М. Астапова - 7777 заговоров от лучших целителей России

После ванны не обливайте кроху водой, а сразу заверните в полотенце.

Налейте в блюдце воды, прочитайте над ней заговор, достаньте чистый платок, обмакните в воду и трижды лицо и руки им оботрите.

Пришла притца не от ветра, не от солнца, от лихого человека. Ищет притца места-гнезда на горы шатаевой, на зыбы зыбаевой. Пошла раба Божья к синему морю, к белому камню. Там сидит человек старый-матерый, во первой руки – глаз золоченый: шьет-пошивает все притци, все призоры, ветрены переломы. Аминь.

Следует пойти к воде бегущей, к ручью, реке или роднику, руки опустить или под струю подставить и такие слова сказать:

Утрення зоря Дарья, вечерня зоря Марина, свежа вода ключева по пенью шла, по коренью, мыла пенье-коренье, серо каменье. Так же смый с раба Божья прици-призоры, все уговоры, материны думы, отцовы мысли. Как на камешку вода посыхает, так же посохни, истехни в руках и щеках, с легкого, печени, с ретивого сердца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь!

И после трижды повторить:

Будьте, мои слова, крепкие, твердые, переговорние, недоговорние, замнитесь, залежитесь ключамы-замкамы. Ключи в воду, замки ко дну, ключи в воду, замки ко дну.

Для помощи больному, причина болезней которого порча или сглаз, нужно, чтобы женщина из близких (мать, жена или сестра) живой воды набрала. Живой – значит, природной, не той, которая из крана течет. Для этого надо на реку сходить или на родник. Набирать воду в ведерко или в бутылку нужно со словами:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

А после закрыть воду в бутылке или ведре так, чтобы никто не видел ее, пока до дома не донесешь. Дома перелить воду в глубокую миску и заговор над ней прочитать:

Река-девица, вода-кормилица, благослови водычки взять не ради хитрости, не ради мудрости, а для ради здоровьица раба Божьего (имя); и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как стемнеет, этой водой больного обмыть надо или обтереть.

Если человек, на котором есть порча, отказывается ее снимать, вы можете сделать это тайно от него. Для этого налейте в стакан воды, перекрестите ее три раза, затем пальцы щепотью сложите, как для крестного знамения, в воду их окунайте трижды и брызгайте водой на больного, пока он спит, да слова заговорные повторяйте:

Все боли, все скорби, пойдите с раба Божия (имя), не причься, не урочься, не потякочься. Как в поле жеребчики попрыгивают, поскакивают, таки, раб Божий (имя), попрыгивай и поскакивай.

Этот заговор, если есть возможность, нужно выполнить в бане, если же такой возможности нет – тоже не беда, сделайте его дома. После того как попаритесь или просто помоетесь, облейтесь водой попрохладней, над которой заранее нужно трижды заговор прочитать:

Пришла притца ни от ветра, ни от солнца, от лихого человека. Ищет притца места, гнезда; пошел раб Божий (имя) к синему морю, к белому камню; там сидит старый человек матерый, во правой руки – глаз золоченый: плюет и дует вси прици, вси призоры заговаривает. Бытте, мои слова, крепко-накрепко, востро-навостро. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Этот заговор специальный, летний, его выполняют во время купания в реке. Зайдя в воду, прочтите заговор.

Вода-водяница, Земная царица, как служишь Богу и царю, так послужи рабу Божьему (имя) на легость, на здоровье, на Божию милость. Как питаешь, дераешь, срежешь, бережешь пенья, коренья и выскоробья, так смой, сполощи с рабы Божьей (имя) все уроки, прикосы, ломоты, щипоты, и переполохи, и ветряны переномы – из ушей, из ноздрей, и из ясных очей, из кусков, из мозгов, изо всех столкбов, из тридевять суставов, из тридевять поджил, чтобы не мучился, не маялся раб Божий ни на ветру, ни на ветху, ни на полном месяцу, ни во всякое время, ни всяк свят час. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Речная вода все зло с вас смоет и унесет.

Встал человек утром, а настроения никакого, и не проснуться никак, и не хочется ничего. И выспался вроде – а все спать хочется. Снять такой сглаз поможет следующий заговор:

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из ворот в ворота, под восточна сторона. Будет тридевять птицек, зовут-плачут, имают-глотают уроки-прикосы, все нечистые души. Из тела горяча, ретива сердца и резвых ног раба Божьего (имя).

Отломайте от дерева свежий прутик (ни в коем случае не подбирайте прутик с земли!). Положите больного на кровать, ходите вдоль него и легонько постукивайте по его телу прутиком, приговаривая слова загвора.

Секу-высекаю, гоню-выгоняю уроки, прикосы, щепоты, ломоты и переполохи, с раба Божьего (имя) скатитесь, свалитесь – с белого тела, с ретива сердца. Из ясных оцей, из черных бровей, из пятных жил, из подколенных сустав. И подите эти стрелы, и грыжи, родимцы, переполохи по скотам, по готам, по всем болотам беспятно, безворотятно.

Трижды заговор прочитайте, после чего прутик надо разломать на мелкие кусочки и выбросить.

Этот ритуал поможет очистить дом от порчи и сглаза. Насыпьте на блюдце горсть соли. Вечером поставьте икону Богородицы перед этим блюдцем и зажгите церковную свечу. Затем трижды прочитайте над солью заговор, погасите свечу, а соль по дому разбросайте и оставьте так на ночь. Утром соль надо собрать новым веником и за окошком по ветру развеять. За ночь зло впитается в соль и с ней от вас и уйдет.

От черного глаза, от синего глаза, от белого глаза, от желтого глаза. Лихому глазу – соль у глазу, перешагнуть нечистого духа. Вы, глаза неокаянные, глаза некрещеные. По бокам не ходи, боков не коли, явства не прети, дыханье не тесни. Ты, причина вихревая, ветровая, животливая, шутливая, глазливая, по костям не ходи, костей не ломи, явства не прети, дыханье не тесни. Ты, причина вихревая, ветровая, я тебя, причина вихревая, рассею, я тебя вырубаю. Тама не оставляю, по костям не ходи, кощей не ломи, явства не прети, дыханье не тесни. Вот тебе, глазу, соль на глаз.

Все принесенное из храма Господня: свечи, ладан, вода святая или масло освященное – имеет особую силу. А если к ней добавить старинное заговорное слово, эта сила возрастает во много раз. Это свойство используется в следующем заговоре.