Юрий Тор - Чего хотят высшие планеты? Или о влиянии транзитов высших планет на развитие общества

Таким образом, можно сказать, что главной мишенью социальных протестов в рассматриваемый период было угнетение человека и дискриминация в любых формах: социальная, расовая, этническая, половая.

Уран в Весах не только пробуждает протест против несправедливости и нарушения прав, но и предлагает новые этические принципы. Это время возникновения новых философско-этических систем. Одним из таких мировоззрений, которое перевернуло сознание миллионов людей, стала возникшая в США идеология хиппи. Ее расцвет пришелся на конец 1960-х – начало 1970-х годов. Мировосприятие хиппи очень созвучно Весам и базируется на принципах внутренней свободы и ненасилия, стремлении к созданию справедливых и равноправных отношений.

Предыдущий транзит также отмечен крупным пацифистки ориентированным течением, популярным во многих странах. Это толстовство, которое возникло в 1880-х годах под влиянием взглядов Льва Толстого. Одним из столпов движения был принцип ненасилия. С будущим движением хиппи толстовство роднило очень многое: пацифизм, опрощение, приоритет внутренних принципов.

07.01.1807–20.12.1813

26.09.1891–02.12.1897

21.11.1974–17.02.1981

Уран в Скорпионе рождает потребность преодолеть существующие границы, разрушить устоявшиеся порядки. В низшем проявлении он приносит анархию, экстремизм, в высшем – дает стремление к трансценденции. Если Уран в Овне – это “свобода или смерть”, то в Скорпионе свобода часто ассоциируется с самой смертью, как в символическом, так и буквальном смысле.

Для этих периодов характерен большой интерес к тайной стороне действительности, магии и оккультизму, поиск скрытой причинности явлений и методов воздействия на окружающий мир. Это благодатное время для открытий в области психологии и сексологии.

Последнее десятилетие XIX и первое десятилетие XX века стали временем разгула анархии и терроризма по всему миру. В эти годы жертвами террора стали президенты Франции и США, императрица и наследник престола Австро-Венгрии, два премьер-министра Испании, король Италии, король Греции, король и наследник престола Португалии, русский князь и премьер-министр.

Размах анархических настроений тех лет хорошо отражает рассказ Герберта Уэллса “Похищенная бацилла” (1894 г.), где анархист с целью извести весь город крадет у ученого бактериолога пробирку с холерой и выпивает ее с криком “Vive l’Anarchie!”.

Масштабы анархической вакханалии в этот транзит во многом определило и соединение Нептуна с Плутоном, которое продержалось почти весь период пребывания Урана в Скорпионе.

В 1970-х годах, на последнем транзите Урана по Скорпиону, мир также пережил пик терроризма. Он охватил Испанию, Италию, ФРГ, Португалию, Францию, Японию, США. В это время сформировалась система международного терроризма, а также спецподразделения для борьбы с ним. В Италии из-за разгула терроризма эти годы прозвали “Свинцовые семидесятые”. В Испания 1960–1980-е отмечены борьбой организации “ЭТА” за независимость Басконии, пиком активности, которой стало убийство премьер-министра Испании Карьеро Бланко в 1973 г. В США “Объединенная освободительная армия” в начале 1970-х похищает Патрицию Херст, дочь газетного магната, которая впоследствии вступила в ряды организации. Крупные террористические акты происходят в Японии, Турции, Австрия, ФРГ, в СССР.

В эти же годы культ смерти, смешавшись с оккультизмом, получил своеобразное выражение в появлении субкультуры панков и готов. Их атрибутикой стали гробы, кресты, летучие мыши и другие символы смерти вместе с такими магическими знаками как анх, пентаграмма и др.

Большое влияние транзиты Урана по Скорпиону оказывают на развитие психологии, центральной темой исследовательского интереса которой в эти годы становится смерть и связанные с ней переживания и переходные состояния. Во время транзита конца 19 века З. Фрейд рассматривает влечение к смерти как один из ведущих инстинктов человека и вводит понятие “влечение к смерти”. И. Мечников в рамках развиваемой им теории ортобиоза вводит в научный обиход термины “инстинкт смерти” и “танатология”. Танатологией с тех пор именуется раздел медицины, изучающий механизмы умирания.

В последующий транзит 1974–1981 гг. американский психиатр Раймонд Моуди становится одним из первых исследователей околосмертных переживаний. Он изучает и описывает опыт около 150 человек, переживших клиническую смерть, и вводит в обиход термин “околосмертные переживания”. В 1976 и 1977 гг. Моуди он пишет получившие большую известность книги “Жизнь после жизни” и “Размышления о жизни после жизни”. Обе работы посвящены анализу опыта людей, переживших клиническую смерть.

В транзит 1974–1981 гг. уникальный вклад в танатологию внес Станислав Гроф. Он описал опыт психоделической терапии терминальных пациентов, а также провел обширное исследование переживаний людей, которые были близки к смерти. В книгах “Человек перед лицом смерти” (1977 г.) и “По ту сторону смерти” (1981 г.) Гроф рассматривает феномен боли и его изменение под влиянием ЛСД, описывает трансформацию психики у несостоявшихся самоубийц и людей, побывавших “по ту сторону”. В этот же период Гроф обобщает свои психотерапевтические исследования 1960-х и закладывает основы трансперсональной психологии в книге “Области человеческого бессознательного” (1975 г.). В этой работе он впервые излагает свое открытие расширенной карты психики. Важной частью исследования является описание перинатальной области психики, которую автор описывает на основании модели четырех “базовых перинатальных матриц”. Таким образом, Станислав Гроф сумел заглянуть по обе стороны коридора жизни.

Важнейшей темой транзита Урана по Скорпиону, безусловно, является секс, который становится предметом научного рассмотрения. Сексология родилась благодаря трудам Хэвлока Эллиса и Зигмунда Фрейда на соответствующем транзите 1891–1897 гг… Эллис начинает свои исследования по проблемам психологии секса в 1894 г. Результатом этой работы стала 7-томная энциклопедия “Исследования по психологии пола”, которая по мере написания выходила в печать с 1897 по 1928 гг. Эллис ввел в оборот понятие “аутоэротизм” (1898 г.) и, согласно одной из версий, термин “нарциссизм”. В числе других его работ, написанных на транзите 1891–1897 гг. – “Мужчина и женщина” (1894 г.), “Сексуальная инверсия” (1897 г.).

Еще одним автором, чьи труды внесли бесценный вклад в становление сексологии и сорвали табу викторианской эпохи на обсуждение сексуальности, стал Зигмунд Фрейд. В 1890-х Фрейд выдвигает теорию о сексуальном происхождении истерии в работах “Исследования истерии” (1895 г.), “Сексуальность в этиологии неврозов” (1898 г.). В последующих работах (“Три очерка по теории сексуальности”, 1905 г.) Фрейд приходит к пониманию сексуальности как фундамента психического здоровья и благополучия. Во многом именно благодаря трудам Фрейда сексуальность стала серьезно изучаться в медицине и психологии.