Ксения Меньшикова - Эгрегоры и система управления реальностью

Правила наполнения живого пространства несколько отличны от правил наполнения тела системы.

Во-первых, степень значимости элементов, которые попадают туда, должна быть не велика. По сути, это те цели, которых вы уже достигли, это то, что у вас есть реально.

Во-вторых, для разума степень значимости каждого элемента живого пространства должна быть не только мала, но и одинакова – никакому элементу не должно отдаваться предпочтений по сравнению с другим.

В-третьих, все элементы живого пространства могут находиться друг к другу в некотором противоречии. Более того, они могут находиться в противоречии даже к ядру системы, но с телом системы быть «в ладу». То есть – цели не должны иметь предпочтений и не отвергать никакой ресурс и инструмент для реализации себя.

Всё, что по степени значимости относится к живому пространству, имеет отношение к инструментам системы. Свобода сознания определяется по тому, насколько богато и свободно заполнена эта часть его будхиального тела и насколько оно вольно распоряжаться своим ресурсом, не отдавая предпочтения никакому конкретно.

Основная проблема успешности человека и, как следствие, качества его жизни заключается в неверном формировании живого пространства собственной системы. Туда попадают либо вещи с повышенной значимостью, либо иллюзия реального обладания. И то и другое не даёт использовать ресурсы, наработанные опытом, максимально эффективно.

В идеале все цели, которые достигнуты и вследствие чего был получен реальный результат, должны автоматически (в здоровом сознании) переходить из уровня тела системы в живое пространство, где достигнутый результат становится таким же по значимости, как и любой другой, полученный ранее. Зачастую это не так. Реализованная цель ещё некоторое время выделяется энергетически (является предметом большей гордости, чем другие результаты). Это позволяет коронованному какое-то время подчинять себе все прочие достижения, умаляя их значимость перед ним. Что неизбежно приведёт к перекосу системы, и последствия такого перекоса в судьбе не заставят себя ждать.

Если человек хорошо понимает наполнение своего живого пространства и все элементы в нём действительно равнозначны друг другу, то степень свободы его и, как следствие, степень успешности будут гораздо выше, чем у того, кто по этому уровню расставляет предпочтения. Для сильного разума всё достигнутое когда-то равнозначно: и связи, и вещи, и отношения, и достоинства, и недостатки, и умения, а также их отсутствие – всё может стать инструментом силы в умелых руках, в разуме, который не расставляет приоритеты по этому слою. Так скорость выбора инструментов повышается, а отсутствие предпочтений даёт большую свободу выбора. Разум действует по принципу «как нужно», а не «как принято» [6] Добиться такого эффекта равнозначности можно лишь избавлением от эмоциональной привязанности. К чему угодно – к памяти, к вещам, к людям, явлениям и т. д. Здесь я снова вынуждена отослать вас к техникам работы с Астральным телом (чистка), которые помогают добиться именно такого эффекта – свободы и равнозначности в отношениях. Более подробно об этом – в разделе о программе Школы в конце книги. .

За живым пространством следует последний слой – мёртвое пространство,которое для системы выступает подобно броне: взаимодействие там невозможно, слабо или маловероятно, а конфликт между элементами этого уровня ни на что не влияет. Фактически в мёртвом пространстве находятся потенциальные жертвы – то, чего можно добровольно лишиться в любой момент ради сохранения целостности всей системы. Здесь система прописывает не только жертвы, но и своих врагов – кто опасен системе: люди, принципы, явления, события – всё, что система определяет как потенциальную опасность для себя.

Плохо, когда это пространство пусто. Система в этом случае подобна человеку без кожи – она очень уязвима. Любая инфекция, любой вирус убьёт её быстро. Но плохо также, если оно перенасыщено: на поддержание крепкой брони уходит много ресурсов и вся система живого пространства начинает работать не на результат, а на защиту от него. Принцип наполнения мёртвого пространства системы – необходимость и достаточность. К сожалению, без грамотного программирования всех предыдущих уровней такого эффекта не достичь: если есть перекос и нарушение принципов системности на предыдущих уровнях, в мёртвом пространстве он скажется обязательно.

Если сознание человека программируется эгрегориальным миром, а не им самим, то все блоки система старается вшить в его сознание целиком. Каждый уровень (ядро, тело, живое или мёртвое пространства) доступен к модульной замене. Это называется грубое эгрегориальное программирование.Грубым оно является потому, что нет никакой гарантии того, что подгруженные блоки «приживутся» друг с другом и не начнётся системное отторжение. Поэтому в сознании человека, который допускает такую прошивку сознания, цели никогда не согласованы с ценностями, инструменты и ресурсы живого пространства не могут быть использованы сознанием равнозначно, а мёртвое пространство порой вообще из другой оперы.

Деликатное перепрограммирование блоки не заменяет, а лишь подгружает специфические программы-корректоры, которые нежно стирают из разума ненужную информацию на каждом слое и/или подгружают взамен нужную.

И в том и в другом случае, если человек не делает это сам, а позволяет совершать перепрограммирование и допрограм-мирование системе, он всегда будет в проигрыше. Потому что редко когда система будет стараться ради самого человека – у неё другие задачи, и человек, как индивид, в рамках этих задач есть не что иное, как ресурс, пища, механизм.

Когда перепрограммирование идёт из состояния Я Есмь и совершается самим человеком, он конечно же не будет применять себе первый метод грубого вживления в сознание инородной конструкции. Логично, что разумный индивид применит второй метод и постарается сделать всё аккуратно и, главное, с полным осознанием, что для чего.

Далее будет более подробно развёрнуто понимание всех слоёв будхиального тела и даны правила работы с каждым из них.

Любая система существует до тех пор, пока она нужна. Степень нужности каждой системы определяется теми функциями, которые она выполняет. Будхиальное тело нужно прежде всего самому человеку, и его базовая функциональность изначально направлена на интересы сознания, а не на интересы внешнего мира. Внешний мир в здоровом будхиальном теле должен учитываться, но не являться определяющим фактором в его программировании и дальнейшей работе.