем цикле, по которому происходят повторения влияний энергий космоса. Проследив историю нашей страны, можно найти немало подтверждений этому. Стоит учесть, что здесь большую роль играет компенсация энергии. Иначе говоря, если в один период чего-то в избытке, то во второй происходит выравнивание. В один период, предположим, дают свободу и независимость, в другой – забирают. Мы вернемся к этому, рассматривая историю, формирующую поколения.

Вот только один из таких примеров.

60 лет назад Крым по распоряжению Н. С. Хрущева был отдан Украине. Страна была единой, все народы равны, потому никого это не удивило. Какая была разница, где проведена граница между республиками. Ровно через 60 лет встал вопрос о Крыме как следствие военных действий Украины, ставшей отдельным государством. Крым вернулся в Россию.

Противостояние старшего и младшего поколений – это реальная и зачастую больная история в семьях. Пережив тревожные периоды в своей жизни, испытав лишения и бедность, старшее поколение хочет, чтобы младшие жили в удобном и обеспеченном старшими мире. Однако борьба младшего поколения с устоявшимся и весьма благополучным миром родителей не прекращается. Казалось бы, младшее поколение стремится к трудностям, не понимая своего счастья, но это не так. Закон развития заставляет их совершать поступки, которые разрушают сложившееся у старшего поколения представление о спокойной, обеспеченной жизни. Каждое поколение имеет свои кармические задачи, подчиняясь карме народа или даже целого человечества. К этому мы еще вернемся в другой главе.

В родах же складываются определенные условия и представления, основанные на тех событиях и опыте выживания, который приобрели несколько поколений. Такой опыт не всегда положительный и часто основан на страхе насилия и потерь. Испытав лишения, голод, пройдя через несколько войн и революцию, предки передают свои реакции, страхи и даже устоявшиеся стереотипы поведения потомкам. Унаследованная информация о родовых установках, образе жизни, личностных факторах, ключевых событиях и переживаниях предков может руководить почти третью поступков и реакций человека. Вот и получается, что часть наших мыслей, слов и действий не адекватны, и их источником являются переживания наших предков в более ранних исторических ситуациях. Поэтому их ценности, нереализованные желания, заветные или неосторожно высказанные мысли могут найти свое воплощение в жизни детей, внуков или правнуков.

Подобно печатной схеме, спроектированной и собранной несколько поколений тому назад, мозг содержит инструкции, определяющие характер и реакции – спокойные, веселые, сердитые или буйные – на определенные стимулы. Мы строим наше будущее на основе прошлого существования наших предков, повторяя их модели поведения. Эти модели поведения неоднократно повторяются, мы впитываем их в период воспитания и через наблюдение за поведением родителей. Модель поведения, или паттерн, – это устойчивая, специфическая, регулярно повторяющаяся, узнаваемая форма поведения, которая формируется предшествующим сознанием и опытом длиной не только в одну человеческую жизнь. Опыт семьи «до седьмого колена» заложен в индивидуальной модели поведения человека.

«Это на него похоже», – говорим мы о человеке, который в очередной раз не поздоровался с нами, забыл поздравить с праздником или опоздал на важную встречу.

«А что вы от него хотите, он всю жизнь был такой, таким и останется», – характеризуем мы знакомого, узнав, что он снова бросил учиться, очередной раз уволился или оставил семью.

Каждый человек владеет набором позитивных моделей, которые, регулярно повторяясь, радуют его самого и других.

Если в чьем-то характере преобладают позитивные модели поведения, о человеке говорят: «У него все всегда получается»;

«Этот добьется, он везучий».

Мы с вами привыкли считать, что привычки или черты характера формируются в процессе жизни, воспитания.

Любая проблема повторяется из поколения в поколение, пока не будет решена. Получая через поколение информацию о ее неизбежности, мы сами притягиваем ее в свою жизнь.

В обществах, которые пережили тоталитарное давление, через несколько поколений передается ожидание этого давление, которое может проявляться как позиция жертвы или как противоположная позиция агрессора. Поэтому, воспитывая детей, родители неосознанно воспитывают в них представление о неизбежности давления, часто при этом сами его проявляя. Пример поведения родителей, при котором один может нападать и обвинять другого или совершать насилие, запрещая что-то, создает необходимость чувствовать себя жертвой .

Затем в трудные минуты жизни человек не может преодолеть беспомощность, мысль «я ничего не могу сделать» лишает воли и сил.

Это может проявляться как уверенность в том, что «моей вины тут нет, это все они»; «так у всех, с этим ничего не сделаешь»; «я не смогу заработать больше, так как не принадлежу к определенному кругу».

С годами мы открываем: то, что можно сегодня, непозволительно завтра, то, что можно одному, запрещено другому. Раздражение, агрессия или беспомощность и желание все бросить и уйти – это наследство, с которым необходимо бороться, чтобы изменить свою жизнь.

В семьях живут и передаются из поколения в поколение модели осуждения, агрессии, насилия, отвержения, прерывания, потери, беспомощности, ухода.

Самой распространенной является модель подавления.

Давлениепережили прародители испытуемых, которые прошли революцию, гражданскую войну и репрессии, перипетии коммунистического режима.

Сами клиенты испытывали давление в семьях и школе и привыкли общаться с людьми с этой давящей позиции.

Дополняет картину всеобщей придавленности модель отвержения. Формы отвержения чрезвычайноразнообразны.

• Это отвержение со стороны правительства, обманувшего доверие прадедов, переживших революцию и гражданскую войну, продолжившееся в массовых репрессиях и гонениях после фашистского плена.

• Это отвержение в семьях, когда супруги покидают друг друга, изменяют, не любят.

• Это следствие родительской нелюбви по отношению к детям, а также отвержение со стороны учителей в авторитарной школе.

Следующая – модель потери.

Это потеря веры в хорошее, любви и взаимопонимания, контакта во взаимоотношениях.

Родители обычно «теряют» своих детей – они плохо учатся в школе, грубят, уходят из дома, болеют и т. д., и т. п.

Анализ жизненных историй показывает: модель потери так или иначе присутствовала в семье предков.